顧小蘭

摘 要：作為語文教師應(yīng)積極探究傳統(tǒng)文化在語文課堂滲透的有效路徑，構(gòu)建完善的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系。要認真開展識字教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之魅力;優(yōu)化詩詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化之精髓;探尋作者生平，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之精神;運用信息技術(shù)，為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化之意境;開展實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化之營養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語文課堂;滲透;路徑

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2020）16-0038-02

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女的精神寶藏，猶如璀璨的明珠，在中華民族五千年的歷史長河中熠熠生輝。以德為本是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，學(xué)校教育中“立德樹人”的教育理念與之一脈相承。傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力和精神支撐。如何在語文教學(xué)中滲透和弘揚傳統(tǒng)文化，是語文教師值得深入研究的重要課題。本文從以下幾個方面對傳統(tǒng)文化在語文課堂滲透的有效路徑進行研究。

一、開展識字教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之魅力

漢字的創(chuàng)造充滿了智慧和情趣，一筆一畫之間印證著歷代先人的智慧，蘊含著無與倫比的美。在識字教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)情，以漢字本身所蘊含的文化為切入點，創(chuàng)造性地應(yīng)用學(xué)生喜歡的教學(xué)方式進行識字教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去了解傳統(tǒng)文化，強化學(xué)生對漢字的記憶和理解，使學(xué)生學(xué)會更好地使用漢字。比如，《曹沖稱象》一文中有“稱、象”等生字，筆者以傳統(tǒng)的猜字謎形式開展教學(xué)。如將“稱”字的謎面“‘你家人呢，都去栽禾苗去了”，“象”字的謎面“撇刀頭下一扁口，一撇穿口往外走，彎勾里面兩小撇，一點一捺在外頭”打印出來，貼在教室墻壁上，引導(dǎo)學(xué)生猜謎。這樣的教學(xué)方式，能讓學(xué)生很快就記住并理解這些生字，感受到漢字的獨特魅力。

二、優(yōu)化詩詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化之精髓

古詩詞是千百年來傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，選入教材的古詩詞都是表現(xiàn)出意境之美、語言之美、韻律之美、時空之美、情趣之美的精品。在古詩詞教學(xué)中，不僅要引領(lǐng)學(xué)生鑒賞語言文字，更重要的是幫助學(xué)生理解古詩詞，讓學(xué)生去體會詩人的精神風(fēng)貌，感受傳統(tǒng)文化的風(fēng)骨精髓，讓傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生美好的心靈，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品格。比如，筆者在執(zhí)教陸游的《示兒》這首古詩時，將讓學(xué)生體會詩人的愛國主義精神列為教學(xué)重點。在教學(xué)開始環(huán)節(jié)，筆者進行這樣的導(dǎo)入：同學(xué)們，中華民族有著五千年悠久的歷史和璀璨的文化，詩歌是中華民族文化寶庫中一顆光彩奪目的明珠。讀詩撞擊心靈，讀詩陶冶情感。今天我們來學(xué)習(xí)陸游的《示兒》，誰來給大家聲情并茂地朗讀一下？在接下來的教學(xué)中，筆者通過自由讀、指名讀、自讀、范讀、翻譯詩句等方式，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人強烈的愛國主義情感。在結(jié)課時，筆者這樣講道：同學(xué)們，南宋當(dāng)權(quán)者的昏庸，使得國破家亡。國家興亡，匹夫有責(zé)，我們應(yīng)該像詩人陸游那樣胸懷祖國，報效祖國。這樣的教學(xué)不僅在學(xué)生的心田播下愛國的種子，同時也對傳統(tǒng)文化教育起到促進作用。

三、探尋作者生平，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之精神

語文教材編入的每一篇文章，都飽含著作者的思想情感，文章的背后都折射著傳統(tǒng)文化的光芒。其作者，大多是具備美好品德的令人仰慕的名家。因此，在語文教學(xué)過程中，要對作者的生平經(jīng)歷進行詳細的解讀，讓學(xué)生通過探尋作者的生平，深層次地感受字里行間的靈魂。比如，在執(zhí)教《少年閏土》一課時，筆者引導(dǎo)學(xué)生了解作者熱愛勞動人民的思想感情，然后延伸到對中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的體會。筆者通過PPT課件，為學(xué)生展示魯迅先生的簡介。在介紹的過程中，重點抓住魯迅先生以筆為武器的戰(zhàn)斗的一生，介紹他為何被譽為“民族魂”，介紹他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生寫照。教師將魯迅生平介紹給學(xué)生，能讓學(xué)生看到一個有血有肉的魯迅形象，從中體會到魯迅先生熱愛人民、熱愛國家的情懷，促進學(xué)生高尚道德的形成。

四、運用信息技術(shù)，為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化之意境

日新月異的信息技術(shù)，為語文課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了一個嶄新的局面。教師可以借助多媒體集圖、文、聲、像于一體的功能，在語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境，讓學(xué)生置身其中，獲得更加深刻的感悟。比如，教學(xué)《將相和》一課時，在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，筆者安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜集“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”“和為貴”等方面的資料。在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者利用多媒體給學(xué)生播放一組圖片，并提問學(xué)生：圖片上的這兩個人是誰？他們之間發(fā)生了什么故事呢？出示課題之后，筆者再次提問：照片中“將”是誰？“相”是誰？“和”在這里是什么意思呢？等學(xué)生們準(zhǔn)確回答這些問題之后，筆者繼續(xù)講道：“和”，一個看似簡單的漢字，卻滲透著中華民族幾千年來待人接物的處世智慧，更體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠流長。至圣先師孔子在兩千多年前，把“和為貴”奉為人生信條，廣為傳播。他提出的“人和”“政和”“四海之內(nèi)皆兄弟也”，在今天依然具有重要的現(xiàn)實意義?，F(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)一個司馬遷為我們講述的“和”的故事。在接下來的教學(xué)中，筆者結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生播放“完璧歸趙”和“澠池會面”的視頻故事，同時滲透傳統(tǒng)文化教育，提問學(xué)生“從這樣的故事中，你看出了什么”。同學(xué)們經(jīng)過思考之后回答：藺相如是寬容大度的，藺相如和廉頗都懷有一顆愛國之心。

五、開展實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化之營養(yǎng)

傳統(tǒng)文化不僅蘊含在經(jīng)典文學(xué)作品中，也存在于豐富多彩的現(xiàn)實生活和人們的言行之中。為了讓學(xué)生更好地汲取傳統(tǒng)文化的精神養(yǎng)料，教師要拉近語文課堂和生活的距離，積極到生活中尋找教育素材。比如，傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族寶貴的精神財富，教師可以選擇某一個傳統(tǒng)節(jié)日，引領(lǐng)學(xué)生在生活中感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。如在中秋節(jié)來臨之際，可以設(shè)置相關(guān)的主題活動滲透傳統(tǒng)文化教育。如組織“佳節(jié)讀月——中秋節(jié)主題閱讀”活動，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書室等搜集中秋節(jié)的別名、來歷，有關(guān)的故事、詩詞、習(xí)俗等。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，都是對學(xué)生進行中華傳統(tǒng)文化教育的好機會。

綜上所述，教師在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶，對于促進學(xué)生成長成才有著重要意義。傳統(tǒng)文化在語文課堂滲透的有效路徑是多樣化的，作為語文教師要認真開展識字教學(xué)，優(yōu)化詩詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生探尋作者生平，并巧用信息技術(shù)營造傳統(tǒng)文化意境，同時組織學(xué)生開展實踐活動。要在深入解讀教材的基礎(chǔ)上，努力構(gòu)建完善的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系，提升傳統(tǒng)文化教育的有效性，在對傳統(tǒng)文化的傳承中實現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。

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