董芳源

摘 要：早在黨的十七大報告中，就提出了生態(tài)文明的概念，隨著社會的發(fā)展進步和民眾思想認(rèn)識的提高，生態(tài)文明已逐漸成為熱議焦點。高職院校的思政教育在生態(tài)文明建設(shè)中有著至關(guān)重要的作用，肩負(fù)著高職學(xué)子生態(tài)文明環(huán)境意識教育的重要職責(zé)。因此，本文著重以現(xiàn)階段生態(tài)文明環(huán)境下，對高職院校思政教育改革的路徑進行分析，希望能夠為教育工作者提供幫助。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明環(huán)境;高職院校;教育改革;路徑分析

由于我國長期以來的生活生產(chǎn)習(xí)慣，一直致力于國家經(jīng)濟和基礎(chǔ)建設(shè)的大力發(fā)展，對于生態(tài)文明環(huán)境的建設(shè)重視程度不足，存在著生態(tài)文明意識淡薄和生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任缺失的問題。因此，在生態(tài)文明環(huán)境的時代要求下，樹立高職學(xué)生正確積極的新時代價值觀，促進其綜合素質(zhì)的全面提升，就需要高職院校全面發(fā)揮思政教育職能，積極探索思政教育改革路徑，為高職學(xué)生提供一個健康良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

一、生態(tài)文明環(huán)境下高職院校思政教育面臨的問題

（一）重視程度不夠

相較于其他專業(yè)知識類型的學(xué)科，高職院校對于思政教育的重視較為不足，這對于生態(tài)文明環(huán)境理念融入高職院校的教學(xué)極為不利[1]。教育資源的傾斜以及學(xué)校引導(dǎo)力度的微弱，致使高職學(xué)生對生態(tài)文明環(huán)境理念普遍思想重視程度較低，容易形成片面功利性的價值觀念，將精力完全放在能夠幫助自己找到高薪工作的專業(yè)學(xué)科上去，這對于高職學(xué)生以后的發(fā)展成長會造成不良影響，不能夠系統(tǒng)全面地提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)修養(yǎng)。

（二）未形成系統(tǒng)教育體系

目前來講，生態(tài)文明環(huán)境下的高職院校思政教育尚未形成系統(tǒng)健全的教育體系，往往只是象征性地安排幾節(jié)理論知識教育課程敷衍了事，對于高職學(xué)生的思政教育遠遠達不到國家和社會要求的標(biāo)準(zhǔn)。且課時的安排與講授的內(nèi)容不盡合理，很多都是較早年間的課程設(shè)計和教輔資料，不能及時正確地更新生態(tài)文明環(huán)境的教育內(nèi)容體系，無法及時將國家社會最新的政策動態(tài)傳達給高職學(xué)生們，這極易造成學(xué)生認(rèn)識不足，思想脫節(jié)。

（三）師資力量不足

高職院校教育師資力量普遍存在不足，這一點在思政教育方面尤為突出。由于我國對于生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)的警醒時間較晚，歷史遺留問題逐漸顯現(xiàn)。近幾年生態(tài)文明環(huán)境方面的教師需求量越來越大，但卻沒有足夠的師資人才能夠彌補這個空缺，缺乏優(yōu)秀師資力量的重點培育，以后生態(tài)文明環(huán)境方面的研究力量將會越來越少，形成一個惡性循環(huán)，偏離國家的政策指引號召，難以滿足新時代社會生活的要求。

（四）實踐活動的缺失

不同于專業(yè)理論知識技能學(xué)科，生態(tài)文明環(huán)境的培養(yǎng)教育除了需要高職院校積極發(fā)揮思政教育理論課的引導(dǎo)職能，同時還需要進行大量的社會實踐活動，用以培養(yǎng)學(xué)生更廣闊的視野和形成關(guān)注社會人文的價值理念。但是高職院校如今的教學(xué)模式卻難以令人滿意，實踐活動缺失嚴(yán)重，不能帶領(lǐng)學(xué)生切實走進社會，了解生活，通過自身的感受體驗，更真實具體地領(lǐng)悟生態(tài)文明環(huán)境的利好影響和迫切需求[2]。

二、生態(tài)文明環(huán)境下高職院校思政教育改革的策略

（一）提高理論知識的學(xué)習(xí)

進行高職院校思政教育的改革必須基于扎實的理論知識，否則一切都是“空中樓閣”“無源之水”。所以，提高理論知識的學(xué)習(xí)是高職院校進行思政教育的首要措施，也是生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)的基本要求。高職院校必須加強學(xué)生生態(tài)文明環(huán)境教育的重視程度，積極以思政教育課堂為主要陣地，發(fā)揮其重要的學(xué)生思想教育引導(dǎo)職能，夯實學(xué)生的理論知識基礎(chǔ)，提高學(xué)生的認(rèn)知程度和綜合素養(yǎng)[3]。

教師作為理論知識教育的主要施行者，是教育資源中的重要組成部分。學(xué)校要注重師資力量的引進和培訓(xùn)，只有良好全面的帶領(lǐng)者才能更好更系統(tǒng)地帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)文明環(huán)境的相關(guān)知識和具體內(nèi)涵。然后依托優(yōu)秀的師資力量，綜合提高高職學(xué)生們的素質(zhì)修養(yǎng)，形成良性循環(huán)，從而促進和壯大生態(tài)環(huán)境文明專業(yè)的發(fā)展。

（二）健全生態(tài)教育體系

系統(tǒng)全面的教育系統(tǒng)在高職院校教育教學(xué)的過程中至關(guān)重要。一個全方位多層次的生態(tài)文明環(huán)境教學(xué)體系，有助于學(xué)生系統(tǒng)全面的知識框架的構(gòu)建，可以讓學(xué)生更好更深刻地了解和學(xué)習(xí)生態(tài)文明環(huán)境相關(guān)知識，從而為以后應(yīng)用做好鋪墊，打好基礎(chǔ)。

那么，就要求高職院校要有意識有計劃得將生態(tài)文明環(huán)境融入進思政教育的內(nèi)容之中，同時緊跟時代發(fā)展的大潮，時刻關(guān)注生態(tài)文明環(huán)境動態(tài)信息，及時將新知識新形勢傳達給學(xué)生。還要在生態(tài)教育體系健全過程中，優(yōu)化布局，深層次構(gòu)建高職學(xué)生生態(tài)文明環(huán)境的學(xué)習(xí)框架，如開辟圖書館的一角作為生態(tài)文明環(huán)境相關(guān)知識的學(xué)習(xí)園地，在休息放松的間隙播放國家社會關(guān)于生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)的討論和指引等等，努力提高學(xué)生對生態(tài)文明環(huán)境的認(rèn)知，從而促進其響應(yīng)時代號召，全面健康發(fā)展。

（三）重視校園文化的熏陶

校園文化熏陶能夠在潛移默化之間引導(dǎo)學(xué)生的價值觀念，不易覺察地對學(xué)生進行知識傳輸和教育。所以高職院校必須要重視校園文化的建設(shè)形成，通過校園文化，有針對性、專業(yè)性地高職學(xué)生生態(tài)文明環(huán)境價值觀念轉(zhuǎn)變和加深，在日復(fù)一日的校園文化熏陶中，鞏固學(xué)生的知識積累和提高學(xué)生的全面素養(yǎng)。

校園文化的建設(shè)形成有很多途徑和方式，較為常見的是校園版報的創(chuàng)辦設(shè)立，以及多種多樣的校園活動的開展。生態(tài)文明環(huán)境與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，就結(jié)合人們切身利益的方面進行生態(tài)文明環(huán)境的融入傳播，較為容易引起大家的興趣，吸引人們的注意力，從而達到熏陶教化的目的。

（四）創(chuàng)新思政教育方式

高職院校學(xué)生作為知識接受者的主體，其具體的感官體驗對教育教學(xué)的成果有著很大程度上的影響。如果不站在高職學(xué)生的角度去看待、思考問題，那么無論你有多么詳實豐富的內(nèi)容，多么積極利好的知識，無法提高高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正地使學(xué)生學(xué)習(xí)吸收，就難以使生態(tài)文明環(huán)境理念融入到高職學(xué)生自身的價值觀念中去。這就要求高職院校開展思政教育改革之時，要注重思政教育方式的創(chuàng)新，本著以學(xué)生為主的教育理念出發(fā)，努力提高生態(tài)文明環(huán)境教育的趣味性，吸引學(xué)生們的注意力。

新媒體的迅速崛起為高職院校生態(tài)文明環(huán)境教育的創(chuàng)新提供了契機[4]。高職院?？梢越柚旅襟w，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)上優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，創(chuàng)新教育模式，以視頻模式進行知識的教育培養(yǎng)，其中加入平時教學(xué)難以做到的特效渲染和大量的知識引用，然后將課程傳到學(xué)校官方主頁上，供學(xué)生自主學(xué)習(xí)，隨時翻閱。

（五）加強社會實踐的認(rèn)知

社會實踐是中國傳統(tǒng)教育短板的存在，進行生態(tài)文明環(huán)境思政教育改革之時，高職院校要充分認(rèn)識到這一點，并且肯定其積極作用，大力開展社會實踐活動?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，切身的感受體驗將會給學(xué)生帶來巨大的感官情感沖擊，相較于書本上的知識觀點，能夠更加形象具體地感受生態(tài)文明環(huán)境，形成深刻長久的印象，更好更全面地理解和認(rèn)知生態(tài)文明環(huán)境價值理念，從而使得生態(tài)文明環(huán)境理念能夠深深融入高職學(xué)生的價值道德觀念中去。

高職院校可以開展生態(tài)文明環(huán)境知識講座或者社團主體競賽等校內(nèi)實踐活動，充分調(diào)動高職學(xué)生的參與積極性。還可以加強校企合作，強強聯(lián)合，讓學(xué)生走進社會，深入到具體的企業(yè)單位，探索發(fā)現(xiàn)生態(tài)文明環(huán)境價值理念在實際社會中的具體應(yīng)用，以及其帶來的切實深刻的價值和影響。

高職院校思政教育的改革，是推進社會生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)的核心驅(qū)動力，扮演著極其重要的角色。為了更好更全面地促進高職學(xué)生整體素質(zhì)的提升和全面健康的發(fā)展，高職院校應(yīng)當(dāng)始終保持對生態(tài)文明環(huán)境價值理念的重視態(tài)度，積極響應(yīng)黨和國家的號召，努力改革創(chuàng)新，逐步形成系統(tǒng)全面的生態(tài)文明環(huán)境價值教育體系。始終站在時代前沿，大力學(xué)習(xí)引進先進經(jīng)驗，結(jié)合現(xiàn)實實際，共同構(gòu)建符合中國國情，具有中國特色的生態(tài)文明環(huán)境價值理念。

參考文獻

[1] 李虹，時美英.大學(xué)生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀與實踐路徑探究[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2018（4）：280-281.

[2] 楊財根，劉任熊.基于生態(tài)文明建設(shè)路徑的高職院校生態(tài)教育研究：教學(xué)工作診改視角下旅游管理專業(yè)診改思考[J].職教論壇，2017（36）：79-85.

[3] 肖明，肖貴.生態(tài)文明背景下高職院校思政教育改革的路徑探索[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實踐，2019（11）：85-87.