何俊威

摘要：近年來，我國影視行業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展階段，相應(yīng)的影視文化體系也得到了完善，使得人們越來越重視影視文化水平提升。民族影視作為我國影視體系重要組成部分，也在該形勢下得到了發(fā)展，對應(yīng)的民族影視文化更是滲透到人們生活的方方面面，所以加大民族影視文化傳播力度是非常重要和必要的，理應(yīng)得到重視和關(guān)注。但實際的民族影視文化傳播中還存在各種問題，給民族影視文化發(fā)展帶來了不利影響，所以筆者根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，詳細(xì)分析了民族影視文化傳播困境，希望對民族影視文化健康持續(xù)性發(fā)展起到積極性作用。

關(guān)鍵詞：民族電影文化;傳播困境;思考

民族影視文化是構(gòu)成影視文化體系的關(guān)鍵部分，其傳傳播直接關(guān)系到整體影視文化及影視行業(yè)發(fā)展，所以必須加強(qiáng)民族影視文化傳播。很多文獻(xiàn)資料顯示，國產(chǎn)電影中有超過60%的影片融入了民族文化元素，具有很強(qiáng)的民族文化特點，高質(zhì)量的民族電影不僅能夠強(qiáng)化觀看者的民族精神，還能夠弘揚(yáng)和傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而提升整體國民的文化素養(yǎng)及綜合素質(zhì)，使得我國人民的文化水平得到提升，所以在電影中融入和傳播民族文化顯得十分重要。當(dāng)下我國民族影視文化傳播面臨最大的困境就是好萊塢電影文化的沖擊，所以本文以此為切入點，思考民族影視文化傳播困境及發(fā)展。

1中國影視中的民族文化元素

1.1漢族元素

相關(guān)文獻(xiàn)及數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，有超過60%的中國電影都融入了漢族文化元素，展示了我國漢族文化特點，還是中國人自我審視的一種方式。費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國》里強(qiáng)調(diào)：“在中國土地上成長和發(fā)展起來的社會歷史，從始至終都受到了土地的影響，而電影作為中國社會發(fā)展的產(chǎn)物，也同樣受到中國土地的束縛”，所以很多中國電影都體現(xiàn)了民族文化尤其是漢族文化。例如，2016年上映的電影——《百鳥朝鳳》，電影中展現(xiàn)了各種中國傳統(tǒng)樂器，諸如“嗩吶”，傳承了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在電影中更是通過“嗩吶”呈現(xiàn)出黃土高原的鄉(xiāng)土氣息，更展現(xiàn)了西北大漢吹奏嗩吶的場面。雖然“嗩吶”國際樂器——鋼琴、小提琴等相比，會顯得比較“聒噪”，但其是具有悠久歷史的民間樂器，能夠?qū)⑧l(xiāng)土氣息淋淋盡致的展現(xiàn)出來，使得人們通過“嗩吶”就能夠想象到漢族的村莊生活，如種植小麥、耕田等。

1.2其他少數(shù)民族元素

除了融入漢族文化元素以外，部分電影還融入了其他少數(shù)民族文化元素，在完善影視文化體系的同時，加快了民族影視文化的傳播速度，并擴(kuò)大了民族影視文化的覆蓋面，強(qiáng)化了民族影視文化的影響力。

關(guān)于少數(shù)民族電影，很多學(xué)者認(rèn)為是選擇少數(shù)民族作為電影演員，然后拍攝成具有少數(shù)民族特色的影視作品，還有學(xué)者認(rèn)為是影片以少數(shù)民族文化為主題拍攝的作品。但不管是那一種說法，這類型電影都融入了豐富的少數(shù)民族文化元素，都能夠促進(jìn)民族影視文化發(fā)展。

例如，以藏族文化為主題的電影有《靜靜的嘛尼石》、《五彩神箭》等，展現(xiàn)出藏族的民族風(fēng)俗、人性;以云南哈尼族為主題的電影有《諾瑪?shù)氖邭q》、以彝族為主題的電影有《花腰新娘》等，這些電影不僅展現(xiàn)云南地方特色，還展現(xiàn)云南少數(shù)民族的民族服飾和民俗文化等。

2民族影視文化傳播的困境

主要面臨來自好萊塢電影的沖擊威脅，被稱為普世價值的好萊塢文化進(jìn)入中國就是當(dāng)前我國影視領(lǐng)域面臨的首要問題。受到外來文化的影響，我國電影中很多民族元素逐漸消失，與此同時，國際化的明星陣容以及炫酷特效逐漸進(jìn)入人們的生活中，比如2017年的票房冠軍戰(zhàn)狼影片，諸多好評中也有多數(shù)人認(rèn)為是中國電影的好萊塢化。

對于外來信息而言，人類的本能就是接受容易接受的東西，影視行業(yè)也是如此，比如好萊塢電影中，諸多明星、特技等一些大場面容易給觀眾營造一種夢幻的感覺，從而獨(dú)占世界銀幕榜首，尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》中說到：現(xiàn)實社會中的一切公眾話語，都會逐漸被娛樂方式的出現(xiàn)所影響，進(jìn)而成為一種文化精神。我們的政治、新聞、體育等都將成為娛樂的附屬品，而最終出現(xiàn)的結(jié)果就是成為娛樂至死的生物。其實早在第1次世界大戰(zhàn)后，歐洲一些社會國家就已經(jīng)認(rèn)為好萊塢文化的到來，既是電影的危機(jī)，同時也是文化的危機(jī)。雖然我國提前意識到了危機(jī)的到來，同時也采取了相關(guān)的保護(hù)措施，但是我國14億人口，卻一直都是好萊塢電影帝國期盼已久的經(jīng)濟(jì)和文化的新大陸。自20世紀(jì)20年代好萊塢影片進(jìn)入我國已經(jīng)將近百年時間，早已完成了對中國電影的意識形態(tài)輸出，所以如今的國產(chǎn)片也都是為了迎合觀眾的愛好，或者號稱為了走向世界，而進(jìn)行國際化包裝等一些好萊塢化的實際現(xiàn)象。

3民族影視文化傳播及發(fā)展的思考

中國電影全球化的發(fā)展是內(nèi)部條件逐步成熟的必然結(jié)果，但是當(dāng)前中國電影行業(yè)一直未走出思維局限，多是以娛樂化甚至媚俗化的方向進(jìn)行發(fā)展，這也是為什么觀眾一直會對國產(chǎn)電影抱有懷疑的態(tài)度。

我們以前經(jīng)常說，民族的就是世界的，但是當(dāng)前中國元素?zé)o法在電影中體現(xiàn)出，越是民族的越是世界的這句話。不管是傳統(tǒng)文化，還是現(xiàn)代化發(fā)展，抑或是少數(shù)民族的文化元素，在面向世界時都會遇見文化壁壘。而中國故事未來將如何打動世界觀眾這一話題，也將長存于討論的重點。由于民族文化中的民俗民風(fēng)，會吸引其他民族的好奇性消費(fèi)，但本質(zhì)上并非認(rèn)同文化，因為只有價值，才會引起觀眾的共鳴，更容易獲得認(rèn)可，所以說民族文化需要在價值觀上，尋找共通之處，在保證，不損壞民族文化的形象以及內(nèi)涵的前提下，在情感以及其他方面尋找到共同之處，才能做到跨越國界的認(rèn)可與接受。

結(jié)語

總而言之，我國影視行業(yè)已經(jīng)得到了高速發(fā)展，并成為國內(nèi)外公認(rèn)為的朝陽產(chǎn)業(yè)，如今更是形成了一套完善的文化體系，民族影視文化就其中其中一個組成部分，并對整個影視行業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不可代替的影響重視。而加強(qiáng)民族影視文化傳播則是促進(jìn)中國影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵途徑，更是促進(jìn)影視文化發(fā)展中的重要舉措，所以必須加強(qiáng)民族影視文化傳播力度。通過分析了解到，國產(chǎn)電影不僅融入了漢族元素，還融入了其他少數(shù)民族元素，因此具有很強(qiáng)的民族文化特點，使得國產(chǎn)電影成為弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀民族文化的重要載體，所以通過傳播民族影視文化能夠促進(jìn)中國文化及影視行業(yè)發(fā)展。

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