內(nèi)容摘要:在當(dāng)前醫(yī)學(xué)高職院校學(xué)生教育中,人文素養(yǎng)方面逐漸有所缺失,這是當(dāng)前需要解決的首要問題。高職醫(yī)學(xué)院校中的“醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)”已然是此課程的主要負責(zé)。怎樣才能將醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)作用展示到最大,提高學(xué)生自身的人文素養(yǎng),變?yōu)獒t(yī)學(xué)高職院校語文教學(xué)中非常重要的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:高職醫(yī)學(xué)院校 語文教學(xué) 人文素養(yǎng)
自古以來,醫(yī)學(xué)便兼顧著自然科學(xué)與人文科學(xué),是人文性非常的學(xué)科。在醫(yī)學(xué)高職教育中,應(yīng)著重訓(xùn)練學(xué)生知識方面的技能以及人文素質(zhì)方面的培養(yǎng)。在醫(yī)學(xué)院校中,應(yīng)開設(shè)醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng),將其當(dāng)做人文素質(zhì)教育中非常重要的精神資源,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生最基本的人文底蘊,達到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
1.醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)語文現(xiàn)狀
隨著社會的不斷進步,醫(yī)學(xué)院校教育逐漸發(fā)展壯大,為國家以及社會都培養(yǎng)了大量的技能型應(yīng)用型人才。然而,較為缺失的便是人文素質(zhì)。當(dāng)前各類醫(yī)學(xué)院校都存在大小不一的注重專業(yè)技能培養(yǎng),不加強整體素質(zhì)的提高。在當(dāng)前就業(yè)局勢較為緊張的情況下,一些醫(yī)學(xué)院校在設(shè)置教學(xué)體系以及課程方面都順應(yīng)市場需求,有意的避免人文素質(zhì)教育。
根據(jù)當(dāng)前情況來看,高職醫(yī)學(xué)院校中的學(xué)生在整體上素質(zhì)都不錯,但是,與普通高校學(xué)生相比,在文化、修養(yǎng)、心理、人際交往等方面存在較大的差距。存在這種差距的原因是多方面的。當(dāng)前,追求功利與實用方面的方向慢慢在人文環(huán)境中變得衰弱,在職業(yè)教育中,主要的特點便是人文教育很難在專業(yè)教育中舉步向前。在內(nèi)部,具有具體數(shù)量的高職學(xué)生,只是將上大學(xué)當(dāng)成了今后生活的跳板。只是看重有無將過級考證拿下,一些人文社科累的都只是應(yīng)付了事。這就造成文學(xué)藝術(shù)、閱讀能力、文字質(zhì)量等都處在較為尷尬的處境。然而,醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)主要是提升醫(yī)學(xué)生語言、文書能力為目標(biāo)的語文素養(yǎng)教材,事實證明,擁有足夠人文素質(zhì)的高職學(xué)生,非常容易在職業(yè)活動中,做出一些成績。高職教育應(yīng)一直對學(xué)生持終身發(fā)展的原則,將其學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)技能以及提升人文素質(zhì)有效的融合在一起。
2.醫(yī)學(xué)院校全力增強學(xué)生人文素養(yǎng)教育必要性
全方面促進素質(zhì)教育時,醫(yī)學(xué)高職教育應(yīng)加強學(xué)生人文精神的培養(yǎng),一方面需具備極強的人文精神,另一方面又精通醫(yī)學(xué)技術(shù)。
2.1人文素養(yǎng)教育在醫(yī)學(xué)教育中占據(jù)重要部分
在醫(yī)學(xué)中,人文精神是核心理念。醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中應(yīng)主張發(fā)揚人文精神,這樣才能更好的結(jié)合人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育,同時這也是培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才主要的路徑。較為優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才不但需要擁有極高的專業(yè)技術(shù),還需具備極強的職業(yè)道德與心理方面的素質(zhì),這也是必須擁有的綜合素質(zhì)。
2.2人文素養(yǎng)教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中內(nèi)在要求
醫(yī)學(xué)模式的逐漸改變以及醫(yī)學(xué)社會不斷的加速,在醫(yī)學(xué)學(xué)科中,較為突出的便是人文社會色彩。因此,加強人文素質(zhì)教育,慢慢變?yōu)槿鐣餐⒅氐恼n題。此外,大部分科學(xué)技術(shù)方法融入到醫(yī)學(xué)當(dāng)中,會造成醫(yī)學(xué)非人格化與醫(yī)患之間的關(guān)系物化。以上醫(yī)學(xué)自身存在的要求與問題,在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)人文素質(zhì)教育中,占據(jù)非常重要的地位。
2.3人文素養(yǎng)是醫(yī)學(xué)生的根本素質(zhì)
醫(yī)務(wù)人員的人格擁有人文精神,這是由于人文教育是形成醫(yī)生人格非常重要的一部分,由于人文成分是醫(yī)生人格中非常重要的一部分。因此,在高職醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中,應(yīng)將人文素養(yǎng)當(dāng)做醫(yī)生人格中非常重要的部分,適當(dāng)?shù)脑鰪娽t(yī)學(xué)教育人文內(nèi)涵,加強醫(yī)學(xué)生人文精神與高尚醫(yī)德,這將變?yōu)獒t(yī)學(xué)教育中重要的自覺實踐。
3.醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)與人文素質(zhì)教育關(guān)系
3.1醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)課程定位
一直以來,醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)的目的就是要使醫(yī)學(xué)生成為境界高遠、胸懷仁愛,既能遼身又能療靈的醫(yī)者,醫(yī)學(xué)語文都是醫(yī)學(xué)院中的基礎(chǔ)學(xué)科,對于培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)、增加大學(xué)生人文底蘊有著重要意義。醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)簡單來說就是將素質(zhì)教育作為核心內(nèi)容,利用語文教育中特有的工具性、人文性、審美性,從多個方面對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)能力進行培養(yǎng)。在醫(yī)學(xué)院開設(shè)醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)課程,可利用經(jīng)典文化知識對學(xué)生進行熏陶,提升學(xué)生崗位語文技能、培養(yǎng)其人文精神,幫助其樹立正確的人生價值觀念。
就目前來看,要想真正做好醫(yī)學(xué)高職醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)與醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)工作,就必須要明確醫(yī)學(xué)高職醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)定位。在醫(yī)學(xué)高職醫(yī)學(xué)語文素養(yǎng)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)以醫(yī)學(xué)生的職業(yè)教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點,對學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、民族情操、文化傳承等進行多方面培養(yǎng)。
3.2改善人文師資,注重醫(yī)學(xué)生人文精神熏陶
教師隊伍是學(xué)識淵博、情趣高雅且積極向上的人生態(tài)度,那培養(yǎng)出來的學(xué)生也將具有師德風(fēng)范。因此,在校園中,每位老師都應(yīng)看重教書與育人,這無論是在課堂上亦或講課中,都應(yīng)融入人文精神,使得每課都充滿仁愛,作為教師也應(yīng)主動修煉自己,提高自己的個人修養(yǎng)。文化不僅是傳承,更是血脈。漢語是我國民族文化的根基,也是實現(xiàn)文化傳承的紐帶。從本質(zhì)上來看,母語教育的根本意義就是要堅守民族的精神家園。母語教育過程本身就是一個文化傳承過程,對于培養(yǎng)學(xué)生民族情操、增強學(xué)生民族凝聚力而言有著重要意義。
醫(yī)學(xué)語文承載著中華民族母語教育,實現(xiàn)中華民族文化傳承的重要使命,對于幫助學(xué)生形成健全人格、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、文化修養(yǎng)、審美能力都有著重要意義。首先,就性質(zhì)來看,在醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)院校中大都是以理性、技能培訓(xùn)作為教學(xué)中的重點內(nèi)容,醫(yī)學(xué)語文教育可為醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)院校注入一些人文教育內(nèi)容,學(xué)生通過對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)鑒賞,可以掌握一些學(xué)習(xí)技能、形成思考分析能力,幫助學(xué)生實現(xiàn)由心理品質(zhì)到思想道德的潛移默化。其次,就功能來看,醫(yī)學(xué)語文教育對于營造良好的校園氛圍、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生整體精神風(fēng)貌有著重要意義。學(xué)生長期生活再校園內(nèi),校園文化對于他們的思想觀念有著重要影響,而醫(yī)學(xué)語文教學(xué)的應(yīng)用可以將學(xué)生的思想道德、文學(xué)修養(yǎng)提升至全新高度,可真正實現(xiàn)人文校園的構(gòu)建,達成最初教育目標(biāo)。
4.醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中存在問題
4.1不注重教學(xué)理念,課程設(shè)置不合理,人文教育邊緣化
在教育過程中,都是以就業(yè)為指導(dǎo),合理有效的培養(yǎng)高素質(zhì)人才,這將是高職辦學(xué)一直以來的目標(biāo),過多的傾向職業(yè)化教育會造成人文教育旁落。在醫(yī)學(xué)高職學(xué)生中,較為注重專業(yè)技能方面的學(xué)習(xí),削減了人文素質(zhì)方面的培養(yǎng),加之教育周期較短,部分醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)院校,在設(shè)置課程中,發(fā)生了“專業(yè)一邊倒”的現(xiàn)象,造成學(xué)生知識結(jié)構(gòu)與能力“失衡”亦或人文素養(yǎng)較為低下。
4.2師資力量不足,素質(zhì)較低
在醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)院校中,主要存在的問題便是人文課程教師年齡、職稱以及學(xué)歷等結(jié)構(gòu)都不合理。一些兼職教師太多,沒有自己專門的教師對位,缺少長久教育的方法與路徑,在專業(yè)發(fā)展過程中,意識不清晰,在學(xué)校中培訓(xùn)的力度太弱,交流方面的合作機制不健全,非常影響人文教師整體的水平。
5.學(xué)生對醫(yī)學(xué)語文教學(xué)的建議
5.1加強師資建設(shè),提升語文教師專業(yè)素養(yǎng)
作為新時期下的醫(yī)學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在日常教學(xué)實踐中不斷提升自身專業(yè)技能、積累學(xué)科相關(guān)知識,自覺自發(fā)將自己調(diào)整至不斷學(xué)習(xí)狀態(tài),真正做到將理論知識應(yīng)用至實踐活動中、從日常工作中總結(jié)問題、不斷更新自身專業(yè)知識及專業(yè)結(jié)構(gòu),扎實自身理論基礎(chǔ)、提升自身教學(xué)水平、實踐能力。
5.2更新自身教育理念,明確醫(yī)學(xué)語文課程教學(xué)目標(biāo)
母語不僅是民族文化的根基,更是民族文化的傳承,是一個民族發(fā)展的重要推力。相較于其他語言而言,母語教育本身就是一種文化傳承,對于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神、提升學(xué)生民族凝聚力都有著重要意義。醫(yī)學(xué)語文教學(xué)承載了中華民族母語教育的重要任務(wù),因此,在實際教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、幫助學(xué)生形成人文精神作為主要教學(xué)目標(biāo),通過對經(jīng)典文化的創(chuàng)新與傳承來實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基本教學(xué)目標(biāo),進而更好地提升學(xué)生人文修養(yǎng)、審美能力,實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。
5.3考核方式
當(dāng)前的學(xué)生大部分都認為期末考試可以了解語文成績,這較為果斷。有1/2的學(xué)生都更加傾向于開卷考試,只有2/3的學(xué)生選擇的的小作業(yè)。還有一半的學(xué)生選擇的是論文開合,之后小部分學(xué)生選擇的是實踐考核。從這可以看出,許多學(xué)生在依賴方面較為突出,都喜歡的開卷考試,這讓少部分學(xué)生喜歡人文課程調(diào)研,他們更加愿意融合寫作與平時成績相結(jié)合的考核方法。
5.4教師
部分醫(yī)學(xué)語文課教師都非常博學(xué)、深厚,這便需要社會現(xiàn)象與文學(xué)具有極強的洞察力,在思維方面較為敏捷,說話方法上也非常風(fēng)趣、幽默,可以共同與學(xué)生在思想上展開交流。教學(xué)方式較為靈活多樣,喜愛與學(xué)生進行交流、互動,了解足夠的醫(yī)學(xué)知識,可以為學(xué)生專業(yè)課提供優(yōu)良的語言與閱讀等方面的基礎(chǔ)。
綜上所述,在醫(yī)學(xué)語文教材中,一些學(xué)生認為當(dāng)前的醫(yī)學(xué)語文教材太老舊,知識方面不新穎。還有部分學(xué)認為課本中的教材缺乏生動性,只是少部分人認為人為實踐較少。所以,作為教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生與專業(yè)特點,結(jié)合醫(yī)學(xué)院校學(xué)生特點,有效融合醫(yī)學(xué)語文教學(xué)與專業(yè)課教學(xué),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
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(作者介紹:張莉,本科學(xué)歷,鄭州黃河護理職業(yè)學(xué)院講師,從事大學(xué)語文教學(xué)工作,研究方向:中國文學(xué))