楊玉斌

【摘要】所謂“養(yǎng)成教育”，指的是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。當前我國農(nóng)村的小學(xué)生仍然是以留守兒童居多，他們了解為人處世的道理與行為舉止主要途徑是學(xué)校，而我國大部分農(nóng)村小學(xué)并未建立良好而又系統(tǒng)的養(yǎng)成教育培養(yǎng)策略，以至于農(nóng)村小學(xué)生不能具備良好的行為習(xí)慣，對農(nóng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來工作都會帶來負面影響，不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，注重開展養(yǎng)成教育，增強對學(xué)生生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)注度，是目前農(nóng)村小學(xué)必須完成的任務(wù)。筆者主要從學(xué)校、家庭和社會三個方面入手分析對農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)策略。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)生 ?養(yǎng)成教育 ?培養(yǎng)策略

【課題項目】本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題，課題名稱《農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成教育方式的實踐研究》，課題編號：GS[2018]GHB1315。

【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）24-0015-02

根據(jù)《中國農(nóng)村教育發(fā)展報告2019》數(shù)據(jù)顯示，2017年全國農(nóng)村留守兒童數(shù)量為1550.56萬人，其中小學(xué)有1064.48萬人，占小學(xué)在校生總數(shù)的10.55%。這無疑是一個龐大的群體。留守兒童問題是中國當前面臨的巨大難題之一，父母外出務(wù)工將孩子留給在農(nóng)村的爺爺奶奶或者外公外婆照看。農(nóng)村老一輩大多淳樸善良但文化水平不高，無法從家庭方面對孩子進行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，造成學(xué)校對農(nóng)村小學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育幾乎成為了唯一途徑的尷尬現(xiàn)象。小學(xué)生年齡較小，心智不成熟，并且正處于塑造世界觀、人生觀、價值觀的重要人生階段，在高科技迅速發(fā)展的今天，“抖音”“快手”的部分扭曲價值觀正在潛移默化的影響農(nóng)村孩子們的養(yǎng)成教育，國家亟需重視對于農(nóng)村小學(xué)生的養(yǎng)成教育培養(yǎng)策略，調(diào)動各方面力量培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣。

一、發(fā)揮農(nóng)村小學(xué)在培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣中的重要作用

近年來越來越多的人關(guān)注到農(nóng)村小學(xué)教育設(shè)施不完備、師資力量薄弱、教育資金缺失等問題。國家通過加大對農(nóng)村小學(xué)的資金注入，貫徹落實“三支一扶”等政策支援農(nóng)村;各種慈善基金會、慈善人士對農(nóng)村小學(xué)進行捐款;“希望工程”“蛋奶工程”等項目也取得良好進展，上述農(nóng)村小學(xué)教育問題已經(jīng)有所改善。在對農(nóng)村小學(xué)生的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中，由于留守兒童無父母在身邊教養(yǎng)的問題，農(nóng)村小學(xué)扮演著極其重要的角色。

1.嚴格農(nóng)村小學(xué)規(guī)章制度，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣

“國有國法，家有家規(guī)”，學(xué)校需嚴格落實教育部對于規(guī)范小學(xué)生行為的規(guī)章守則，以此來規(guī)范農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣。比如最基礎(chǔ)的“尊重師長、團結(jié)同學(xué)”就是一項非常重要的養(yǎng)成教育內(nèi)容，農(nóng)村小學(xué)生在進入小學(xué)之前，一直由老一輩溺愛著撫養(yǎng)長大，往往極度以自我為中心，不懂得尊重為何物，不懂得友善待人，進入學(xué)校后就會出現(xiàn)不合群、不禮貌的現(xiàn)象;“不要亂扔垃圾”“見到老師要問好”等也是非常重要的養(yǎng)成教育內(nèi)容，而小學(xué)生不會天生就具有這些能力，需要規(guī)章制度對他們加以規(guī)范。學(xué)?？梢酝ㄟ^老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦以及適當?shù)某瓕懸?guī)章制度、老師以身作則、寓教于學(xué)的方式，從記憶、行動、落實三個方面讓學(xué)生了解良好的行為習(xí)慣的重要性。

2.提升校園文化環(huán)境，塑造小學(xué)生正確三觀

小學(xué)生心理可塑性非常強，常常具備非常強的模仿能力，要嚴格審核校園活動的正確性，避免孩子在潛移默化中被塑造錯誤的三觀。孩子是祖國的花朵，正確的培養(yǎng)方法促使他們成為國家棟梁，錯誤的引導(dǎo)可能會毀了孩子的一生。學(xué)?？梢酝ㄟ^辦“黑板報”、“升國旗”、“國旗下講話”、“紅領(lǐng)巾小、中、大隊長”、“班會”等活動塑造學(xué)生正確三觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀。

3.提升農(nóng)村學(xué)校教師素質(zhì)，寓教于學(xué)進行養(yǎng)成教育

老師是值得尊重的職業(yè)，他們一言一行和一舉一動都會在潛移默化中影響著學(xué)生。如果老師素質(zhì)不高、不尊重學(xué)生、隨地吐痰、教室抽煙，顯然小學(xué)生會開始模仿著老師的行為。素質(zhì)不高的老師，即便知識淵博也不適合為人師表。畢竟作為老師，除了要向?qū)W生傳授知識，還要以身作則、言傳身教。比如老師課堂上告訴學(xué)生“要愛護環(huán)境，不要亂扔垃圾”，轉(zhuǎn)頭卻把剛抽的煙頭丟在了講臺上，這樣的養(yǎng)成教育顯然起不了作用，還會造成消極作用。學(xué)校和教育局要嚴格規(guī)范老師的行為準則，形成懲罰機制和反饋機制，做到教師的素質(zhì)程度可以以身作則引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

寓教于學(xué)這種養(yǎng)成教育培養(yǎng)方式還需要課外實踐活動的助力。比如對于“尊重他人”，口頭上教育孩子一百遍也不及讓他們真實體會來得深刻。農(nóng)村的小孩子在一個人情關(guān)系的村子里長大，每家每戶幾乎都會有親戚關(guān)系，對于孩子不禮貌、不尊重的現(xiàn)象并不會有人當面加以責(zé)怪，老師可以引導(dǎo)學(xué)生想象：“如果以后出入社會，也不尊重別人，別人會不會也像你的親戚這樣容忍你呢？”通過這種引導(dǎo)孩子思考的方式，讓他們學(xué)會“凡事三思而后行”。另外老師可以帶領(lǐng)學(xué)生進行“模仿問路”活動，不禮貌和禮貌的問路方式會產(chǎn)生不同的結(jié)果，以此告誡學(xué)生，尊重他人是每個人都要學(xué)習(xí)的課程。

二、提高家庭在農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成良好行為過程中的作用

都說父母是孩子的第一任老師，在父母大多都外出務(wù)工的情況下，農(nóng)村小學(xué)生的第一任老師就變成了家里的老一輩。通過計算，現(xiàn)階段農(nóng)村小學(xué)生家里的老一輩大多都是上世紀五六十年代生人，因為當時資源貧瘠，知識文化教育尚不夠普及，以至于現(xiàn)在農(nóng)村老人大多文化水平不高，甚至文盲都是很常見的。祖孫代溝嚴重、老一輩文化水平不高等問題造成家庭監(jiān)管和教育嚴重缺位現(xiàn)象較為嚴重。

顯然家庭在農(nóng)村小學(xué)生的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)中比較缺失，提高家庭在其中的重要性主要途徑有兩條——解決留守兒童問題和建立鄉(xiāng)村教育基層組織。解決留守兒童問題是中國社會轉(zhuǎn)型問題中巨大的難題，國家通過各種政策在協(xié)調(diào)落實，這顯然是一個緩慢的過程。建立鄉(xiāng)村教育基層組織的意思是，發(fā)揮當?shù)毓娼M織的作用，比如政府鼓勵公益組織深入農(nóng)村開展講座、宣講，播放具有教育意義的電影等活動來提醒家長對培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要性。

三、發(fā)揮社會作用，嚴格約束各類平臺不正確養(yǎng)成教育的引導(dǎo)

社會在農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成培養(yǎng)中顯然不會缺位，但社會對于小學(xué)生的養(yǎng)成教育往往存在消極情況，“抖音”“快手”等短視頻平臺成為大眾娛樂平臺，自媒體門檻變低等現(xiàn)象表明我國在信息傳播方面的巨大進展，但現(xiàn)在看來顯然弊大于利。

農(nóng)村小學(xué)生在瀏覽視頻過程中會形成潛意識記憶，有的搞笑視頻模仿一下當然無傷大雅，但危險、暴力血性、涉黃涉法的視頻，顯然會對他們造成嚴重的沖擊。所以廣電局等相關(guān)部門要嚴格把關(guān)禁止不符合法律規(guī)定的視頻出現(xiàn)在大眾平臺，不僅是針對短視頻平臺、各類自媒體平臺、以及電視，還有各類軟件等。

四、營造教育氛圍，實施養(yǎng)成教育

1.營造榜樣育人的氛圍

農(nóng)村小學(xué)生的模仿能力較強，與城鎮(zhèn)小學(xué)生的活躍思維沒有較大的區(qū)別，教師可以利用小學(xué)生模仿榜樣的心理，營造榜樣育人的氛圍，引導(dǎo)小學(xué)生關(guān)注自己行為規(guī)范的養(yǎng)成。教師選擇的榜樣可以是教材中的名人、也可以是某位表現(xiàn)特別好的學(xué)生，讓學(xué)生對“榜樣”的概念有準確的認識，創(chuàng)新學(xué)生的思維。教師選擇營造榜樣育人的氛圍時，首先需要塑造自己的榜樣形象，教師在教學(xué)工作的開展中，需要重視自己的一言一行，注重自己的文明舉止，教師自己把“榜樣”的概念傳授給學(xué)生，自己就需要做好表率作用。每學(xué)期都要評選“三好學(xué)生”“紀律之星”等學(xué)生代表，教師也可以趁著評選的機會加深學(xué)生的“榜樣”觀念，讓學(xué)生重視周圍的“榜樣”，并對比自己行為上的差異，通過觀察和模仿改正學(xué)生的缺點，讓學(xué)生有改正不良習(xí)慣的自主意識，幫助學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生在學(xué)校的榜樣模仿也會放至生活甚至是以后的工作中，當學(xué)生遇到榜樣時會不自覺地向其模仿、學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷汲取對方的優(yōu)點，改進不良習(xí)慣，對學(xué)生未來會產(chǎn)生有利的積極影響。

2.著手生活細節(jié)養(yǎng)成教育

細節(jié)可謂是一條好習(xí)慣和不良習(xí)慣的分界線，在學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成之際，一個細節(jié)都可能使好習(xí)慣向著壞習(xí)慣轉(zhuǎn)變，也可能會讓壞習(xí)慣改良為好習(xí)慣。教師需要從生活細節(jié)、課堂細節(jié)上面入手，通過增強學(xué)生對細節(jié)的關(guān)注度來達到養(yǎng)成教育目的。對農(nóng)村學(xué)生而言，在農(nóng)村的生活細節(jié)決定其生活質(zhì)量，教師需要增加學(xué)生對生活細節(jié)的關(guān)注意識，才能有利于學(xué)生生活質(zhì)量提升，比如引發(fā)學(xué)生對生活起居、衛(wèi)生整理、文明交流、節(jié)約節(jié)儉、尊老愛幼及文化禮儀等生活習(xí)慣的關(guān)注，這些場景在學(xué)生的生活中無處不在，重視細節(jié)部分有利于學(xué)生認知錯誤的習(xí)慣和正確的習(xí)慣，增強學(xué)生的辨別能力，從而督促自己良好習(xí)慣的養(yǎng)成;課堂習(xí)慣直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，對農(nóng)村學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、工作、生活都有舉足輕重的影響，教師可以在課堂上多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)好習(xí)慣，在課堂上對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成提出鼓勵，能有效開展養(yǎng)成教育并獲得不錯的教學(xué)成效。其次，教師還可以定期舉辦“我是清潔小能手”的評選活動，讓學(xué)生積極參與到教室衛(wèi)生的打掃中，通過評選活動的開展，增加學(xué)生的清潔積極性，同時激發(fā)學(xué)生對清潔成效的關(guān)注度，在這一過程中，學(xué)生將對個人清潔水平的關(guān)注度放在清潔細節(jié)的糾正上，養(yǎng)成良好的清潔習(xí)慣，進而關(guān)注生活中其他生活細節(jié)，關(guān)注生活中良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

3.在課堂中直接開展育人活動

教師可以利用教材內(nèi)容，直接開展養(yǎng)成教育，能讓學(xué)生將學(xué)科教育與養(yǎng)成教育結(jié)合在一起，增強學(xué)生的行為意識，增強學(xué)生的印象，有利于學(xué)生在實際場景中潛移默化地用行為規(guī)范限制自己的行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。比如，在語文課程的教學(xué)中，教師可以注重教材中對尊老愛幼等傳播文化禮儀部分的教學(xué)，讓學(xué)生重點找出教材中的對應(yīng)內(nèi)容并探討禮儀的實際應(yīng)用場所和對這些文化的看法，供學(xué)生進一步深化對文化禮儀的理解;在數(shù)學(xué)課程的教學(xué)中，教師可以注重學(xué)生積極思考習(xí)慣的培養(yǎng)，對積極思考并提出問題的同學(xué)予以表揚，帶動班上的學(xué)生學(xué)會積極思考提出問題，并養(yǎng)成積極的思考習(xí)慣，在生活中也多問一個為什么，為學(xué)生掌握生活技能創(chuàng)造有利環(huán)境;在音樂課程的教學(xué)中，教師可以利用學(xué)生對音樂本身的好奇，將帶有正能量的音樂教授給學(xué)生，讓學(xué)生從正能量的歌詞中汲取音樂傳遞的信息，通過音樂傳遞的方式增強意識、培養(yǎng)習(xí)慣，比如《我和我的祖國》《愛我中華》這樣的音樂作品就可以用來開展養(yǎng)成教育……

結(jié)束語

農(nóng)村小學(xué)生情況復(fù)雜，在對他們進行養(yǎng)成教育時顯然不能只依靠一方力量，要調(diào)動多方力量，全方位培養(yǎng)他們的良好行為習(xí)慣?，F(xiàn)階段對農(nóng)村小學(xué)生的養(yǎng)成教育仍然以學(xué)校為大頭，通過不斷改進學(xué)校的養(yǎng)成教育方式、提高家庭養(yǎng)成教育地位、避免社會養(yǎng)成教育的消極影響?zhàn)B成農(nóng)村小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

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