李艷麗

摘 要：群眾文化是以人民群眾為活動主體，以活躍群眾文化生活為基本內(nèi)容，以滿足精神生活和知識需求為主要目的的文化活動[1]。新時代群眾文化不僅對滿足群眾精神需求，提高群眾的整體素質(zhì)具有重要作用，對構(gòu)建社會主義先進文化也起著至關重要的作用。但隨著經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，現(xiàn)有的群眾文化活動發(fā)展卻相對滯后，已經(jīng)不能滿足人民群眾日益增長的文化需求，群眾文化活動的創(chuàng)新迫在眉睫。

關鍵詞：群眾文化;創(chuàng)新路徑

一、現(xiàn)階段群眾文化現(xiàn)狀

（一）群眾文化服務觀念滯后，服務模式單一。群眾文化服務單位思想觀念解放程度不夠，服務意識滯后，仍將群眾文化工作局限于每年舉辦幾場文化演出，組織幾場群眾文化培訓，沒有從群眾的角度思考問題，也沒有從群眾的實際需要出發(fā)。首先，沒有發(fā)揮群眾自身的積極性和主動性，把群眾理解為被動接受文化活動的角色。其次，群眾文化服務單位資源整合能力需提升，沒有很好地利用社區(qū)、學校等社會資源，發(fā)揮整合優(yōu)勢。最后，群眾文化活動開展的時間和地點缺乏靈活性，忽視群眾對于便利的需要。

（二）群眾文化服務內(nèi)容創(chuàng)新性不足，缺乏獨特性。群眾文化活動內(nèi)容較為單一，局限于唱歌、舞蹈、繪畫等形式，沒有根據(jù)社會發(fā)展及時創(chuàng)新，吸收新的文化內(nèi)容，而且各地文化活動的同質(zhì)性較強，缺乏地方特色和獨特性，不利于地方文化的傳承和發(fā)展，也沒有起到文化陣地的帶頭示范作用。

（三）從事群眾文化工作的專業(yè)人才匱乏 。目前，群眾文化服務水平不高，需要專業(yè)人員的指導，但由于受編制、專業(yè)不對口、外出學習交流機會較少等原因，群眾文化服務單位自身專業(yè)人才匱乏，對外聘人員的依賴性較強。雖然有些外聘人員具有先進的文化活動理念，但是由于對他們沒有嚴格的制約，使得隊伍相對松散，流動性較強，不利于文化活動的持續(xù)開展，從而直接影響文化建設的質(zhì)量和水平。

（四）群眾文化宣傳媒介落后。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術的成熟，為文化宣傳開辟了新途徑，如今的傳媒方式種類變得更加多樣，媒體的受眾可以借助各種智能移動終端設備不分時間不分場合地接收到文化信息，但是一些群眾文化服務場所循規(guī)蹈矩，思想觀念解放程度不夠，不能緊跟時代發(fā)展步伐，宣傳媒介局限于報刊、網(wǎng)站等形式，導致宣傳力度不夠，文化服務活動影響力不足，受眾較小，造成群眾文化服務資源分配不均。

二、新時代群眾文化創(chuàng)新途徑?

（一）解放思想，更新群眾文化服務理念。群眾文化服務單位要緊跟社會發(fā)展步伐，解放思想，把全心全意為人民服務的意識落到實處。首先，以群眾文化需求為導向開展各項文化活動，通過問卷調(diào)查等方式做好群眾文化需求的調(diào)研工作，根據(jù)群眾需求開展“個性化”文化服務，避免群眾文化資源的浪費。其次，切實認識到群眾是文化活動的主角，為群眾自發(fā)的文化活動提供引領和服務，充分發(fā)揮群眾參與文化活動的主動性。最后，整合社區(qū)、學校、社會培訓機構(gòu)等各項社會資源，充分利用各單位的人力、場所等資源，發(fā)揮資源整合優(yōu)勢，合力為群眾文化活動服務，打破群眾文化服務單位人力和場館的局限，在群眾合適的時間開展活動，如晚上或者周末，把文化服務送到社區(qū)，讓群眾在家門口就可以享受豐富多彩的文化活動。

（二）打造群眾文化精品，開創(chuàng)地方特色文化。打造群眾文化精品是新時代精神文化發(fā)展的要求，是人民群眾日益增長的精神文化需要，也是群眾文化服務單位真正發(fā)揮帶頭示范和引領作用的必需。群眾文化服務單位要摒棄過去的傳統(tǒng)觀念，即群眾文化是平民文化，只要注重普及性就可以了，似乎只有專業(yè)文化才擁有出精品的專利[2]。精品是群眾文化服務單位的名片，沒有自己的精品，就沒有自己的特色和品牌，對群眾失去吸引力。群眾文化服務單位要對自身的職責有所認識，創(chuàng)新文化思路，更新文化設備，把有限的人力、物力投入到精品的創(chuàng)設上來，增強文化的核心競爭力，讓群眾享受到高質(zhì)量的文化服務。同時，群眾文化服務要貼近群眾生活實際，突出地方特色，使優(yōu)秀的民間文化傳統(tǒng)得到繼承和創(chuàng)新，打造百花齊放、百家爭鳴的文化盛宴。

（三）打造高素質(zhì)人才隊伍，全面提升群眾文化服務質(zhì)量。群眾文化事業(yè)的發(fā)展離不開高素質(zhì)的人才，要通過多種途徑打造一支能干、會干、樂意干的群眾文化服務隊伍。首先，要采取多種培訓形式，為現(xiàn)有工作人員制定科學的職業(yè)生涯規(guī)劃，進行專業(yè)知識的培訓，鼓勵工作人員在職深造，以培養(yǎng)一批文化活動骨干力量，引領和帶動群眾進行文化活動，發(fā)揮其專業(yè)能力為精神文化建設做貢獻。其次，充分利用社會資源，外聘其他單位優(yōu)秀文化工作者共同開展群眾文化活動。這些外聘文化工作者思維更加開闊，視角更加新穎，緊跟社會潮流，能為文化服務隊伍注入新的血液。最后，充分發(fā)揮文化服務志愿者隊伍的作用。群眾文化志愿者不僅能夠積極主動提供各種文化志愿服務，豐富文化活動內(nèi)容，而且對于填補群眾文化工作過程中人員不足具有重要作用，能夠有效推動群眾文化工作的正常展開[3]。

（四）利用多元化的傳媒方式，開創(chuàng)群眾文化宣傳新局面。新媒體時代，各種移動終端設備幫我們打破了傳統(tǒng)群眾文化活動的時間和空間限制，所以群眾文化服務工作者要勇于創(chuàng)新突破，敢于接受新鮮事物，充分利用微博、微信公眾號、抖音等途徑加強宣傳，自覺承擔起文化的傳播者的責任。要利用多元化的傳媒方式，豐富的媒體資源，并結(jié)合媒體技術創(chuàng)新、媒體形式創(chuàng)新和媒體內(nèi)容創(chuàng)新，全面提高群眾文化宣傳的質(zhì)量[4]。

參考文獻

[1] 魏智糧.群眾文化現(xiàn)狀及群眾文化建設的發(fā)展途徑探究[J].文藝生活·文藝理論，2014（6）：188，212.

[2] 王霞.群眾文化工作的優(yōu)化與創(chuàng)新研究[J].大眾文藝，2018（13）：19-20.

[3] 何小韜.群眾文化志愿者在群眾文化工作中的重要作用[J].青春歲月，2018（2）：405.

[4] 張意.淺析多元化傳媒時代的群眾文化宣傳[J].赤子，2017（32）：37.