王春婷

摘 要：禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的一種規(guī)范行為。把文明禮儀的培養(yǎng)放入幼兒的一日生活中進(jìn)行，在不知不覺(jué)中讓幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。游戲是幼兒一日生活的重要內(nèi)容，其中角色游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，也是老師進(jìn)行教育的一種有效方法。

關(guān)鍵詞：角色游戲; 文明禮儀; 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G613.7 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2020）8-108-001

把幼兒的生活帶入游戲，是最能讓幼兒接受的也是符合幼兒的年齡特點(diǎn)、調(diào)動(dòng)幼兒積極性和主動(dòng)性的一種方法，幼兒更容易接受和掌握規(guī)則，培養(yǎng)幼兒的自律力和自制力。通過(guò)老師的行為態(tài)度言傳身教，以及老師對(duì)游戲的精心設(shè)計(jì)，把生活游戲化，不但能滿足幼兒多方面的發(fā)展需要，還能讓幼兒在童年生活中得到解決實(shí)際生活問(wèn)題方法，也有益于身心成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成終身受益的良好文明行為習(xí)慣。

那么，我們要怎么樣通過(guò)角色游戲的方式來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌行為的教育呢？以下通過(guò)實(shí)際來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境，使幼兒遵守文明禮貌行為規(guī)則

1.外部環(huán)境

首先，創(chuàng)設(shè)一個(gè)舒適、富有教育意義的角色游戲環(huán)境，幼兒在生活化的場(chǎng)景中毫無(wú)拘束地自由地扮演著各種角色，這些場(chǎng)景、物品的擺設(shè)都是他們生活中的樣子，是在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)?？吹降慕佑|的。例如，公共場(chǎng)合的規(guī)則，排隊(duì)等候、禁止喧嘩、使用禮貌用語(yǔ)等。其次，角色游戲的材料都來(lái)自幼兒生活，是他們生活中使用過(guò)的物品，容易使幼兒產(chǎn)生親切感。如“超市”里的物品;“醫(yī)院”里的用品等。他們?cè)谂c這些材料的互動(dòng)中，懂得了節(jié)約，各種行為規(guī)則也容易在此時(shí)形成。

2.心理環(huán)境

幼兒在角色游戲時(shí)，內(nèi)心是自由的、身心是寬松的。在角色游戲中，幼兒自由自主的選擇游戲的方式，游戲的伙伴、游戲的規(guī)則，他們是活動(dòng)的主人。幼兒在自由的游戲氛圍中的更容易去接受一些行為規(guī)則。教師在角色游戲時(shí)扮演的角色不只是“老師”，也是與幼兒共同游戲伙伴，老師傾聽(tīng)他們自然的而真實(shí)的想法，更加深刻地理解他們的情感需要。平等的師幼關(guān)系促進(jìn)了幼兒參與游戲的興趣，幼兒此時(shí)的一些行為規(guī)則也在與教師的共同游戲中形成。

二、制定游戲規(guī)則，使幼兒遵守文明禮貌行為規(guī)則

角色游戲是幼兒自由選擇的、自由活動(dòng)的游戲。但是游戲不僅僅是游戲，它們都有自身的規(guī)則，從而達(dá)到游戲本身的某種教育意義，角色游戲也不例外。為使每個(gè)幼兒在游戲過(guò)程中能主動(dòng)、自由、有序地活動(dòng)，制定必要的游戲規(guī)則就尤為重要。

游戲的規(guī)則由幼兒自己制定更容易被幼兒所接受，老師可以作為引導(dǎo)者給予建議。幼兒更愿意遵守在自己制定的游戲規(guī)則，同時(shí)也會(huì)成為規(guī)則的主人約束他人。如“小舞臺(tái)”中，幼兒們開(kāi)心的唱歌、跳舞、放音樂(lè)，卻不知影響了旁邊的“醫(yī)院”，“醫(yī)院”里的病人跑過(guò)來(lái)讓他們安靜些。在小舞臺(tái)的幼兒們立刻想到當(dāng)有病人來(lái)看病時(shí)，小舞臺(tái)要安靜，由此他們想到了需要一個(gè)小朋友對(duì)一些不遵守規(guī)則的人進(jìn)行管理。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒也懂得了在一些特別的公共場(chǎng)所要學(xué)會(huì)安靜，不大聲講話、影響別人等等。

三、滿足心理需求，使幼兒遵守文明禮貌行為規(guī)則

馬斯洛的五個(gè)層次需要理論說(shuō)明，當(dāng)人們最基本的生理需要和安全需要得到滿足后，就會(huì)有更高層次的心理需要，所以教師要關(guān)注每個(gè)幼兒的個(gè)體差異的心理需要。在角色游戲中幼兒可以按自己的意愿去扮演各種角色，做自己想做的事情。在角色游戲中幼兒可以主宰自己游戲中的“生活”，反映自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)自己的內(nèi)心情感和思想感情。成功的游戲扮演，使得幼兒快樂(lè)，對(duì)增進(jìn)幼兒的身心健康成長(zhǎng)、消除幼兒內(nèi)心緊張有著非常重要的意義。

角色游戲作為各年齡段幼兒都喜歡的游戲形式之一，通過(guò)角色游戲讓幼兒建立規(guī)則意識(shí)，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則，嘗試?yán)谜Z(yǔ)言行動(dòng)等方式正確處理人與人之間的關(guān)系，掌握基本的是非分辨的能力。所以說(shuō)角色游戲的規(guī)則制定是教師培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育契機(jī)。

1.利用榜樣方式

教師的言行一致。角色游戲是老師的一種有目的有計(jì)劃的教育手段，教師利用角色游戲進(jìn)行教育時(shí)一定要提出一些明確的要求，讓幼兒遵守游戲規(guī)則時(shí)，教師同樣也要遵守它，這樣對(duì)幼兒能起到榜樣作用。例如教師在游戲時(shí)試著敲門(mén)到娃娃家做客，娃娃家里的幼兒齊聲說(shuō)：“請(qǐng)進(jìn)！”并且有幼兒熱情地來(lái)邀請(qǐng)教師進(jìn)入。這次敲門(mén)后，即使來(lái)家里做客的幼兒沒(méi)有敲門(mén)，主人們也會(huì)要求他們先敲門(mén)再進(jìn)門(mén)了。久而久之，很多幼兒都有這種習(xí)慣了。以此類推，幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中便也懂得了進(jìn)門(mén)先要敲門(mén)的基本社會(huì)行為規(guī)則。

2.通過(guò)幼兒互動(dòng)

例如在“娃娃家”的游戲中，千千到樂(lè)樂(lè)“家”中做客，先敲了下門(mén)，然后一進(jìn)門(mén)樂(lè)樂(lè)就熱情地招呼千千說(shuō)：“你好，請(qǐng)進(jìn)！”等家里的小客人坐好后，端上好喝的，千千端起杯子前，說(shuō)了一聲"謝謝！”幼兒在游戲中角色意識(shí)鮮明，重現(xiàn)了生活情節(jié)。老師若及時(shí)表?yè)P(yáng)他，還能滿足了其喜歡表?yè)P(yáng)的心理需要。

3.寓教育于游戲

《綱要》中指出，幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。為了讓幼兒真正養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，讓文明禮貌用語(yǔ)發(fā)生行為效應(yīng)，教師們指導(dǎo)幼兒將角色游戲中的禮貌行為和要求遷移到晨間來(lái)園、休息時(shí)間的交往、用午餐點(diǎn)心、外出活動(dòng)等一日活動(dòng)中去，鼓勵(lì)幼兒牢記并使用文明禮貌的行為，久而久之，幼兒就會(huì)習(xí)得講文明禮貌的良好行為規(guī)范。因?yàn)橛變毫己玫男袨榱?xí)慣的形成需要有一定的時(shí)間，我們要讓幼兒從陌生到熟練，再由熟練到融合的一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。

總之，幼兒通過(guò)在角色游戲模擬生活中的各種場(chǎng)景，模仿著大人的一言一行，體驗(yàn)大人們的生活感受。在角色游戲中，能給幼兒帶來(lái)美好的啟迪，促進(jìn)他們的身心和諧發(fā)展。因此我們老師要重視幼兒在角色游戲中最初心的體驗(yàn)，讓他們帶著良好的心理素質(zhì)和文明習(xí)慣，帶著對(duì)未來(lái)社會(huì)、人生的美好憧憬走向未來(lái)的生活。

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