彭林松

摘 要：目前在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，我國(guó)大部分初中道德與法治的教學(xué)還是過(guò)度地追求分?jǐn)?shù)，而忽視了道德與法治的學(xué)科核心素養(yǎng)。初中道德與法治就要培養(yǎng)學(xué)生的道德文化素養(yǎng)、法治素養(yǎng)，立德樹(shù)人，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。本文就初中道德與法治教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞：初中; 道德與法治; 核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.2 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2020）8-019-001

隨著教育改革的不斷推進(jìn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而不僅僅只是追求高分。因此培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，全面提升學(xué)生素質(zhì)，對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)已是必須的教學(xué)目標(biāo)。而初中學(xué)生正處于少年期，是培養(yǎng)他們正確的核心素養(yǎng)的重要時(shí)期，因此，道德與法治教學(xué)應(yīng)作為所有課程的主要內(nèi)容，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)積極結(jié)合教材中的道德與法治知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、愛(ài)國(guó)精神和民族認(rèn)同感。同時(shí)，教師要針對(duì)學(xué)生的差異性，制定不同的教學(xué)計(jì)劃，尤其是成長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致的思想偏激的學(xué)生更要重點(diǎn)關(guān)注，加強(qiáng)培養(yǎng)他們的道德與法治核心素養(yǎng)[1]。除此之外，教師在課堂上還要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，體會(huì)學(xué)習(xí)道德與法治的樂(lè)趣。

一、堅(jiān)持以人為本，提高道德核心素養(yǎng)

初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的“一言堂”的教學(xué)模式，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)和精神，教師只是輔助和引導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本，才能在潛移默化中提升學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。比如，在對(duì)七年級(jí)下冊(cè)第三單元《在集體中成長(zhǎng)》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師要使學(xué)生充分理解“集體”這個(gè)概念，集體可大可小，比如我們的班集體，就是由我們這些老師和學(xué)生共同組成的，因此，我們要共同努力，這個(gè)班集體才能越來(lái)越優(yōu)秀。在這個(gè)實(shí)踐過(guò)程中，我們要有團(tuán)結(jié)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神，只有集體成長(zhǎng)了，個(gè)人才會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行小組游戲，一個(gè)小組就是一個(gè)小集體，游戲結(jié)束后學(xué)生可自由發(fā)揮自己的想法，最后教師總結(jié)發(fā)言，通過(guò)游戲使學(xué)生理解集體對(duì)個(gè)人的重要作用，從而提升學(xué)生的個(gè)人道德素養(yǎng)和認(rèn)知能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展[2]。

二、堅(jiān)持立德樹(shù)人，提升專業(yè)素養(yǎng)

在初中道德與法治的教學(xué)中，教師應(yīng)堅(jiān)持立德樹(shù)人，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有良好的品行才是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的著落點(diǎn)，這也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)堅(jiān)持立德樹(shù)人理念，培養(yǎng)學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)。例如在對(duì)七年級(jí)下冊(cè)第四單元《走進(jìn)法治天地》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)法律知識(shí)進(jìn)行正確的知識(shí)傳遞和引導(dǎo)，我們的生活需要法律，法律也保障了我們的生活得以正常進(jìn)行，法律伴我們成長(zhǎng)，我們與法律同行，通過(guò)對(duì)教材知識(shí)的講解，使學(xué)生體會(huì)到法律的重要價(jià)值。教師還可結(jié)合社會(huì)實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，社會(huì)上的違法犯罪行為對(duì)我們生活有哪些危害，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)違法犯罪行為的打擊和拒絕，培養(yǎng)學(xué)生懂法、守法的意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。教師還引導(dǎo)學(xué)生將道德與法治知識(shí)生活化，在生活實(shí)踐中加深法治意識(shí)[3]。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拓寬教育平臺(tái)

在初中道德與法治教學(xué)中，教師要合理地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拓寬教育平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的道德與法治知識(shí)對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事進(jìn)行探討，最后教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)，針對(duì)學(xué)生發(fā)言中思想認(rèn)識(shí)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行糾正，通過(guò)這樣的教學(xué)方式，既提高了學(xué)生對(duì)于道德與法治學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，及時(shí)將知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，也提升了學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。知識(shí)來(lái)源于生活，也服務(wù)于生活，學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)必將體現(xiàn)在社會(huì)生活中。例如在對(duì)七年級(jí)下冊(cè)第四單元《走進(jìn)法治天地》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可創(chuàng)設(shè)一個(gè)“課堂小法庭”的情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)，針對(duì)當(dāng)前發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)展開(kāi)探討，例如“在全民抗疫時(shí)，卻有人瞞報(bào)信息導(dǎo)致醫(yī)護(hù)人員感染，這一行為該如何評(píng)判？”學(xué)生可自由發(fā)表看法，使學(xué)生自覺(jué)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升道德與法治素養(yǎng)，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

四、優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo)，完善教學(xué)內(nèi)容

在道德與法治教學(xué)中，教師還要優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo)，完善教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)不僅僅是知識(shí)與能力的培養(yǎng)，還應(yīng)是情感態(tài)度與價(jià)值觀的一個(gè)完成。教師在教學(xué)時(shí)，要傳遞給學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德意識(shí)，學(xué)生在以后的生活實(shí)踐中能夠反復(fù)實(shí)驗(yàn)，經(jīng)得住考驗(yàn)的。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要注重提升學(xué)生的認(rèn)知境界，使他們的關(guān)注點(diǎn)從日常生活轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)生活的高尚情懷，從精神層面提升學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)[4]。例如在進(jìn)行八年級(jí)下冊(cè)第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》教學(xué)時(shí)，教師首先要優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，完善教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生理解沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的義務(wù)。我們是中國(guó)公民，國(guó)家為我們提供了和平安定的環(huán)境和安逸的生活，我們可以行使公民權(quán)利，但我們也要為建設(shè)我們的國(guó)家履行義務(wù)，使學(xué)生形成正確的道德意識(shí)和法治觀念。

總而言之，初中道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)和法治意識(shí)的重要學(xué)科，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)以學(xué)生生活為基點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和法治意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，將道德與法治知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用。立德樹(shù)人，發(fā)展學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)，培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)情懷、道德素養(yǎng)、法治意識(shí)和積極參與公共生活的建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱文余.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略[J]中學(xué)教學(xué)參考，2017（13）

[2]劉磊.核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的研究[J]教育現(xiàn)代化，2018，5（16）：366-367

[3]陳亞娟.核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)策略[J]新課程導(dǎo)學(xué)，2019（6）：70-70

[4]馬成.淺談初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略[C]教育理論研究（第五輯）：重慶市鼎耘文化傳播有限公司，2019：119