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        新課標(biāo)理念下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革

        2020-08-04 13:26:33秦宇
        課外語(yǔ)文·下 2020年7期
        關(guān)鍵詞:新課標(biāo)理念初中語(yǔ)文課堂教學(xué)

        【摘要】語(yǔ)文作為漢語(yǔ)言文化最基礎(chǔ)的知識(shí),在初中階段,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)處于發(fā)展期。在新課標(biāo)理念下,初中語(yǔ)文課堂教學(xué)在不斷改革,要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,開(kāi)展適合青春期學(xué)生的教學(xué)模式,讓學(xué)生更好地接收消化知識(shí),做到課堂高效率教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生綜合全面發(fā)展,讓語(yǔ)文成績(jī)得到提高,提高升學(xué)率,更好地為祖國(guó)培育未來(lái)接班人。

        【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;課堂教學(xué);新課標(biāo)理念

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1672-0490(2020)21-0108-02

        【本文著錄格式】秦宇.新課標(biāo)理念下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革[J].課外語(yǔ)文,2020,19(21):108-109.

        一、目前初中語(yǔ)文教學(xué)的局限性

        (一)以傳統(tǒng)教育模式為主

        雖然目前義務(wù)教育在我國(guó)普及,但是在全國(guó)各地的教育行業(yè)中,基本還是以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主,注重課堂板書(shū)教育,填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)是以“讀、寫(xiě)、背”為主,最常見(jiàn)的就是背誦課文。在初中階段,作為思維發(fā)展期,語(yǔ)文知識(shí)是重要的基礎(chǔ),為了教師要求的背誦課文,學(xué)生要花費(fèi)大量時(shí)間精力去反復(fù)記憶,抽查背誦。這樣耗費(fèi)精力的背誦,對(duì)學(xué)生理解課文中心思想并沒(méi)有太大作用。語(yǔ)文的奧妙就在于一篇文章濃縮的中心思想,要教導(dǎo)學(xué)生理解中心思想,很多學(xué)生能把課文背誦下來(lái),但都是應(yīng)付式盲目背誦全文,對(duì)文章的主旨中心思想理解不到位。教學(xué)方式傳統(tǒng)守舊,沒(méi)有創(chuàng)新,學(xué)生花了時(shí)間和精神應(yīng)付課文背誦,卻沒(méi)有學(xué)會(huì)解題方法,答題時(shí)思路就會(huì)有偏差,感覺(jué)自己理解得沒(méi)錯(cuò),但是分?jǐn)?shù)卻不高,這樣會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,對(duì)語(yǔ)文知識(shí)理解不到位,自然就沒(méi)有進(jìn)一步研究語(yǔ)文的興趣了。

        (二)教師作為課堂主體

        很多老師在教育中會(huì)在學(xué)生與自己之間建立一個(gè)屏障,劃分界限,一直端著架子,在學(xué)生面前樹(shù)立威嚴(yán)的形象。學(xué)生在初中階段,正處在叛逆期,逆反心理本來(lái)就強(qiáng),再看到老師不茍言笑、嚴(yán)肅的面孔,會(huì)覺(jué)得老師過(guò)于嚴(yán)肅,不好接近,對(duì)課本知識(shí)不理解,也不想去詢(xún)問(wèn)。而且老師很多時(shí)候并沒(méi)有考慮到學(xué)生的逆反心理,只是按部就班地灌輸設(shè)定好的教案,以自己為主體,應(yīng)付式地完成課堂工作,對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展沒(méi)有引導(dǎo)開(kāi)發(fā),不管學(xué)生有沒(méi)有真正理解知識(shí)。這樣的教學(xué)方式,將學(xué)生的創(chuàng)新思維扼殺在搖籃中,學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)很被動(dòng),總是被灌輸一堆知識(shí),自己不能有一點(diǎn)自主思維,很大程度上限制了青春期學(xué)生思維創(chuàng)新的動(dòng)力。學(xué)生本來(lái)應(yīng)該是教育的主體,老師作為教書(shū)育人的先行者,應(yīng)該積極引導(dǎo)開(kāi)發(fā)學(xué)生思維,注重學(xué)生的潛力開(kāi)發(fā),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持興趣,有動(dòng)力,而不是完成任務(wù)式地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸。

        二、新課標(biāo)理念下對(duì)初中語(yǔ)文課堂的創(chuàng)新措施

        (一)教學(xué)模式與時(shí)俱進(jìn)

        在新課標(biāo)理念下,對(duì)初中語(yǔ)文課堂的改革,要從創(chuàng)新教學(xué)模式開(kāi)始。信息技術(shù)走在發(fā)展潮流前端,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要多學(xué)習(xí)利用多媒體技術(shù)教學(xué),進(jìn)行開(kāi)放式教學(xué),不能一直墨守成規(guī),只看重課本知識(shí)。信息技術(shù)更新在教育中被廣泛利用,多媒體教學(xué)方便、快捷,擺脫了傳統(tǒng)教育的局限性,能把大環(huán)境下的知識(shí)集合在一起,讓學(xué)習(xí)資源共享。在信息便捷的教育條件中,對(duì)文章作者的資料,時(shí)代背景的探究,可以及時(shí)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取最新內(nèi)容,解答疑惑。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的資料集合做分析研究,應(yīng)用到學(xué)習(xí)中,讓枯燥的課本學(xué)習(xí)能夠變得有趣,有新穎的故事資料,讓學(xué)生的認(rèn)知能力和體會(huì)能力提高,對(duì)作者的寫(xiě)作心情能夠有更直觀(guān)的感受,這樣在解析課文內(nèi)容時(shí),才會(huì)理解文章真正表達(dá)出來(lái)的意義。多媒體教學(xué)的廣闊視野,先進(jìn)的故事大集合,帶著學(xué)生打開(kāi)興趣探究大門(mén),打破傳統(tǒng)教學(xué)壓抑的課堂氛圍,使學(xué)生思維更加活躍,對(duì)事物帶著濃厚興趣,有探究性地學(xué)習(xí),讓他們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)能舉一反三,更加全面地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解析。

        例如在學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí),整篇文言文用了慷慨激昂的文字,表現(xiàn)出岳陽(yáng)樓的壯闊,由景入情,在面對(duì)山河壯闊的美景之時(shí),抒發(fā)自己對(duì)人生感慨。老師在教學(xué)時(shí),可以用多媒體把作者資料和寫(xiě)作背景給學(xué)生百度出來(lái),讓學(xué)生先了解范仲淹的生平和寫(xiě)作風(fēng)格,然后利用多媒體找到岳陽(yáng)樓的風(fēng)景給學(xué)生觀(guān)賞,讓學(xué)生身臨其境般感受作者創(chuàng)作時(shí)的心境,理解為何作者能寫(xiě)出如此膾炙人口的文字。古代詩(shī)人有一個(gè)共同特點(diǎn),就是有情緒要發(fā)泄,礙于當(dāng)時(shí)的時(shí)事政治,不能直接罵人,所以寫(xiě)首詩(shī),寫(xiě)篇詞,用文字的含蓄手法把自己的情緒寫(xiě)出來(lái),由景入情。運(yùn)用文字的博大精深,把自己的不滿(mǎn)通過(guò)詩(shī)詞含蓄地表達(dá)出來(lái)。作者在這樣的時(shí)代背景和孤苦心情下,還能苦中作樂(lè),其心志可見(jiàn)一斑。

        (二)以學(xué)生為主體

        老師享有課堂教育的主動(dòng)權(quán),學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的模式已經(jīng)不適合運(yùn)用在新課標(biāo)理念下的教育行業(yè),要把課堂主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,樹(shù)立學(xué)生在課堂的核心地位。初中的學(xué)生正在逐漸步入青春期,思維不斷發(fā)展,有叛逆心理,很多事情會(huì)藏在心里不跟父母溝通,也不會(huì)跟老師有深入交流,對(duì)很多事物是很敏感的,在學(xué)習(xí)生活中感覺(jué)有太多的限制。老師可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),啟發(fā)學(xué)生情感發(fā)泄,用語(yǔ)文來(lái)引導(dǎo)學(xué)生心理健康發(fā)展。八年級(jí)語(yǔ)文課程中有一篇《小石潭記》,是柳宗元的作品,在整篇文章的描寫(xiě)中,用生動(dòng)形象、細(xì)致入微的記敘手法描寫(xiě)了小石潭的景色。描寫(xiě)小石潭時(shí),重點(diǎn)突出石潭的特色,“全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖”。各種形狀參差組合,給讀者刻畫(huà)出一個(gè)形象逼真的“小石潭”。然后描寫(xiě)潭中游魚(yú),“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)”,用輕快明了的手法表現(xiàn)出魚(yú)的靈動(dòng),給小石潭增加了生機(jī)勃勃的感覺(jué)。老師在教學(xué)時(shí)除了必須梳理的作者資料和寫(xiě)作背景,還要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者苦中作樂(lè)的精神。柳宗元在寫(xiě)這篇文章時(shí)是被貶永州,內(nèi)心凄苦悲涼,自己的狀態(tài)跟游魚(yú)一樣“皆若空游無(wú)所依”,不知道該如何面對(duì)仕途坎坷命運(yùn),此時(shí)的心境就猶如筆下的小石潭“寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”。在對(duì)小石潭的石頭、游魚(yú)等具體描寫(xiě)中,抒發(fā)自己在孤寂的處境中無(wú)處話(huà)凄涼的憂(yōu)傷,用含蓄的手法抒發(fā)自己的情緒,表達(dá)不得賞識(shí)的命運(yùn)。語(yǔ)文課堂教學(xué)的是文字,老師不僅要讓學(xué)生掌握讀寫(xiě)基礎(chǔ),更要以學(xué)生為主,啟發(fā)學(xué)生理解文字的魅力,通過(guò)文字的情感共鳴,抒發(fā)情緒。青春期的壓力本身就重,很容易造成學(xué)生壓抑的狀態(tài),通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)啟發(fā)學(xué)生的人生觀(guān)和情感,面對(duì)生活的各種挫折能夠積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)自我調(diào)解開(kāi)導(dǎo)情緒,學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中才能有更好的狀態(tài)。

        (三)師生平等交流

        新課標(biāo)理念的推廣,在初中學(xué)生的課堂教育中,最重要的就是引導(dǎo),老師作為學(xué)習(xí)道路的指引者,適時(shí)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),開(kāi)展一些不限于時(shí)間空間的交流會(huì),充分了解學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的掌握程度,對(duì)老師教學(xué)方法需改革的方面加以改變,對(duì)學(xué)生青春期發(fā)育和心理發(fā)展做一個(gè)科普,讓學(xué)生正確對(duì)待身心發(fā)展。從老師和學(xué)生兩個(gè)主體出發(fā),塑造一個(gè)無(wú)障礙的平等交流氛圍,作為師者解惑,作為友人陪伴,亦師亦友,充分尊重個(gè)性發(fā)展。以學(xué)生為本,讓學(xué)生身心不被束縛,得到全面發(fā)展,就是最好的教育方式。語(yǔ)文是個(gè)最直接反映思維的學(xué)科,沒(méi)有固定的參考答案,任何題目都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,探究性學(xué)習(xí)能開(kāi)發(fā)學(xué)生思維,尊重個(gè)性發(fā)展,為學(xué)生創(chuàng)新思維打開(kāi)更廣闊的發(fā)展空間。

        三、結(jié)語(yǔ)

        在新課標(biāo)理念下,語(yǔ)文課堂的教學(xué)要注重以學(xué)生為主,尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能,在教學(xué)中把“以學(xué)生為本”的理念貫徹到底。讓學(xué)生能在尊重個(gè)性發(fā)展的教學(xué)改革中,形成自主思考,思維創(chuàng)新的良好習(xí)慣,能把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,帶動(dòng)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率提高,使學(xué)生綜合素質(zhì)得到發(fā)展,還能為將來(lái)步入社會(huì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉巖.生本教育喚醒自然生命力——初中語(yǔ)文生本課堂教學(xué)實(shí)踐案例分析[J].新課程學(xué)習(xí):上,2013(2).

        [2]王小東.三思語(yǔ)文課堂中的教學(xué)對(duì)話(huà)——以省初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)觀(guān)摩課為例[J].語(yǔ)文建設(shè),2013(4).

        [3]張世壁.淺談傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課中的體現(xiàn)——語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)思想教育[J].新課程:中學(xué),2013(1).

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