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        淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育的策略

        2020-08-12 09:01:30馬滾滾
        學(xué)周刊 2020年27期
        關(guān)鍵詞:有效策略

        摘 要:隨著我國(guó)新課改的不斷深入,國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透不僅提高了學(xué)生的國(guó)學(xué)修養(yǎng),還有助于學(xué)生成為一個(gè)有理想、有道德、有文化的高素質(zhì)人。國(guó)學(xué)蘊(yùn)含的內(nèi)容非常豐富,對(duì)人們有著極強(qiáng)的教育意義。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候,教師非常有必要讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)國(guó)學(xué)文化的內(nèi)涵及魅力。而采用怎樣的方法將國(guó)學(xué)有效滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,也成為現(xiàn)今教師研究的重點(diǎn),文章將針對(duì)國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的方法進(jìn)行相關(guān)闡述。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)科;小學(xué)階段;滲透國(guó)學(xué)教育;有效策略

        中圖分類(lèi)號(hào):G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2020)27-0041-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.27.020

        國(guó)學(xué)作為以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基的傳統(tǒng)文化,包含的不僅是我國(guó)幾千年思想文化的精髓,其內(nèi)容博大精深。隨著我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)一步提升,在新課改的要求下,為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,教師可以將國(guó)學(xué)融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,不僅可以讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有進(jìn)一步的了解,還能培養(yǎng)學(xué)生濃厚的人文情懷及愛(ài)國(guó)情懷,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。國(guó)學(xué)作為我國(guó)文化的精髓,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有重要的作用。

        一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育的內(nèi)涵及意義

        國(guó)學(xué)教育,在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中已成為首要的教學(xué)目的。通過(guò)有效地滲透國(guó)學(xué)教育,能夠不斷促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生一定的積極變化,從而不斷產(chǎn)生新的情感,形成新的情感品質(zhì)。新課程改革明確指出,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該不斷培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感以及社會(huì)主義道德品質(zhì),要讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,還要提高學(xué)生的文化品位及審美情趣。還要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感,要讓學(xué)生具有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)情感體驗(yàn)。因此,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,一定要充分尊重學(xué)生的情感,還要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,使學(xué)生在完成教育教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),提升自己的情感素養(yǎng)。

        除此以外,國(guó)學(xué)教育主要還是一種高尚的道德情操教育。目前國(guó)學(xué)教育的內(nèi)涵主要可分為兩部分。第一層面是慈愛(ài)之心,悲憫之情。該點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的愛(ài)及責(zé)任等諸多方面,是國(guó)學(xué)教育的基礎(chǔ)部分,總的來(lái)說(shuō)就是國(guó)家的層面。家是一個(gè)國(guó),國(guó)是一個(gè)家,國(guó)學(xué)正是記載古人成長(zhǎng)的起點(diǎn),更是伴隨古人一生成長(zhǎng)的重要文化,所以說(shuō)國(guó)學(xué)體現(xiàn)的更是人性。第二個(gè)層面是關(guān)注國(guó)家及社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r,也就是愛(ài)國(guó)主義,其中包含對(duì)國(guó)家、民族、人民血肉相連的深情。國(guó)學(xué)教育有效體現(xiàn)為發(fā)自內(nèi)心地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的責(zé)任感等諸多高階情感的層面上。國(guó)學(xué)教育的內(nèi)涵作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具生命力的精神資源,其傳承的文化及情感意義非常重大。

        二、國(guó)學(xué)帶給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的相關(guān)優(yōu)勢(shì)

        根據(jù)相關(guān)的研究調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),國(guó)學(xué)帶給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

        (一)國(guó)學(xué)的滲透可以促進(jìn)學(xué)生的身心成長(zhǎng)

        國(guó)學(xué)作為中華民族智慧的象征,民族心靈的載體,要將國(guó)學(xué)滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中的文化不僅能讓學(xué)生養(yǎng)成知禮儀、懂禮貌的良好習(xí)慣,還可以讓學(xué)生進(jìn)一步提升自身的內(nèi)涵,從而達(dá)到身心健康的目的。

        (二)國(guó)學(xué)的滲透可在極大程度上提高學(xué)生的記憶力

        小學(xué)階段是學(xué)生提高記憶力的關(guān)鍵階段,該階段學(xué)生若能有效開(kāi)發(fā)大腦,可取得事半功倍之效。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),成人在背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí),總是出現(xiàn)很難記憶,且讀不通等現(xiàn)象,小學(xué)生在背誦時(shí)卻總能朗朗上口。因此,國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透不僅可提升學(xué)生的記憶能力,讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生興趣,還可以讓學(xué)生在閱讀背誦的過(guò)程中增長(zhǎng)知識(shí)。

        (三)國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透可提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)

        隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)隨之得到了進(jìn)一步提升,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言及網(wǎng)絡(luò)游戲等隨之出現(xiàn)在人們的生活中,增添了人們生活的樂(lè)趣。但若大部分小學(xué)生沉陷其中的話,既不能提升學(xué)生的文化素養(yǎng),又會(huì)使得其內(nèi)心變得浮躁。國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透融入不但可以讓學(xué)生靜下心來(lái),體會(huì)我國(guó)五千年的文化精髓,還可以在潛移默化中提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。由此可見(jiàn),國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透,帶給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)十分顯著,相關(guān)人員一定要加以重視。

        三、國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的有效對(duì)策

        (一)采用情境教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境

        對(duì)于小學(xué)教學(xué)而言,小學(xué)生的個(gè)人能力尚不強(qiáng),在日常的學(xué)習(xí)中常會(huì)出現(xiàn)注意力分散等情況,教師需要改善傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,采用情境教學(xué)方式,在上課前為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教育的興趣。例如,教師在教學(xué)的過(guò)程中可利用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,準(zhǔn)備與國(guó)學(xué)經(jīng)典中歷史任務(wù)相符的服裝等道具,讓學(xué)生扮演國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中的人物,不但可以提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣,還可以吸引學(xué)生的注意力。

        (二)做到因材施教,提高國(guó)學(xué)教育的滲透力度

        每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的,學(xué)生之間的興趣愛(ài)好更是存在著很大的差異。所以教師在教學(xué)的過(guò)程中,一定要做到因材施教。在日常教學(xué)中除了需要為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境之外,更重要的是使用滲透教育的方法,潛移默化地影響學(xué)生。例如:在早自習(xí)的時(shí)候,教師可根據(jù)學(xué)生間的差異、興趣,將學(xué)生進(jìn)行合理分組,然后利用多媒體為學(xué)生播放國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典及古文的魅力。不僅能讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)的魅力,更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以有效地傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典。

        (三)在教學(xué)中,多運(yùn)用唐詩(shī)宋詞豐富教學(xué)的內(nèi)容

        我國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展不可小覷,古代的詩(shī)人留下了數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)典詩(shī)句,歷經(jīng)數(shù)百年的歷史洗禮后流傳至今,這些詩(shī)詞都是我們非常寶貴的精神財(cái)富。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中,教師一定要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候引用一些較為恰當(dāng)?shù)脑?shī)句,給學(xué)生留下深刻的印象,只有這樣,才能更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞欣賞能力。同時(shí),還能在這些詩(shī)詞中不斷開(kāi)闊學(xué)生的眼界。所以說(shuō),教師在教學(xué)過(guò)程中,一定要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┰?shī)詞,這樣不僅能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行更好地引導(dǎo),還能夠激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,進(jìn)而不斷地提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成果。

        (四)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的誦讀

        宋代理學(xué)家朱熹曾說(shuō):“讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到?!庇纱丝梢?jiàn),想要將國(guó)學(xué)有效地滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,首先需要做的是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的訓(xùn)練。教師可通過(guò)組織朗誦比賽等活動(dòng),根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn),為其選擇合適的國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生參與朗誦比賽,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生國(guó)學(xué)教育的提升。

        (五)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)情懷

        借助課堂教學(xué)這個(gè)主要的教學(xué)渠道,不但可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成良好的校園氛圍,而且可以幫助學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中有意識(shí)地形成積極、樂(lè)觀的三觀。例如:在開(kāi)展班會(huì)或?qū)I(yè)任課教師教學(xué)時(shí),教師需要有意識(shí)地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,將一些國(guó)學(xué)情懷理論灌輸給學(xué)生,并且需要在此過(guò)程中不斷提醒學(xué)生,不能唯物質(zhì)金錢(qián)論、唯利益論,而要心系國(guó)家,愛(ài)國(guó)愛(ài)家。無(wú)論是在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都需要以一個(gè)正確積極的態(tài)度看待世界,更需要從客觀的角度對(duì)自身做出評(píng)價(jià)。另外,在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代當(dāng)中,雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑不斷增加,其學(xué)習(xí)平臺(tái)更呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì),但課堂教學(xué)依舊是培養(yǎng)學(xué)生的主要渠道,因此,在學(xué)生國(guó)學(xué)情懷的培養(yǎng)上,教師一定要充分利用課堂教學(xué)。

        (六)利用傳統(tǒng)經(jīng)典名著,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的國(guó)學(xué)教育

        由于我國(guó)許多傳統(tǒng)的經(jīng)典名著中有很多值得學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,所以學(xué)??梢猿浞掷眠@些名著,定期為學(xué)生開(kāi)展一系列的讀書(shū)活動(dòng),讓學(xué)生積極參與這些經(jīng)典名著的閱讀活動(dòng),不但可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行更有效的培養(yǎng),還可以讓這些傳統(tǒng)的、具有非常大現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的經(jīng)典名著,在今后得到不斷的傳承。同時(shí),這樣還能夠讓學(xué)生從中明白許多正確的人生道理,可以在極大程度上啟迪學(xué)生理性的思維。

        綜上所述,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育,逐漸得到了人們的高度重視。由于小學(xué)階段正是學(xué)生身心發(fā)展迅速的黃金時(shí)期,學(xué)生的記憶能力和理解能力都非常強(qiáng),所以小學(xué)語(yǔ)文教師一定要充分利用學(xué)生在這個(gè)時(shí)段的發(fā)展特點(diǎn),對(duì)學(xué)生開(kāi)展國(guó)學(xué)教育。由于國(guó)學(xué)具有悠久的歷史,所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該不斷地創(chuàng)新教學(xué)模式,并采用科學(xué)合理的教學(xué)方法,不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng),讓國(guó)學(xué)在今后得到有效的提升??偠灾?,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育,對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常關(guān)鍵。同時(shí),這種教育還能提高學(xué)生的道德修養(yǎng)與思想素質(zhì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。由此可見(jiàn),教師只有將國(guó)學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效地融合在一起,才能真正促使學(xué)生在今后得到良好的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]巫秋.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的滲透策略分析[J].課程教育研究,2019(27).

        [2]卞文靜.試論在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透國(guó)學(xué)教育[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2019(4).

        [3]戴秀蘭.向“經(jīng)典”取經(jīng)? 為“生命”潤(rùn)色——如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)教育[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2019(3).

        作者簡(jiǎn)介:馬滾滾(1963.7— ),男,漢族,甘肅靜寧人,小學(xué)一級(jí),研究方向:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

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