黃顯平

摘? 要：新課標(biāo)將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)作為道德與法治的教學(xué)目標(biāo)之一，由此也帶來(lái)了全新的教學(xué)思想與教學(xué)內(nèi)容。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，充分激活學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們大膽思考、大膽表達(dá)，形成良好的發(fā)散思維與創(chuàng)新思維，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，讓教育改革工作落到實(shí)處。本文結(jié)合小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容，考慮小學(xué)生的身心發(fā)展特征，分享幾點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：道德與法治;創(chuàng)新意識(shí);培養(yǎng)方法

道德與法治課程是小學(xué)德育教育的重要載體之一，有效教學(xué)過(guò)程既有利于培育學(xué)生法治觀念，也有利于滲透創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生提升綜合素養(yǎng)，獲得全面發(fā)展。因此，道德與法治教育成為貫徹素質(zhì)教育的必經(jīng)之路。在當(dāng)下核心素養(yǎng)教育背景下，小學(xué)道德與發(fā)展教育要打破“填鴨式”教育思想，通過(guò)大處著眼、小處著手，從關(guān)注學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展能力等多方面為切入點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，提高課程教育有效性。

一、轉(zhuǎn)化思想認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新教學(xué)方法

道德與法治課堂上，想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，先要從轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念著手，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法與教學(xué)形式，立足小學(xué)生的實(shí)際情況與生活體驗(yàn)，通過(guò)導(dǎo)入生活案例、學(xué)習(xí)道德模范事跡、分析法治事件等各種實(shí)踐活動(dòng)，啟發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，讓他們感受道德與法治思想在日常生活的實(shí)際應(yīng)用。例如，圍繞當(dāng)下熱點(diǎn)話題“‘網(wǎng)紅是社會(huì)的‘正能量還是‘負(fù)能量”展開(kāi)討論，大家按照自己的意愿分成正方和反方，分別持有不同的觀點(diǎn)，并立足話題廣泛收集資料。經(jīng)過(guò)激烈的討論，雙方各執(zhí)一詞，大家自由地發(fā)表自己的想法與意見(jiàn)，并分別列舉了對(duì)應(yīng)的案例。大家唇槍舌劍、互不相讓，但是又碰撞了思維的火花，課堂上討論的熱火朝天。最后大家懂得任何事物都有兩面性，要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思想去看待問(wèn)題和思考問(wèn)題，生活中要多關(guān)注“正能量”的網(wǎng)紅，遠(yuǎn)離“負(fù)能量”的網(wǎng)紅。通過(guò)組織趣味的探究與討論活動(dòng)，學(xué)生積極參與其中，踴躍地開(kāi)動(dòng)腦筋、表達(dá)觀點(diǎn)，而在互動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，大家逐漸形成了道德與法治意識(shí)，活躍創(chuàng)新思維^[1]。

二、回歸生活理念，增強(qiáng)教育實(shí)效

核心素養(yǎng)背景下實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，這就要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，樹(shù)立生活化的教育理念。通過(guò)解決生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓道德與法治教育落到實(shí)處，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。例如，學(xué)習(xí)與“環(huán)?！庇嘘P(guān)的課題時(shí)，為了讓學(xué)生直觀地感受環(huán)境保護(hù)的重要性與迫切性，課上播放人類破壞生態(tài)環(huán)境的視頻資料，對(duì)比生態(tài)環(huán)境的前后變化，大家感到非常震驚。同時(shí)教師要以設(shè)問(wèn)的方式引導(dǎo)：“同學(xué)們，過(guò)去我們的河水清澈、魚(yú)蝦生長(zhǎng)，但是如今河水渾濁不堪，魚(yú)蝦無(wú)法生存，生態(tài)破壞嚴(yán)重，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？誰(shuí)應(yīng)該為此負(fù)責(zé)？我們能做些什么？”一系列的問(wèn)題啟發(fā)了學(xué)習(xí)思路，從破壞環(huán)境的成因、保護(hù)環(huán)境的對(duì)策、樹(shù)立環(huán)境保護(hù)職責(zé)意識(shí)等多個(gè)方面著手，讓學(xué)生結(jié)合生活案例更深刻地思考與探索，進(jìn)而豐富學(xué)習(xí)認(rèn)知，培養(yǎng)保護(hù)自然環(huán)境、積極創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)烈意識(shí)。

三、理論關(guān)聯(lián)實(shí)踐，促進(jìn)思想認(rèn)知

道德與法治教學(xué)中，教師不能局限于教材的理論內(nèi)容，而是從“教教材”轉(zhuǎn)為“用教材”，創(chuàng)新性地挖掘素材，在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用教材。找到理論與實(shí)踐的契合點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題與解決問(wèn)題的同時(shí)強(qiáng)化思想認(rèn)知，進(jìn)而學(xué)有所獲^[2]。例如，學(xué)習(xí)“生活離不開(kāi)規(guī)則”時(shí)，以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和道德品質(zhì)為目標(biāo)方向，首先讓學(xué)生體會(huì)到生活中的規(guī)則無(wú)處不在，每個(gè)合格的公民都要遵守規(guī)則，如過(guò)馬路不闖紅燈、公共場(chǎng)所不插隊(duì)、考試不作弊等。其次，結(jié)合具體的案例，讓學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論，說(shuō)一說(shuō)為什么要遵守規(guī)則，以及違背規(guī)則可能帶來(lái)的不良后果。最后，為了活躍學(xué)生的思維與行動(dòng)，組織有趣的角色扮演游戲“我要講規(guī)則”。游戲中有人扮演“警察”，有人扮演“群眾”，體會(huì)生活中的規(guī)則，樹(shù)立“規(guī)則”的概念，對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)加深印象。通過(guò)理論關(guān)聯(lián)實(shí)踐，讓學(xué)生能夠快樂(lè)地學(xué)、全面地學(xué)、有效地學(xué)，順利完成本節(jié)課的目標(biāo)。

四、延伸德育作業(yè)，培育綜合能力

道德與法治教育要講實(shí)踐、重實(shí)用，教育視角也要延伸到課堂以外，啟發(fā)學(xué)生將良好的道德與法治素養(yǎng)運(yùn)用到生活中，成為自己的好思想、好行為、好習(xí)慣。因此，為了在道德與法治教育中激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉綜合能力，教師要多布置有意義的家庭德育作業(yè)。例如，很多小學(xué)生在家中嬌生慣養(yǎng)，自理能力較差，總是依賴家長(zhǎng)，周末布置家庭作業(yè)，要求他們幫父母做家務(wù)、主動(dòng)整理房間;而還有一些小學(xué)生性格內(nèi)向，不善于交流和表達(dá)，鼓勵(lì)他們回家后主動(dòng)與父母聊天，告訴他們自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況和生活情況，講一講自己的所見(jiàn)所聞和生活趣事，拉近親子距離。通過(guò)多樣化的德育活動(dòng)，真正將教材提及的知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用到生活實(shí)際中，從根本提升了小學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，強(qiáng)化良好的道德修養(yǎng)，而這也符合當(dāng)下素質(zhì)教育的根本要求。

總之，創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力是當(dāng)代小學(xué)生的必備技能，而道德與法治課程在學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮積極作用。通過(guò)開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，遵循學(xué)做合一的教育思想，潛移默化地培育學(xué)生的道德觀念及法治意識(shí)，全面提升創(chuàng)新能力與綜合素養(yǎng)，這對(duì)其未來(lái)發(fā)展大有益處。

參考文獻(xiàn)：

[1]賴蘇銀.如何在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治意識(shí)[J].考試周刊，2020，（43）：103-104.

[2]王佩青.小學(xué)道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施探討[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐，2020，（5）：12.