李琦

摘 要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，教師在教學(xué)中更注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?；诖?，本文就中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培育中教師應(yīng)具備的品格進(jìn)行了探討，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人員提供參考。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)核心素養(yǎng) 培育 教師

一、什么是核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的問(wèn)題實(shí)際上是培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題?；诤诵乃仞B(yǎng)的教育，既包括傳統(tǒng)的知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)，特別關(guān)注人與社會(huì)的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展。這一思想與經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（簡(jiǎn)稱“經(jīng)合組織”）的核心素養(yǎng)模型中的人與工具、人與自己、人與社會(huì)三個(gè)維度也大致相符。

“核心素養(yǎng)”比“能力”的意義更加寬泛，既包括傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域的知識(shí)和能力，還包括學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。為終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)

所謂學(xué)科的育人價(jià)值，是指某個(gè)學(xué)科的課程內(nèi)容除了使學(xué)生學(xué)習(xí)某些學(xué)科知識(shí)和發(fā)展學(xué)科技能之外，還要促進(jìn)學(xué)生在心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會(huì)責(zé)任等方面的發(fā)展。^[1]

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)人的思維，許多學(xué)者也關(guān)注了英語(yǔ)、英語(yǔ)學(xué)習(xí)和思維的關(guān)系，指出英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力有積極作用，英語(yǔ)能夠引導(dǎo)學(xué)生用另外一種認(rèn)知的方法思維?！墩Z(yǔ)言和思維的關(guān)系》（吳一安 2015）提出它們之間有“血脈聯(lián)系，語(yǔ)言和思維、文化不可分割，是高層次思維的介質(zhì)，在思維和文化品格上具有育人功能?！?/p>

研究英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)時(shí)，也應(yīng)兼顧英語(yǔ)思維體現(xiàn)的學(xué)科特色和英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)通用能力的培養(yǎng)。有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣。處理使用學(xué)習(xí)方法和策略以外，還要能夠監(jiān)控方法和策略的使用情況，評(píng)估使用效果，并根據(jù)需要調(diào)整學(xué)習(xí)方法和策略。^[2]

英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)構(gòu)成要素：1.語(yǔ)言能力。2.文化品格。3.思維品質(zhì)。4.學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力不但包括學(xué)習(xí)方法和策略，也包括對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

《社會(huì)與公民素養(yǎng)》中的“在不同社會(huì)文化環(huán)境中進(jìn)行建設(shè)性地交流;包容和理解不同文化和觀點(diǎn)”也與英語(yǔ)相關(guān);主動(dòng)意識(shí)與創(chuàng)業(yè)精神可能正是以英語(yǔ)為母語(yǔ)的美國(guó)的文化精神之一，滲透在英語(yǔ)思維當(dāng)中。

三、以素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向的教學(xué)

有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間的英語(yǔ)教學(xué)模式僅僅是突出了經(jīng)合組織框架中“人與工具”的維度，我們現(xiàn)在的外語(yǔ)教學(xué)常常是模擬英語(yǔ)國(guó)家的環(huán)境和人物身份，與英語(yǔ)為母語(yǔ)的人交往，談?wù)撚⒄Z(yǔ)國(guó)家的日常生活話題，學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的文化規(guī)范，設(shè)計(jì)所謂的真實(shí)性任務(wù)。所以交際語(yǔ)言教學(xué)開(kāi)始時(shí)，很多人認(rèn)為掌握英語(yǔ)就是為了跟英語(yǔ)為母語(yǔ)的人進(jìn)行交往，我們所設(shè)計(jì)的真實(shí)任務(wù)都是以這個(gè)理念為基礎(chǔ)，但是這里存在很多問(wèn)題。但是外語(yǔ)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅限于工具性。龔亞夫表示，現(xiàn)在教材內(nèi)容多為想象中的外國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的美好生活，并據(jù)此設(shè)計(jì)練習(xí)和活動(dòng)，事實(shí)上，這些內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的內(nèi)心世界和生活。另外，教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言缺乏認(rèn)知思維挑戰(zhàn)，學(xué)生僅僅是為了學(xué)習(xí)語(yǔ)言而學(xué)習(xí)一些缺乏思想內(nèi)容的東西，比如：你想吃點(diǎn)什么？你會(huì)爬樹嗎？你們家有幾口人？諸如此類。這種英語(yǔ)表達(dá)在實(shí)際生活中很少用得上。

我們讓學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不僅僅為了讓他能夠與別人交流，而是要從各個(gè)方面改變他的生活，改變他的心智，這才是外語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。教師一定要把學(xué)生的興趣、態(tài)度和行為方式考慮進(jìn)去，而這些必須和他們熟悉的文化環(huán)境以及他們關(guān)心的事情建立起聯(lián)系，而不是與他們生疏的外國(guó)社區(qū)環(huán)境相聯(lián)系。

無(wú)論是從理論層面上，還是從實(shí)際操作層面上，都有必要開(kāi)展基于學(xué)科的核心素養(yǎng)研究。這是我們一線教師必須認(rèn)識(shí)到和運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中的。

由于素養(yǎng)是在人與情境的互動(dòng)中生成的，故情境設(shè)計(jì)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的必然選擇，提倡體驗(yàn)學(xué)習(xí)，并將“以素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向的教學(xué)”稱為“素養(yǎng)教學(xué)”。 那么，我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)如何調(diào)整呢？龔亞夫表示，我們的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有三個(gè)目標(biāo)，即語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)，這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。

四、培育學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)需要什么樣的教師

按照美國(guó)學(xué)者的分析，具有創(chuàng)造性品格的人有以下特征，他精力充沛又很安靜，既聰明又有點(diǎn)天真，既玩世不恭又非常有責(zé)任感，他非常有想象力同時(shí)又扎根現(xiàn)實(shí)。我覺(jué)得現(xiàn)在的教師就要具有這種創(chuàng)造性品格。^[3]

1.首先職業(yè)認(rèn)同是人們努力做好本職工作，達(dá)成組織目標(biāo)的心理基礎(chǔ)。

2.所謂素質(zhì)教育，就是要幫每個(gè)學(xué)生找到這種自我提升的感覺(jué)，而其前提是教育者自己有過(guò)此種體驗(yàn)。素質(zhì)教育只能由關(guān)心自身素質(zhì)提高的人來(lái)實(shí)施。素質(zhì)教育不是上級(jí)拿出一些貼著素質(zhì)教育標(biāo)簽的辦法，他來(lái)照辦就是了的事?！耙挥[眾山小”的超越自我的心境，有些人從未體驗(yàn)過(guò)這種感覺(jué)，希望這種人搞懂素質(zhì)教育就非常困難。

3.能認(rèn)識(shí)到教育不是一蹴而就的事業(yè)。也許在我們擔(dān)負(fù)教育任務(wù)的這個(gè)階段，學(xué)生和可能出在低潮，過(guò)了這道“坎”，他也許意氣風(fēng)發(fā)、突飛猛進(jìn)。

4.我們?cè)诮虒W(xué)中設(shè)計(jì)有畫面感的教學(xué)活動(dòng)，教師就不用再刻意地去找情感目標(biāo)，學(xué)生自然而然就能形成國(guó)際通用的行為規(guī)范。例如，中小學(xué)教師經(jīng)常教學(xué)生如何用英語(yǔ)表達(dá)開(kāi)門、關(guān)門，如果此時(shí)我們同時(shí)教給學(xué)生在開(kāi)門時(shí)要看一下門后有沒(méi)有人，如果有人需要為他扶著門，這時(shí)就把三個(gè)目標(biāo)融合成了一個(gè)教學(xué)任務(wù)。

教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)該予以學(xué)生不同的引導(dǎo)途徑。一是為學(xué)生提供大量的語(yǔ)言范式，包括語(yǔ)言應(yīng)用的生活場(chǎng)景。二是深入理解學(xué)生的思維過(guò)程。三是具備核心素養(yǎng)的認(rèn)知框架，即培養(yǎng)教師對(duì)文本中所包含的思維技能的敏銳度。因此，教師應(yīng)該建立思維框架的認(rèn)知基礎(chǔ)，才能在教材中挖掘出文本價(jià)值，從而為學(xué)生提供語(yǔ)言和思維范式，真正幫助學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言和思維能力。

結(jié)語(yǔ)

如何對(duì)核心素養(yǎng)中較為抽象的品質(zhì)，如文化意識(shí)、跨文化交際能力和思維能力等進(jìn)行測(cè)評(píng)？”借用王薔教授的一句話來(lái)說(shuō)，教育改革一切從教師開(kāi)始，也一切從考試改革開(kāi)始。

參考文獻(xiàn)

[1]林麗春.落實(shí)核心素養(yǎng)提升綜合能力——農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].名師在線，2018（23）：27-28.

[2]張?chǎng)H，張彥杰，王澤彥.在中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐探究[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（01）：19-22+90.

[3]韓亮.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的新策略研究[A].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心.2017年課堂教學(xué)改革專題研討會(huì)論文集[C].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心：教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心，2017：2.