王建英

摘要：初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)一直以來(lái)都是一個(gè)比較重要的課題，語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作是學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的寫(xiě)作教學(xué)也提出了比較明確的要求，要求指出語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)必須要關(guān)注學(xué)生的真實(shí)生活，體現(xiàn)學(xué)生的思想情感。把我們?cè)械目菰锏奶茁肥降膶?xiě)作變成具有生活氣息、充滿情感的思想表達(dá)。寫(xiě)作教學(xué)必須要以提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)，全面提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。本人經(jīng)過(guò)多年的一線語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，任務(wù)要做到這幾點(diǎn)不是一朝一夕就能做到的。需要我們不斷的思考、創(chuàng)新、改革、實(shí)踐，然后總結(jié)出適合我們的學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)作;改寫(xiě);仿寫(xiě);綜合素養(yǎng);初中

引言：

初中是學(xué)生寫(xiě)作學(xué)習(xí)承上啟下的階段，也是培養(yǎng)他們寫(xiě)作能力的關(guān)鍵階段。作為一名語(yǔ)文教師，是語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的主體，也是引領(lǐng)者。因此，加強(qiáng)自己的寫(xiě)作教學(xué)功底，形成自己的教學(xué)體系并且不斷創(chuàng)新就十分重要。培養(yǎng)初中學(xué)生的寫(xiě)作能力，使學(xué)生獲得更加全面的發(fā)展，這是我們新時(shí)代語(yǔ)文教師的迫切要求。

一、強(qiáng)化字詞句段的積累

不積小流無(wú)以成江河，語(yǔ)文寫(xiě)作最基礎(chǔ)的就是字、詞、句、段。因此，我們要提升初中學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力就必須進(jìn)行字、詞、句、段的積累。我們現(xiàn)在的初中學(xué)生受外界環(huán)境的影響比較大，尤其是信息時(shí)代，我們獲取的信息主要由原來(lái)的書(shū)本變成了手機(jī)、電腦、電視等快餐式的視、聽(tīng)覺(jué)沖擊。學(xué)生每天接觸的信息量很大，這給學(xué)生留下的可供思考和理解的實(shí)踐相對(duì)很少，因此，我們的學(xué)生儲(chǔ)存和記憶的字、詞、句、段多呈現(xiàn)為片段化、碎片化的形態(tài)。這是我們現(xiàn)階段初中學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作，寫(xiě)作經(jīng)常不知所云的關(guān)鍵所在。原有的細(xì)讀、慢品、朗誦、摘抄記錄等好的閱讀習(xí)慣都逐漸被我們忽視，這是造成寫(xiě)作能力下降的重要因素之一。

在平時(shí)的教學(xué)中我們可以通過(guò)課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累課文中的字詞、摘抄喜歡的句子或段落。鼓勵(lì)學(xué)生背誦經(jīng)典段落，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣。當(dāng)然，我們?cè)谝髮W(xué)生的同時(shí)，還要建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生去對(duì)字詞句段進(jìn)行積累。如定期開(kāi)展字詞聽(tīng)寫(xiě)比賽、讀書(shū)心得交流評(píng)比、讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng)。通過(guò)這些激勵(lì)性的活動(dòng)不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也可以帶動(dòng)徐曉的校園文化氛圍，是一項(xiàng)雙贏的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

二、明確寫(xiě)作方向和目的，讓學(xué)生掌握正確的寫(xiě)作方法

寫(xiě)作要有正確的方向和目的，也要有一定的方法，否則就是無(wú)頭蒼蠅也不會(huì)創(chuàng)作出好的作品。就像閱讀一樣，有不同的閱讀方法，韓愈的“鉤玄提要”讀書(shū)法，蘇軾的“八面受敵”讀書(shū)法。另外明確寫(xiě)作的目的不是為了應(yīng)付考試，而是鍛煉自己的寫(xiě)作能力和創(chuàng)新思維。清朝的八股文束縛了舉人們的思維，而傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)也同樣束縛了學(xué)生的創(chuàng)作能力。

例如，在上“怎樣選材”這一寫(xiě)作課時(shí)，可以結(jié)合之前課本的文章都德的《最后一課》，楊絳的《老王》等文章，教學(xué)生們?cè)趺礃舆x擇寫(xiě)作的方向和題目。如果寫(xiě)作是柴米油鹽等的流水賬，那么這樣的寫(xiě)作將毫無(wú)意義。都德的《最后一課》講述的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)法國(guó)領(lǐng)地后，在此禁止法語(yǔ)，愛(ài)國(guó)的法國(guó)師生上了最后一節(jié)法語(yǔ)課的故事，我們之所以會(huì)受到很大的感染，是因?yàn)槠鋫鬟_(dá)的思想和情感足以引起我們的共鳴。歸根到底，寫(xiě)作是為了傳達(dá)人的思想和情感?！独贤酢肥菞罱{先生1984年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，體現(xiàn)了動(dòng)亂年代人道主義的光輝。在此文中，楊絳先生都是通過(guò)一些微小的細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物，我們也能感知這個(gè)鮮明的任務(wù)。教師在講授敘事性文體時(shí)，應(yīng)該講清楚應(yīng)該注意的事項(xiàng)和一些應(yīng)該創(chuàng)新的點(diǎn)，這樣學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中有一個(gè)比較清楚的思路。另外，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，也要培養(yǎng)學(xué)生的思考與表達(dá)能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生走進(jìn)生活，觀察和記錄生活

生活是我們進(jìn)行操作的源泉，一切創(chuàng)作都來(lái)源于實(shí)際的生活。我們現(xiàn)階段的學(xué)生習(xí)慣了兩耳不聞窗外事，我行我素。對(duì)發(fā)生在自己身邊的事物沒(méi)有觀察和理解的習(xí)慣。很多學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候一直習(xí)慣了靠自己的想象胡編亂寫(xiě)，這樣的寫(xiě)作脫離了生活實(shí)際。脫離了生活實(shí)際的寫(xiě)作，就像無(wú)根之木、無(wú)水之源。讓讀者感到不知所云，作者和讀者之間無(wú)法形成思想上的共鳴。因此，我們就需要培養(yǎng)學(xué)生走進(jìn)生活、觀察記錄生活的習(xí)慣。這其中最傳統(tǒng)的就是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)日記的習(xí)慣，在以前的教學(xué)中我們培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)日記的習(xí)慣轉(zhuǎn)的比較緊，但最近幾年我們發(fā)現(xiàn)，在課后要求學(xué)生寫(xiě)日記，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)日記的習(xí)慣這方面有所淡化，因此我們需要在這方面創(chuàng)新對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化。因?yàn)?，日記是記錄學(xué)生真實(shí)情感的方法，且寫(xiě)作方法和體裁是由學(xué)生自由決定，這樣學(xué)生就會(huì)自由地進(jìn)行寫(xiě)作，不受外界的干擾，往往能夠激發(fā)學(xué)生真情實(shí)感作文的積極性，同時(shí)也為學(xué)生的寫(xiě)作積累了豐富的素材。培養(yǎng)學(xué)生觀察能力讓學(xué)生對(duì)身邊的事物形成正確的認(rèn)知，或者對(duì)身邊的事物形成自己的認(rèn)知，只有這樣學(xué)生才會(huì)在寫(xiě)作的時(shí)候找到更多的素材。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，關(guān)于初中語(yǔ)文的教學(xué)策略的話題也是我們教師從業(yè)者一直思考的問(wèn)題。教師首先就應(yīng)該有探索思維，不斷創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制定合適的教學(xué)策略，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們自主投入到寫(xiě)作學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高他們的寫(xiě)作水平。

參考文獻(xiàn)：

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