陳慧玲

摘 ?要：靈活恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境可以有效促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知，這對(duì)于美術(shù)課程來(lái)說(shuō)更是尤為重要?；诖?，本文針對(duì)高中美術(shù)課程，粗談如何在課堂教學(xué)中恰如其分地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)鑒賞;課堂教學(xué);情境創(chuàng)設(shè)

美術(shù)作為一門(mén)藝術(shù)類(lèi)課程，其本質(zhì)上是培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識(shí)、思維和相關(guān)素養(yǎng)，而要達(dá)成該目標(biāo)就需要在鑒賞各類(lèi)美術(shù)作品的過(guò)程中不斷滲透，這也從側(cè)面強(qiáng)調(diào)了鑒賞情境以及具體課堂教學(xué)實(shí)施的重要性。

一、高中美術(shù)課程基本教學(xué)理念

1.以學(xué)生為主體

學(xué)生作為一切教學(xué)活動(dòng)中的主體，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容時(shí)應(yīng)切實(shí)考慮到學(xué)生的實(shí)際年齡特點(diǎn)和審美觀點(diǎn)，切勿盲目設(shè)計(jì)，要嚴(yán)格從實(shí)際學(xué)情出發(fā)，根據(jù)學(xué)情選擇教學(xué)方法。例如，在“審美自律”一課中，教師可以先讓學(xué)生拿起筆寫(xiě)一寫(xiě)“之”字，然后再觀察《蘭亭序》并思考如果將這幅作品中出現(xiàn)的“之”字進(jìn)行隨機(jī)的位置更換會(huì)有什么變化，由此體會(huì)內(nèi)心感受與藝術(shù)創(chuàng)作之間的緊密聯(lián)系。

2.感性與理性共存

美術(shù)鑒賞離不開(kāi)感性認(rèn)識(shí)，作為一門(mén)藝術(shù)類(lèi)課程，強(qiáng)調(diào)的不僅是學(xué)生所獲得的體驗(yàn)和感受，更多的是讓學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)的鑒賞方法和知識(shí)，從而能夠?qū)λ囆g(shù)作品進(jìn)行理性判斷和分析。

3.普遍與個(gè)性的融合

審美活動(dòng)既具有客觀性，又是主觀的，在了解和掌握基本鑒賞規(guī)律的同時(shí)，也要嘗試去把握作品的細(xì)節(jié)，從而間接地理解形象中的客觀世界，形成正確的審美觀。

二、基于教學(xué)設(shè)計(jì)展開(kāi)情境創(chuàng)設(shè)

教學(xué)設(shè)計(jì)是決定課堂教學(xué)最終效果的首要環(huán)節(jié)，也是體現(xiàn)教師教學(xué)理念和專業(yè)素養(yǎng)的環(huán)節(jié)。而在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，教材作為教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的主要參考資料，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)對(duì)教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。在高中美術(shù)鑒賞課的教材中，很多課中都設(shè)計(jì)了中西方美術(shù)文化的對(duì)比內(nèi)容，且信息量豐富，考慮到一堂課的時(shí)間有限，如果不想讓教學(xué)內(nèi)容流于形式，那么教師就必須要在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行取舍甚至重組。例如，在《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》中，通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的分析可以了解到這節(jié)課是從中西方的繪畫(huà)史入手的，目的是讓學(xué)生了解繪畫(huà)演變的歷程，從而理解不同美術(shù)作品所具有的時(shí)代特征，并對(duì)每個(gè)階段的經(jīng)典作品進(jìn)行鑒賞分析，本課的關(guān)鍵在于讓學(xué)生了解并掌握不同年代的不同繪畫(huà)風(fēng)格，知道流派的形成是源于繼承和在已有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，通過(guò)美術(shù)作品來(lái)感受不斷演變的歷程感。

三、高中美術(shù)課堂情境創(chuàng)設(shè)

1.文化

美術(shù)課程所具有一種特殊的人文性，這體現(xiàn)在課程本身與多種審美活動(dòng)之間的緊密聯(lián)系之上，任何具有形式美的美術(shù)語(yǔ)言都體現(xiàn)著文化、時(shí)尚、古典等特征。因此，在高中美術(shù)鑒賞課上，教師引導(dǎo)學(xué)生在感知繪畫(huà)作品的同時(shí)，更要去品悟作品背后所蘊(yùn)含的多元文化，體悟不同時(shí)代下造就的藝術(shù)家他們內(nèi)心對(duì)于社會(huì)生活的看法和感受。要知道，鑒賞藝術(shù)作品從基礎(chǔ)認(rèn)知到存在規(guī)律是一個(gè)研究發(fā)展的必然過(guò)程，這也正是高中美術(shù)鑒賞課的目標(biāo)之一，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如，在“禮儀與教化”一課中，教師可以讓學(xué)生在課上領(lǐng)略和體驗(yàn)不同朝代下同一種藝術(shù)形式，如青銅器、雕塑、中國(guó)話等等。由此來(lái)加深學(xué)生對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)文化多元性的認(rèn)識(shí)，在切身體會(huì)到這些寶貴遺產(chǎn)不可替代的同時(shí)，也能夠形成一種對(duì)于傳統(tǒng)文化的良好保護(hù)意識(shí)。

2.情感

情感情境可以從一樣作品的誕生背景切入，追溯它的創(chuàng)作歷程和畫(huà)家有關(guān)的成長(zhǎng)故事。情感作為所有藝術(shù)傳達(dá)特點(diǎn)中的共同之處，是藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)造過(guò)程中聯(lián)系社會(huì)、歷史、文化的必然結(jié)果，美術(shù)作品同樣如此。在課上，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情感氛圍可以使學(xué)生的情緒隨之產(chǎn)生變化，進(jìn)而對(duì)于一些藝術(shù)作品更能夠產(chǎn)生共鳴。例如，欣賞畢加索的《格爾尼卡》時(shí)，教師可以讓學(xué)生了解有關(guān)二戰(zhàn)期間納粹法西斯轟炸西班牙巴斯克的重鎮(zhèn)格爾尼卡的故事，這也是為什么這幅作品選擇了黑、白、灰這三種色調(diào)，配合象征性的作畫(huà)手法來(lái)著重營(yíng)造出一種悲涼的氣氛。畫(huà)家的種種操作其實(shí)都旨在表達(dá)和渲染這幅作品本身所具有的悲劇性色彩，讓欣賞者知道戰(zhàn)爭(zhēng)為人類(lèi)帶來(lái)的慘痛。

3.技巧

鑒賞情境很明顯是對(duì)于技能的傳授，教師需要綜合手頭可以利用到的一切教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)多角度、多層面地感受美術(shù)作品，從誕生到升華，突破簡(jiǎn)單化的概念學(xué)習(xí)，形成一種個(gè)性化的科學(xué)鑒賞模式。例如，在“我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛”一課中，從導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師就讓學(xué)生來(lái)觀察諸多美術(shù)作品，從《蒙娜麗莎》到《千里蛙聲出山來(lái)》，再到《蓮池》《夜巡》《竹子》《靜坐的莫瓦特歇夫人》等等，對(duì)每一幅作品的欣賞都需要根據(jù)具體藝術(shù)對(duì)象來(lái)選擇合適的方法。如莫奈的《蓮池》就適用于形式鑒賞，從作品的形象、構(gòu)圖、色彩、線條、明暗等等方面來(lái)進(jìn)行觀察。這種技能型情境的創(chuàng)設(shè)其是要傳達(dá)的意思就是人作為個(gè)體，會(huì)對(duì)同一個(gè)對(duì)象有不同的評(píng)價(jià)，所以這既說(shuō)明了美術(shù)作品的意義與價(jià)值是多元的，觀賞者的評(píng)價(jià)也是開(kāi)放的。

綜上所述，有效情境的創(chuàng)設(shè)需要教師對(duì)課程和學(xué)生有著深入的了解，有效情境教學(xué)是基于美術(shù)鑒賞課程的特點(diǎn)所建立的，教師應(yīng)考慮如何能夠在課堂上引發(fā)學(xué)生的共鳴，從而使其藝術(shù)審美素養(yǎng)得到有效發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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