摘要：面對“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的熱潮，作為一線美術(shù)教師，如何把傳統(tǒng)文化演變成富含情感和文化內(nèi)蘊的深層知識構(gòu)架，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成根植于學(xué)生內(nèi)心的民族情懷，值得我們?nèi)ヌ剿骱退伎?。在美術(shù)欣賞課教學(xué)過程中，美術(shù)教材里的許多內(nèi)容都是傳統(tǒng)文化的生動再現(xiàn)，但在教學(xué)過程中常常會發(fā)現(xiàn)部分內(nèi)容與學(xué)生的生活體驗往往是分離的。本文旨在通過美術(shù)欣賞活動，使學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化的精粹和人類文明的優(yōu)秀成果，培養(yǎng)學(xué)生的圖像識讀能力，加深對傳統(tǒng)文化的理解，促進(jìn)學(xué)生積極參與文化傳承的情感。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;敦煌飛天;圖像識讀;文化理解

《飛天》選自浙江人民美術(shù)出版社義務(wù)教育教科書《美術(shù)》五年級上冊第9課，屬于“欣賞·評述”領(lǐng)域。在本課的教學(xué)設(shè)計時中，如果單純講飛天，會顯得過于單薄。因此，筆者將教學(xué)重點放在了飛天上，并把敦煌壁畫的相關(guān)內(nèi)容也融入其中，使得本課的文化內(nèi)涵更加厚重。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會飛天的藝術(shù)價值和特色的同時，感悟我國傳統(tǒng)文化的博大精深和勞動人民的創(chuàng)造才能，激發(fā)保護(hù)和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

一、 初識飛天，激發(fā)興趣

在美術(shù)教學(xué)中，一個精彩的導(dǎo)入往往能先聲奪人，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)五年級學(xué)生具有一定的繪畫基礎(chǔ)，也有了一定的藝術(shù)欣賞能力和語言表達(dá)能力，對美術(shù)作品有較高的欣賞需求，但這個階段的孩子往往只會表象欣賞，假如只通過壁畫復(fù)原圖進(jìn)行導(dǎo)入欣賞，很難吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者從營造課堂氛圍開始著手，并依據(jù)學(xué)生學(xué)情，以一段精美而充滿視覺沖擊力的飛天動畫短片導(dǎo)入，動態(tài)的畫面讓學(xué)生對敦煌飛天有了直觀的視覺感受，唯美的畫面、悅耳的聲效，大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為后續(xù)教學(xué)活動的順利開展做好情緒鋪墊。

通過激趣欣賞，趁熱打鐵請學(xué)生說說都看到了什么，鼓勵學(xué)生張揚個性，盡可能大膽地說出對飛天的第一印象，用自己的語言交流對飛天的真實看法。通過學(xué)生直觀的回答，使學(xué)生對飛天有了最基本的第一印象，并順理成章引出他們有一個共同的名字，揭題——飛天。

二、 解析教學(xué)，欣賞評述

根據(jù)飛天圖像，學(xué)生將直觀的內(nèi)容通過解析文本圖像法進(jìn)行圖像識讀。老師提示讀畫的方法，通過“圖文賞析——感悟體會——圖解圖構(gòu)——深入解讀”等環(huán)節(jié)進(jìn)行。

（一）賞析飛天圖像，培養(yǎng)讀圖能力

學(xué)生人手一張飛天壁畫修復(fù)圖，首先讓學(xué)生零距離欣賞，談?wù)劯髯缘母形蚝腕w會，解讀飛天這一中國傳統(tǒng)文化符號。

接著播放典型飛天的圖片，有的手捧花盤，橫空飄游;有的倒懸身體，吹奏樂器;有的彩帶飄拂，漫天遨游;有的舒展雙臂，翩翩起舞……他的使命就是在天上散花、施香、表演美麗的音樂舞蹈，為莊嚴(yán)肅穆的佛國營造祥瑞歡樂的氣氛，因為他們能歌善舞，全身充滿香氣，故又稱“香音神”。

再解讀飛天典型形象——反彈琵琶。其繪畫色彩和舞蹈動作明顯帶有西域少數(shù)民族的特點，是敦煌繪畫中藝術(shù)表現(xiàn)手法最具特點的畫面，代表了敦煌藝術(shù)的最高繪畫水準(zhǔn)，也是盛唐時期對外交往的友好見證。

（二）解析地理環(huán)境，加深文化理解

一種文化的產(chǎn)生，和其所處的自然、地理、時代的關(guān)系密不可分。介紹敦煌飛天的地理位置、起源、創(chuàng)作年代、規(guī)模及藝術(shù)地位等，能幫助學(xué)生初步了解有關(guān)敦煌壁畫的基本常識，幫助學(xué)生建構(gòu)知識輪廓。

首先出示古絲綢之路示意圖，敦煌位于我國甘肅省，地處甘肅、青海、新疆三地的交匯處，是古絲綢之路的咽喉重鎮(zhèn)，也是佛學(xué)東漸的必經(jīng)之地。引入小故事，使學(xué)生從飛天的形象轉(zhuǎn)變到作品的文化情境中，加深敦煌歷史的厚重感，啟發(fā)學(xué)生探究的興趣。

通過默讀書第22頁小知識，了解了敦煌莫高窟相關(guān)內(nèi)容。敦煌石窟包括莫高窟、西千佛洞窟、東千佛洞窟、榆林窟四個窟。其中以莫高窟的規(guī)模最大，敦煌石窟主要是指莫高窟。敦煌石窟的開鑿歷經(jīng)十多個朝代，現(xiàn)存492個石窟，都繪有大量的飛天形象。因此，我們也把莫高窟稱為“千佛洞”。從而了解了敦煌飛天歷史之悠久，規(guī)模之宏大。

（三）辨析時代特色，探究飛天演變

在修建敦煌石窟的千年歲月中，壁畫上的飛天形象也一直在演變，不同時期的敦煌飛天，通過選取三個不同發(fā)展時期的飛天形象，感受我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，增強學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的情感，拓寬美術(shù)視野，提升民族自豪感。

以不同時期的飛天為切入點，請學(xué)生分組合作，將學(xué)生分為四組，根據(jù)學(xué)習(xí)問卷以及不同時期“飛天”的圖片，分別探究飛天四個方面的演變歷程。

（1）相貌的演變：西域形象→中西結(jié)合→中原形象，刻畫越來越細(xì)膩。

（2）姿態(tài)的演變：矜持、端莊→輕盈、奔放，飄帶越來越長、越來越飄逸。

（3）繪畫線條的演變：粗獷豪放→蒼勁有力→柔軟流暢，充滿動感。

（4）色彩的演變：樸素、大膽抽象→豐富華麗、使用了暈染法。

三、 圖解圖構(gòu)，深入解讀

通過整體上感受了敦煌石窟的宏大場面，接下來從細(xì)節(jié)上品味飛天。

（一）圖解飛天

出示敦煌石窟第15號窟的飛天，從造型、色彩、動態(tài)、樂器等方面來一一圖解飛天。該壁畫色彩清麗典雅，造型充滿動感，表現(xiàn)的是一個飛天彈奏著樂器。

（二）圖構(gòu)飛天

教師將課件畫面移動至洞窟頂部，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察方形窟頂上的裝飾圖案，引出藻井的概念，再以《三兔飛天藻井》為例，該壁畫可以分解成中心圖案和四周花紋。學(xué)生分組討論中心圖案和四周花紋的內(nèi)容與特點，中心圖案有三只兔子在嬉戲，轉(zhuǎn)動的方向與四周飛天的動態(tài)人物運動方向一致，使畫面構(gòu)成充滿強烈的動感，四周花紋多用幾何形，采用重復(fù)。通過仔細(xì)觀賞、分析討論，讓我們進(jìn)一步了解了敦煌飛天既不借用翅膀、也不用現(xiàn)代的飛行器，只借助傾斜的身姿、飄曳的衣裙、飛舞的彩帶凌空翱翔。進(jìn)一步從細(xì)節(jié)品味其各自的特點，以及為后世研究所提供的重要史料。

四、 觸摸根脈，守護(hù)傳承

敦煌壁畫巨大的藝術(shù)價值與當(dāng)前滄桑的面貌形成了鮮明的對比，以此激發(fā)學(xué)生對文物保護(hù)工作的重視。壁畫褪色涉及有關(guān)顏料成分，也增長學(xué)生知識。

（一）探秘壁畫顏料

敦煌壁畫通過千年的建造，才達(dá)到今天所見的規(guī)模，不僅飛天的色彩艷麗，整個敦煌壁畫的色彩都非常絢麗豐富，但卻艷而不俗，讓人產(chǎn)生肅穆感。不過，美麗的敦煌壁畫經(jīng)歷了太多的滄桑，現(xiàn)在褪色、損毀都很嚴(yán)重。他們有的是黑色的，但是他們服裝的顏色還是那么鮮艷。學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有認(rèn)知進(jìn)行猜測。

老師揭秘：古代壁畫的顏料有的從植物中提取原料，有的從動物中提取原料制作的，植物性顏料很容易隨著歲月的流逝褪色、變黑，動物性顏料卻可以歷久彌新。

（二）體驗壁畫修復(fù)

創(chuàng)設(shè)修補敦煌壁畫的課堂情境，請學(xué)生現(xiàn)場體驗畫家們修復(fù)敦煌壁畫的工作，并在體驗過后交流心得體會，老師模擬制作了一些有殘損的壁畫圖片（附上飄帶殘缺的飛天）帶到了現(xiàn)場，布置任務(wù)：現(xiàn)在有很多畫家們都奔赴敦煌，去修補損壞的壁畫，保護(hù)這珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同學(xué)們想不想也為敦煌壁畫的保護(hù)做點什么？現(xiàn)在就讓我們一起體驗一下修復(fù)壁畫的工作，每組共同完成一幅壁畫的修復(fù)工作。

（三）升華工匠精神

從剛才你們專注的工作態(tài)度中老師讀懂了你們喜愛敦煌壁畫的情感，從剛才的體驗中你能體會什么？學(xué)生談壁畫修復(fù)模擬體驗。引出古代沒有電燈，畫家們要在油燈蠟燭這樣昏暗的光線下，在黑漆漆的洞窟里夜以繼日地工作的不易，從而也體現(xiàn)了他們高超的水平。從而轉(zhuǎn)化為對藝術(shù)家、設(shè)計師和工匠們的崇敬之情，升華工匠精神。

五、 身臨其境，情感升華

課件演示利用網(wǎng)絡(luò)地圖街景功能使學(xué)生身臨其境走進(jìn)莫高窟（第61窟，第322窟），感受敦煌藝術(shù)的魅力。通過對敦煌莫高窟其他主題的壁畫欣賞，如妙趣橫生的佛本生故事、紛繁豐富的經(jīng)變畫、見證莫高窟變遷的供養(yǎng)人、裝飾圖案等，體會敦煌壁畫的視頻，重現(xiàn)莫高窟的劫難，引發(fā)學(xué)生珍惜保護(hù)文物的愛國熱情。

敦煌石窟通過千年的建造，才達(dá)到今天所見的規(guī)模，如今的敦煌莫高窟已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)，除了飛天之外，還有許許多多不同內(nèi)容和題材的壁畫、彩塑、經(jīng)文等等，正因為如此，它也親眼見證了我國古代繪畫藝術(shù)風(fēng)格的演變與傳承，更為我們還原出中西方藝術(shù)交流融匯的歷史面貌，被稱為“東方的盧浮宮”。如果今后同學(xué)們?nèi)ツ呖叩脑?，一定要記得文明參觀，保護(hù)好我們?nèi)祟惞餐奈幕z產(chǎn)。敦煌藝術(shù)博大精深，讓我們做個敦煌藝術(shù)的守護(hù)者，去保護(hù)和傳承更多的藝術(shù)作品。

《飛天》這節(jié)課采用圖像解析教學(xué)，將美術(shù)作品置身于一定的情境中，筆者嘗試營造敦煌壁畫的氛圍，讓學(xué)生在感受敦煌飛天壁畫的同時，讓學(xué)生試著進(jìn)行壁畫修復(fù)工作，這對學(xué)生來說也是一種全新的嘗試，也比較容易激發(fā)學(xué)生的興趣，取得了較好的學(xué)習(xí)效果，更容易感同身受。進(jìn)一步提高學(xué)生的藝術(shù)理解能力、表達(dá)能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)其對民族傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同，才能更好地傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化，建立文化自信。

敦煌美術(shù)多元文化相互融合的特性，為中國與世界藝術(shù)的交流提供了良好的借鑒。以史為鑒，加強對外交流與合作，從國際舞臺上反觀敦煌美術(shù)獨特的魅力，迎著新絲路的晨曦，創(chuàng)造更加璀璨的未來。

當(dāng)然，本課還有很多地方值得反思。

（一）關(guān)于課堂作業(yè)的設(shè)計

五年級屬于小學(xué)高段，但是總體的繪畫水準(zhǔn)還是參差不齊。如果在短時間內(nèi)臨摹一個飛天，不一定所有同學(xué)都完得成。所以筆者在設(shè)計作業(yè)的時候改變了方向，把線描該為壁畫修復(fù)。這樣，既照顧到了不同程度的學(xué)生，又培養(yǎng)了團(tuán)隊協(xié)作意識，讓學(xué)生體驗了壁畫修復(fù)工作的不易。

（二）關(guān)于教學(xué)內(nèi)涵的延伸

本來的設(shè)計意圖是通過對敦煌藝術(shù)的贊美之情，再對比敦煌所遭受的劫難，痛心文物的流失，來激發(fā)起學(xué)生珍愛國寶的愛國熱情。進(jìn)而再回到現(xiàn)代飛天的升天成功，表明我們國家日漸強大，引發(fā)學(xué)生的民族自豪感，希望學(xué)生們能更加努力把更多古人的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。在最終的實施效果來看，因為時間匆匆，顯得有點蜻蜓點水。

（三）關(guān)于飛天文化的體現(xiàn)

美術(shù)課不能單單只注重技法的培養(yǎng)和練習(xí)，更要重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，審美能力的提升，美術(shù)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解到了敦煌飛天的特點、藝術(shù)與藝術(shù)價值，更感受我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，提高審美、陶冶情操，提升民族自豪感。

總之，《飛天》這節(jié)課，留給我們思考的還有很多，筆者將繼續(xù)研究改進(jìn)。

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作者簡介：

呂霞，浙江省寧波市，浙江省寧波市鄞州區(qū)學(xué)士小學(xué)。