劉艷

摘要：在現(xiàn)象學視角下，幼兒園教師的發(fā)展更加注重教師成長的假設(shè)與分析。現(xiàn)象學的根本立足點在于朝向整個生活世界，強調(diào)每個幼兒園教師屬于“大地”的人，強調(diào)每個人都是“經(jīng)驗脈絡”等，因此，本文將從現(xiàn)象學的視角出發(fā)，對于幼兒園教師的成長隱喻進行探討分析。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)象學? 幼兒園教師? 成長隱喻?

中圖分類號：G615

• 引言

近幾年來，隨著教育現(xiàn)象學的提出以及不斷發(fā)展，對于工具理性角度下的幼兒園教師發(fā)展進行了批判。現(xiàn)象學的不斷發(fā)展，這對于幼兒園教師成長提供了可靠的理論依據(jù)。在現(xiàn)象學視角下，強調(diào)幼兒園教師是屬于“歷史”的人，加大了對于個體意識的重視程度。

二、生活史是教師發(fā)展的經(jīng)驗脈絡

在工具理性主義的視角下，幼兒園教師的發(fā)展更加注重當下與現(xiàn)在，主要體現(xiàn)在當前的時代背景下，幼兒園教師應該接受的培訓課程是什么樣子的，如何形成正確的教育理念，教師應該掌握什么樣的教育內(nèi)容以及什么樣的教學技能等。因此，在工學理性主義視角下所形成的教師成長和發(fā)展觀念認為知識是客觀存在的，通過傳授的方式讓教師掌握相應的內(nèi)容。但是，在現(xiàn)象學的角度下，認為知識并不是外在的，是教師通過個人生活的經(jīng)驗所形成的，它更加注重“現(xiàn)在”與幼兒園教師的“過去”兩者之前的關(guān)聯(lián)性。所以，一方面，作為幼兒園教師，必須要經(jīng)常去反思和總結(jié)自身的生活經(jīng)歷，因為教師的專業(yè)發(fā)展與其過去歷史兩者之間有著緊密的聯(lián)系，并且專業(yè)成長會受到過去的影響。另一方面，幼兒園教師自身也應該緊緊把握現(xiàn)在。

對于新教師而言，生活史具有非常重要的意義所在。對于新型教師而言，其在專業(yè)發(fā)展進程中將會面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)，所面臨的問題更加趨于復雜性，其教學能力，經(jīng)驗均處于不成熟的狀態(tài)。因此，對于新型教師而言，其教學行為、處理問題的方式均與其生活史有著密切的關(guān)系，即他們往往按照自己學生時教師的教學方式來開展教學。

• 工作現(xiàn)場是幼兒園教師發(fā)展的源泉

在工具理性主義的發(fā)展觀念下，其認為幼兒園教師發(fā)展的主要場所主要是通過各種不同

類型的培訓機構(gòu)，幼兒園教師通過系統(tǒng)的、完整的培訓和學習而實現(xiàn)自身的成長的。這一觀點具有一定的正確之處，但是也存在著一定的缺陷，即它忽略了幼兒園教師的實踐場所。從現(xiàn)象學的角度出發(fā)，教師成長最為合適的場所就是工作場所。對于幼兒園教師而言，其學習與日常教學活動之間融為一體，只有從工作場所中才能夠產(chǎn)生一定的實踐經(jīng)驗和教育經(jīng)驗。因此，可以將工作場所比喻為教師的“大地”。部分專家學者認為與教師工作有著密切聯(lián)系的每天的情景、課堂就是指“大地”;部分學者則認為“大地”不僅僅只是局限于此，還包括教師自身的學習，如閱讀、反思以及實踐等構(gòu)成?？偠灾?，“大地”可以認為是與幼兒園教師之間有著密切聯(lián)系的形式和內(nèi)容豐富多樣的各種場景，能夠促使教師產(chǎn)生教學經(jīng)驗和教學成果的教學情境。所以，幼兒園教師被認為是“大地”上的人，其在工作實踐中可以豐富自己的經(jīng)驗，促使自己成長和發(fā)展。

• 幼兒園教師是自然的人

在現(xiàn)象學的視角下，對于幼兒園教師發(fā)展進行研究的過程中，其對于科學主義的態(tài)度保

持了否定的態(tài)度，同時，對于純粹理性思辨的取向也持不提倡的態(tài)度。因此，在現(xiàn)象學的視角下，其提倡和主張利用本質(zhì)的、直觀的方法，即不采用科學主義和理性主義的方式。在傳統(tǒng)的方法下，對于幼兒園教師發(fā)展進行研究的過程中，更加注重教師發(fā)展的結(jié)果，往往卻忽視了教師發(fā)展的過程。傳統(tǒng)的幼兒園教師發(fā)展觀下，教師被認為是存在著，即假設(shè)教師發(fā)展是客觀存在的物體，并且嘗試通過傳授的方式對其實施培養(yǎng)。但是，在現(xiàn)象學視角下，其認為教師屬于“自然人”，即教師一直處于不斷發(fā)展與存在的過程之中。

由于幼兒園教師屬于“自然的人”，這也表明教師的存在不是一般的、簡單的和抽象的，其是復雜的、具象的以及直觀的。無論是從內(nèi)容還是形式上，教師的發(fā)展均是非常復雜的，無法全面的進行羅列清楚和解釋清楚。幼兒園教師的發(fā)展不僅僅只是各項品質(zhì)和要素的獨立發(fā)展，而是整個整體系統(tǒng)的、完整的進行發(fā)展。同時，教師成長的環(huán)境具有非常鮮明的開放性的特征。教師作為“自然的人”，其發(fā)展是一個統(tǒng)一的整體，而不是割裂開來的。另一方面，自然的人也表明了教師處在復雜的生活世界中，其必須要保持一定的意識，這也表明幼兒園教師自身要具備獨立意識、批判意識以及反思意識?，F(xiàn)象學認為幼兒園教師必須要帶著現(xiàn)象學的角度來促進自我意識的全面提升。對于幼兒園教師而言，其提升自己的專業(yè)意識的的最終目的是能夠在教學情境中獲得哪些是最可行和最好的。總而言之，從現(xiàn)象學的角度出發(fā)，幼兒園教師能夠批判或者反思其教學活動以及教學目的，從而構(gòu)建良好的教育生活。

參考文獻

[1]李祎.教學過程觀下幼兒園教學準備性之檢視[J].學前教育研究，2009（06）.