摘要：當(dāng)前，高校聲樂(lè)教育對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不高，這對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常不利的。隨著高校聲樂(lè)教育改革的不斷深化，如何將民間傳統(tǒng)文化和高校的聲樂(lè)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為聲樂(lè)教育注入新的發(fā)展活力，也是高校面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?；诖?，本文將對(duì)民間傳統(tǒng)文化視域下的高校聲樂(lè)教育進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：民間傳統(tǒng)文化 高校 聲樂(lè)教育

聲樂(lè)是一種藝術(shù)，有著極為豐富的內(nèi)涵。高校在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中融入民間傳統(tǒng)文化元素，借助民間音樂(lè)資源和文化資源，能夠有效促進(jìn)聲樂(lè)教育的發(fā)展。

一、高校聲樂(lè)教育中存在的問(wèn)題

通常來(lái)說(shuō)，高校在聲樂(lè)教學(xué)中使用的經(jīng)典曲目大多來(lái)自西方國(guó)家，在教育過(guò)程中將西方國(guó)家的音樂(lè)曲目作為聲樂(lè)課程的重點(diǎn)內(nèi)容，忽視了中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的作用和價(jià)值。聲樂(lè)教師受到傳統(tǒng)教育理念的影響比較大，在教學(xué)過(guò)程中仍然使用填鴨式的教學(xué)模式，教學(xué)方法不夠多元化，和學(xué)生之間缺少有效的溝通與交流，學(xué)生往往只能夠被動(dòng)地接受知識(shí)。這種教學(xué)模式限制了學(xué)生在聲樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展，西方社會(huì)的教學(xué)方法和我國(guó)的民間傳統(tǒng)文化教育存在很大的差異，很多學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化不甚了解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)存在一定的難度，產(chǎn)生迷茫感，這種情況也會(huì)在很大程度上增加學(xué)生的畏難情緒，使他們對(duì)聲樂(lè)課程喪失學(xué)習(xí)的信心，導(dǎo)致聲樂(lè)教育很難取得理想的教學(xué)效果。我國(guó)的傳統(tǒng)文化往往有著極為豐富的內(nèi)涵，其中具有非常豐富的音樂(lè)資源，需要教育工作者去整理和挖掘。如果教育工作者一味地生搬硬套，則很難取得理想的教學(xué)效果。

二、民間傳統(tǒng)文化視域下高校聲樂(lè)教育創(chuàng)新路徑

（一）選擇學(xué)生感興趣的文化資源

高校在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要想有效提高教學(xué)質(zhì)量，就需要聲樂(lè)教師根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好選擇合適的民間傳統(tǒng)文化資源，要通過(guò)理解民間傳統(tǒng)文化資源調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。學(xué)生只有對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)將被動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)化成主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，對(duì)聲樂(lè)課程展開(kāi)更加深入的學(xué)習(xí)。高校聲樂(lè)教師是聲樂(lè)課程的設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者，需要對(duì)自身的崗位要求和學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生展開(kāi)高效的溝通與交流，了解學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，能夠根據(jù)學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)訴求合理選擇民間傳統(tǒng)文化資源，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方案展開(kāi)科學(xué)的設(shè)計(jì)，使聲樂(lè)教育更加具有時(shí)效性和針對(duì)性。這就需要聲樂(lè)教育工作者能夠根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好篩選資源，教學(xué)資源的篩選應(yīng)該盡量多元化，這樣才能讓學(xué)生有新鮮感，能夠?yàn)閷W(xué)生建立更加全面豐富的專業(yè)知識(shí)與技能技巧。聲樂(lè)教師要對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程展開(kāi)全面的教學(xué)評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該予以表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這樣能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們對(duì)聲樂(lè)課程充滿期待和向往，學(xué)習(xí)質(zhì)量也能夠得到有效的保障。

（二）提高聲樂(lè)教師的職業(yè)素養(yǎng)

教師的職業(yè)素養(yǎng)以及專業(yè)能力會(huì)直接影響最終的教學(xué)質(zhì)量，聲樂(lè)教師自身的文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)課程學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生重要的影響，所以，作為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者和合作者，教師要提高自身的文化素養(yǎng)。在教學(xué)工作中，聲樂(lè)教師要對(duì)民間傳統(tǒng)文化展開(kāi)深入的研究和分析，通過(guò)接觸了解不同地域的民族特色文化，查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料與網(wǎng)絡(luò)中的音樂(lè)數(shù)據(jù)資源，完善自身的民間傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)，并將民間傳統(tǒng)文化和高校聲樂(lè)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，聲樂(lè)教師要具有文化傳承的教育理念，在教學(xué)過(guò)程中不能完全照搬西方國(guó)家教育理念，對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)模式應(yīng)該采取吸收民間傳統(tǒng)文化中的精華，對(duì)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)創(chuàng)新，將這些內(nèi)容有機(jī)地融入聲樂(lè)課程教學(xué)中，在課堂教育中引導(dǎo)學(xué)生感受民間傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

（三）深化高校聲樂(lè)課程改革

高校在課程改革過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)化師生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，使他們明確將民間傳統(tǒng)文化融入聲樂(lè)課程教學(xué)的意義和價(jià)值，這樣不論施教者還是受教者，都會(huì)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，民間傳統(tǒng)文化的融入也會(huì)讓聲樂(lè)課程成為展示優(yōu)秀民族文化的教育載體。教師在教育過(guò)程中要重視培養(yǎng)學(xué)生群體的音樂(lè)素養(yǎng)，以此為基礎(chǔ)，有機(jī)地滲透民間文化資源，才能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)成效。高校在課程改革過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)際打造多元化的聲樂(lè)教學(xué)課程，向?qū)W生展現(xiàn)我國(guó)民族文化的多元性和獨(dú)特性，在教學(xué)過(guò)程中采用多種教學(xué)法提高聲樂(lè)教學(xué)的效率，譬如情境式教學(xué)、討論式教學(xué)等，為高校聲樂(lè)教學(xué)增添新的活力。

三、結(jié)語(yǔ)

高校聲樂(lè)教學(xué)在發(fā)展過(guò)程中需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容，將民間傳統(tǒng)文化元素有機(jī)地融入聲樂(lè)教學(xué)中，賦予聲樂(lè)課程全新的內(nèi)容，傳承好民間傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教育的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫樹(shù)敏.高校聲樂(lè)教育中的民間傳統(tǒng)文化資源探究[J].藝術(shù)科技，2018（04）.

[2]孫嘉萍，朱忠華.民間傳統(tǒng)文化資源在高校聲樂(lè)教育中的應(yīng)用[J].藝術(shù)教育，2018（08）.

[3]蔣志偉.探析民間傳統(tǒng)文化視角下的高校聲樂(lè)教育[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2017（12）.

（作者簡(jiǎn)介：寧昊，男，碩士研究生，韶關(guān)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，助教，研究方向：音樂(lè)教育）（責(zé)任編輯 劉月嬌）