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        審美教育在聲樂教學(xué)中的滲透研究

        2020-08-13 10:17:59馬奕斌
        錦繡·下旬刊 2020年5期
        關(guān)鍵詞:審美教育聲樂教學(xué)滲透

        摘 要:聲樂教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生審美能力和素養(yǎng)的提升,本文首先分析了聲樂教學(xué)中滲透審美教育的重要作用,然后結(jié)合聲樂教學(xué)實(shí)踐分析如何在教學(xué)中滲透審美教育,指出教師應(yīng)通過幫助學(xué)生體會(huì)歌詞意境、基于聲音技巧教學(xué)誘發(fā)學(xué)生審美意識(shí)、基于學(xué)生聲音特色培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、在聲樂表演中升華審美教育,為推動(dòng)聲樂教學(xué)改革、提高聲樂教學(xué)效率提供幫助。

        關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué);審美教育;滲透

        在聲樂表演中,演唱者的審美能力直接影響到其對(duì)歌曲的理解和把握能力,因此,在聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生演唱技巧的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力應(yīng)在讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程中形成,教師又必須循序漸進(jìn)展開審美教育,逐步提高學(xué)生審美能力。

        一、聲樂教學(xué)中滲透審美教育的重要作用

        (一)有助于提高學(xué)生的審美能力

        很多學(xué)生在演唱聲樂作品時(shí)常常感到力不從心,聲音缺乏感染力,究其原因便是缺乏審美意識(shí),過于看重演唱技巧,忽視了作品的情感因素。如果在聲樂教學(xué)中能夠始終堅(jiān)持滲透審美教育,以獨(dú)特的藝術(shù)手段展現(xiàn)審美情感,能夠輕松喚起學(xué)生的情感共鳴,提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力,為他們?nèi)蘸蟮穆晿费莩蛳禄A(chǔ)。

        (二)有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)聲技巧

        審美教育的滲透,為聲樂教學(xué)注入了活力,將那些晦澀、枯燥的發(fā)聲技巧形象化,變成了學(xué)生能夠感知的內(nèi)容,有了這一轉(zhuǎn)變,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)注意力高度集中,以往教師所示范的過程和方法變成了有著一定精神享受的審美過程,聲樂發(fā)聲技巧迅速提升。

        二、審美教育在聲樂教學(xué)中的滲透策略

        (一)審美教育在歌詞賞析教學(xué)中的靈活滲透

        歌詞是一種富含豐富審美教育意義的語言文學(xué),十分具有意境美和韻律美。在聲樂教學(xué)的過程中,教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲樂中的歌詞進(jìn)行賞析,提升學(xué)生對(duì)歌詞內(nèi)容的理解,感受聲樂中歌詞所蘊(yùn)含的深刻意義和所展現(xiàn)的優(yōu)美意境,帶來學(xué)生更加直接而美好的聲樂美感。例如在歌曲《在水一方》中,歌詞就來自于我國(guó)著名的文學(xué)作品《詩經(jīng)》,歌詞中“綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方”、“卻見依下佛,她在水的中央,我愿逆流而上……”等歌詞,富含了我國(guó)優(yōu)秀的漢語言文化,擁有著協(xié)調(diào)的音樂美和韻律美。

        (二)通過聲音技巧教學(xué)誘發(fā)審美意識(shí)

        在實(shí)際展開聲樂教學(xué)的過程中,必須對(duì)聲音技巧這一教學(xué)內(nèi)容的重要性產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。眾所周知,音樂的核心“材料”即為聲音,聲音作為重要的媒介,可以將音樂的魅力充分呈現(xiàn)出來。因此,在實(shí)際進(jìn)行審美教育滲透的過程中,教師首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種聲音進(jìn)行鑒別,促使其明確正確發(fā)音的方法,并在特定的情境下有針對(duì)性的進(jìn)行發(fā)音,只有這樣才能夠?qū)?nèi)涵、情感融入到聲樂作品中,與聽眾之間產(chǎn)生共鳴。由此可見,要想培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,首要條件是提升學(xué)生的聲音審美意識(shí)。聲樂教師應(yīng)在日常教學(xué)中,綜合應(yīng)用多種途徑來展示聲音的表現(xiàn)規(guī)律與特征,通過指導(dǎo)等方式,促使學(xué)生對(duì)聲樂表演過程中正確運(yùn)用氣息、靈活運(yùn)用吐字和發(fā)音的技巧進(jìn)行掌握,通過對(duì)比各種表現(xiàn)規(guī)律,給予學(xué)生差異化的聲樂學(xué)習(xí)感受,在對(duì)各種感受進(jìn)行對(duì)比的過程中,能夠?qū)W(xué)生的審美意識(shí)產(chǎn)生誘發(fā)作用。

        (三)審美教育中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

        音樂是一種抽象的表現(xiàn)藝術(shù),它的抽象性直接導(dǎo)致其表現(xiàn)內(nèi)涵的豐富性、不確定性和多樣性。音樂的價(jià)值,不僅取決于作品本身的質(zhì)量,還有賴于參與者的表現(xiàn)??梢哉f,聲樂演唱是對(duì)音樂理解、聲音技術(shù)、歌唱心理、作品駕御能力等多方面因素微妙合作形成的完整藝術(shù)形式,它雖以技能表現(xiàn)為主要特征,但透過歌唱,卻全方位地反映了演唱者的素質(zhì),它是“二度創(chuàng)作”,即音樂審美過程中創(chuàng)造力的表現(xiàn)。因此,在教學(xué)中教師不僅要注意學(xué)生聲樂基本技能、技巧的運(yùn)用,還要突出學(xué)生的能力和個(gè)性發(fā)展。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的性格、文化素養(yǎng)、理解能力,嗓音條件的不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的演唱個(gè)性和審美個(gè)性。這種審美個(gè)性決定著演唱者對(duì)歌曲演唱的處理,有柔婉深情的,有剛健豪放的有纖細(xì)優(yōu)美的,有絢麗舒暢的,從而產(chǎn)生了不同的演唱特點(diǎn)和演唱風(fēng)格。同是一曲《我愛你,中國(guó)》,有的人會(huì)唱得熱情奔放,有的人可能唱得深情含蓄。因此教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生的審美個(gè)性,特別是在選擇曲目時(shí),盡量選擇與學(xué)生性格特征相一致的歌曲,這樣能使他很快進(jìn)入“角色”,創(chuàng)造性地發(fā)揮他的演唱才能,使作品的鮮明的人物形象通過動(dòng)情的演唱得以清晰的再現(xiàn)。

        (四)在聲樂表演中升華審美教育

        表演是音樂的一種存在形式,通過表演能夠更好地把音樂的美感帶給觀眾。對(duì)于表演藝術(shù)來說,實(shí)踐的能力和技巧的掌握過程亦是審美意識(shí)滲透的過程。在聲樂表演中,聲樂教育工作者需要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和具體的聲樂形式開展器樂教學(xué)活動(dòng),增加聲樂的藝術(shù)感染力,從而提高美的感受力。其次在聲樂的表演中,表演者的藝術(shù)修養(yǎng)也是審美的一個(gè)要素。因此,教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)活動(dòng)的同時(shí),要注重提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),開闊學(xué)生的視野,使學(xué)生在表演過程中從內(nèi)到外都能透出藝術(shù)美感。最后是表演過程中的著裝,這也是聲樂教學(xué)中審美教育的環(huán)節(jié)。聲樂表演最終都要走向舞臺(tái),接收觀眾的“審閱”,得體美觀的著裝,本身就是一種美,是對(duì)聲樂表演這種藝術(shù)形式的尊重。這在聲樂表演中體現(xiàn)得特別明顯,如歌劇《秋子》,之所以成為深入人心的劇目,就是因?yàn)槠浔硌菡咴谖枧_(tái)上融合了這些藝術(shù)形式,給觀眾帶來了美的藝術(shù)享受。

        三、總結(jié)

        審美教育在聲樂教學(xué)中的滲透,是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的重要表現(xiàn),也是新課程改革和現(xiàn)代教育觀念對(duì)聲樂教學(xué)的具體要求,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響和推動(dòng)作用。在聲樂教學(xué)的過程中,教師要注意將審美教育靈活地滲透于聲樂教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中,努力將聲樂知識(shí)與美育教育完美融合,使學(xué)生在獲得聲樂知識(shí)的同時(shí),提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美能力。

        參考文獻(xiàn)

        [1]吳洋.對(duì)聲樂教學(xué)中審美教育的實(shí)踐探究[J].黑龍江教育(理論與實(shí)踐),2019(05):56-57.

        [2]唐禹.探析聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)情感與音樂審美能力[J].北方音樂,2018,38(11):112-113.

        作者簡(jiǎn)介:

        馬奕斌(1976-),男(漢族),湖南衡陽, 衡陽幼兒師范高等??茖W(xué)校,本科學(xué)歷,講師,主要從事聲樂教學(xué)研究。

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