蔣喜軍
【摘要】在九年義務(wù)教育階段,語(yǔ)文學(xué)科具有綜合性、人文性和工具性的特點(diǎn),所以,在語(yǔ)文教學(xué)的過程中,教師要利用好教材資源,有意識(shí)地將德育融入知識(shí)傳授的過程當(dāng)中,從而培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美情趣,使其形成正確的價(jià)值取向,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促使其全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;單元主題;德育滲透
就目前而言,青少年道德出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象,犯罪率也有逐年上升的趨勢(shì),身為教育工作者,這不得不引起我們的思考與重視。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的世界觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù),應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程中。”可見,語(yǔ)文教師肩負(fù)著“教育為本,德育為先”的不可推卸的責(zé)任。擺在我們面前的任務(wù)是,怎樣才能在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中有效地滲透德育。
一、挖掘文本,滲透愛國(guó)主義教育
青少年是祖國(guó)的未來(lái),是明天的希望,所以說(shuō)愛國(guó)教育就顯得尤為重要。作為語(yǔ)文教師,在知識(shí)傳授中滲透中華民族悠久歷史和文化傳統(tǒng)的教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樵诓烤幇娉踔姓Z(yǔ)文教材中,所選課文始終貫穿著愛國(guó)主義這條基本線索。比如范仲淹先生的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;陸游先生《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)”;蘇軾先生的《江城子.密州出獵》中“持節(jié)云中何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”這些都體現(xiàn)了古代文人墨客的愛國(guó)情懷。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和催化,定會(huì)起到潛移默化的作用。
再如《蘇州園林》一文,作者介紹了蘇州園林精美的建筑和布局,讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)園林藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格,也體會(huì)到了“標(biāo)本”二字的真正含義?!吨袊?guó)石拱橋》一文,介紹了石拱橋的特點(diǎn),以及中國(guó)人民的智慧,學(xué)生在贊嘆我國(guó)古代建筑的神奇和對(duì)敬佩古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造精神的同時(shí),民族的自豪感和自信心油然而生。
再如以《我愛這土地》為例,艾青“假如我是一只鳥,我也用嘶啞的喉嚨歌唱……”的這種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想;都德先生的《最后一課》,通過平時(shí)和祖國(guó)被占領(lǐng)后上課的表現(xiàn),讓學(xué)生懂得個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家命運(yùn)緊密相連、不可分割的,從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)民族意識(shí)。
二、文本感召,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向
我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)過:“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人;千教萬(wàn)教,教人求真。”就初中生本身而言,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在逐步形成,對(duì)一切也有了自己初步的看法,但由于認(rèn)知能力有限,很多的看法相對(duì)片面或偏激,所以,這個(gè)時(shí)候教師的正確指導(dǎo)就顯得尤為重要。
作為語(yǔ)文教師,可以通過文本中折射出的偉大的精神力量和人格力量,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向。以《變色龍》一文為例,作者通過“狗的主人變換,警官的態(tài)度隨之變化”的事件,讓學(xué)生明白了做人一定要正直,不能媚上欺下,見風(fēng)使舵,反復(fù)無(wú)常的道理?!蹲咭徊?,再走一步》中,作者從一件登山的往事講述了一個(gè)人生哲理:當(dāng)面對(duì)大困難的時(shí)候,只要化大為小,解決一個(gè)一個(gè)的小困難,最終會(huì)取得勝利。學(xué)生明白了在解決困難的過程中,只要化大為小,逐步樹立信心,就能勝利的道理,從而樹立起積極的人生觀。再如上莫泊桑先生的《我的叔叔于勒》時(shí),讓學(xué)生自己體會(huì)菲利普一家對(duì)于勒前后態(tài)度的變化,以及可設(shè)置有錢的于勒歸來(lái)的場(chǎng)景,從而讓學(xué)生理解親情與金錢的關(guān)系,以此樹立正確的價(jià)值取向。如講《信客》時(shí),我讓學(xué)生分析信客形象,感受信客誠(chéng)實(shí)守信、任勞任怨、寬宏大量的優(yōu)秀品質(zhì)。
三、整合資源,陶冶學(xué)生的道德情操
語(yǔ)文學(xué)科不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的T具,也是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的一門學(xué)科。部編版教材中所選的每一篇文章,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最好切人點(diǎn)。
如學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》時(shí),抓住斑羚在面對(duì)種群滅絕的形勢(shì)下,對(duì)“犧牲一半,保存一半的飛渡場(chǎng)面”加以討論,讓學(xué)生感受斑羚身上所折射出來(lái)的團(tuán)隊(duì)精神和自我犧牲精神的優(yōu)秀品質(zhì)。
如講《貓》一課時(shí),我讓學(xué)生分析作者對(duì)待三只貓的態(tài)度,并以“芙蓉鳥事件”為例,讓學(xué)生進(jìn)行“破案”,最終達(dá)成了一致共識(shí):保護(hù)弱小,人和動(dòng)物要和諧相處。再如《喂,出來(lái)》一文,通過社會(huì)上形形色色的人群對(duì)“無(wú)底洞”的所作所為,以投進(jìn)一顆石子開始,到同一顆石子飛出結(jié)束,學(xué)生明白了在日常生活中應(yīng)該如何去做,不僅增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí),而且增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任意識(shí)。又如學(xué)習(xí)《老王》一文時(shí),我從寫作背景人手,讓學(xué)生了解作者其人,再讓學(xué)生從作者對(duì)待老王的態(tài)度方面分析,其目的是讓學(xué)生明白怎樣去尊重、關(guān)心他人以及如何平等待人,增強(qiáng)人道主義精神。然后讓學(xué)生對(duì)老王形象地進(jìn)行分析,感受勞動(dòng)者質(zhì)樸、善良、無(wú)私的美德,從而提高學(xué)生的思想覺悟和道德品質(zhì)。學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》時(shí),學(xué)生通過反復(fù)朗讀和交流,明白一家四口“我背著母親,妻子背著兒子……加起來(lái)就是整個(gè)世界”的含義,從而很好地體現(xiàn)了“尊老愛幼”的觀念和繼承這一中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
四、實(shí)例引領(lǐng),增強(qiáng)法制觀念
人們?cè)谌粘I钪?,必須要樹立高度的法制觀念和增強(qiáng)自覺守法的意識(shí)。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),接觸的面比較窄,所謂的遵紀(jì)守法的觀念只能來(lái)自課堂。教師通過正確引導(dǎo),讓學(xué)生明白了在群體生活中“沒有規(guī)矩就沒有方網(wǎng)”的道理,凡事都不能隨心所欲,為所欲為,而應(yīng)有個(gè)度;更重要的是應(yīng)該讓學(xué)生知法、守法,并且學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)自己的權(quán)益。部編版語(yǔ)文教材提供了很好的素材,教師要不失時(shí)機(jī)地利用好這塊主陣地。如上九年級(jí)下冊(cè)第五單元的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一課,教學(xué)時(shí),讓學(xué)生在熟知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,在肯定魯提轄的嫉惡如仇、扶危濟(jì)困的義舉的同時(shí),再以小組為單位,對(duì)魯提轄的做法進(jìn)行延伸討論,在今天法治社會(huì)里,魯提轄的做法是否違法?如果違法,應(yīng)承擔(dān)怎樣的后果?如果是你,你會(huì)如何處理這件事?正所謂“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,讓學(xué)生在智育與德育的雙重熏陶下,達(dá)到素質(zhì)教育全面發(fā)展的效果。
五、活動(dòng)滲透,激發(fā)道德情感
通過各種有趣的活動(dòng),讓學(xué)生在興趣的支配下,進(jìn)行自我德育滲透,比如對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀和演繹,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀后感的小練筆等,這不僅是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的延伸,更是語(yǔ)文單元主題教學(xué)進(jìn)行德育滲透的一種有效途徑。眾所周知,一節(jié)課所有的教學(xué)活動(dòng),完全是在40~45分鐘的規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的,學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知,知識(shí)的積淀,情感的分析、價(jià)值取向的判斷,無(wú)論是從時(shí)間上,還是在空間上,都受到一定的限制。或多或少地對(duì)教育教學(xué)的效果的實(shí)效性有一定的影響。相反,課外輔導(dǎo)恰恰彌補(bǔ)了這一遺缺,在時(shí)間和空間上沒有那么多的限制,這樣,教師就更容易根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)、現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備,做到有針對(duì)性地有的放矢。就拿批閱作文來(lái)說(shuō),教師可以通過學(xué)生的作文,從另一個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解,比如價(jià)值取向,人生態(tài)度等,教師可以通過激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),不斷地引導(dǎo),促其形成正確的世界觀、人生觀,價(jià)值觀,做到潤(rùn)物無(wú)聲。
利用課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種有趣性的語(yǔ)文活動(dòng),在活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。如利用一些特定的時(shí)令、節(jié)日等,舉辦詩(shī)歌朗誦比賽、習(xí)作競(jìng)賽、講演賽、知識(shí)競(jìng)賽等。通過活動(dòng),不僅可以豐富學(xué)生的課余生活,也能拓寬學(xué)生的視野、增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)、提高學(xué)生素質(zhì),更能激發(fā)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。同時(shí),通過這樣的比賽,學(xué)生讓能力方面得到提高的同時(shí),還能從精煉形象、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文字文化中,使愛國(guó)主義情感得以激發(fā)。
六、結(jié)語(yǔ)
總之,初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透是一項(xiàng)常抓不懈的工作。教師應(yīng)根據(jù)本學(xué)科的特征和優(yōu)勢(shì),遵循青少年學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育內(nèi)容,采取有針對(duì)性的教育措施,堅(jiān)持從大處著眼,從小處著手,為學(xué)生創(chuàng)造進(jìn)行德育學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,讓學(xué)生在愛的激勵(lì)和美的享受中形成良好的思想道德品質(zhì),從而達(dá)到“育人”的目標(biāo)。
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(責(zé)任編輯 范娛艷)