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        如何在小學(xué)語文教學(xué)中深化文化與育人

        2020-06-01 16:00:57叢璐
        中華活頁文選·教師版 2020年23期
        關(guān)鍵詞:德育滲透小學(xué)語文課堂教學(xué)

        叢璐

        摘 要:做人德為先,這句話充分說明了德育的重要性。所以,在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,教師不僅需要注重文化知識方面的教學(xué),還需要注重德育的滲透。為此,教師需要立足于語文課堂教學(xué),并深入研究優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與德育內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,設(shè)計多種教學(xué)方式,致力于讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,獲得自然而然的文化潤養(yǎng)與品德提升。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 德育滲透 優(yōu)秀文化 課堂教學(xué)

        DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2020.23.036

        小學(xué)階段的學(xué)生就像是一張白紙,俗話說一張白紙好作畫,教師需要深刻認(rèn)識到學(xué)生在這一階段的特點,并加強對學(xué)生的引導(dǎo)。對于學(xué)生的健康成長而言,知識與品德缺一不可。所以,德育教育需要文化教育并行,也就是說,對于小學(xué)階段的語文教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)有計劃地進(jìn)行德育的滲透。并且,教師需要關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科中的體現(xiàn),對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),不僅可以幫助學(xué)生提升文化自豪感,增強文學(xué)素養(yǎng),還可以強化德育,提升學(xué)生對德育內(nèi)容的感受與思考。所以,在語文教學(xué)中,教師需要運用不同的方法來深化文化與德育,為學(xué)生的綜合發(fā)展加油助力。故而,本文從以下幾個方面入手來對在小學(xué)語文教學(xué)中深化文化與德育的方式進(jìn)行研究。

        一、強化學(xué)生思考

        強化學(xué)生思考對于小學(xué)語文教學(xué)來說至關(guān)重要,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)會思考以及主動思考對他們的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)能力的提升具有重要作用,并且思考對于德育的滲透效果具有優(yōu)化作用。所以,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師需要強化學(xué)生的思考。為此,首先,教師需要學(xué)會放手,小學(xué)生的能力雖然還有很大的上升空間,但是如果教師不給機會,學(xué)生的提升會非常緩慢,也就是說,教師需要給學(xué)生提供一定的自主思考和學(xué)習(xí)的空間。其次,教師給學(xué)生提供一定的動力,讓學(xué)生樂于進(jìn)行思考。

        例如:在進(jìn)行《北京的春節(jié)》的教學(xué)時,我先給學(xué)生提了一個問題,即:有沒有同學(xué)知道春節(jié)的來歷?對于這個問題,大多數(shù)學(xué)生不知道確切來歷,有學(xué)生猜測是為了慶祝,也有學(xué)生猜測是為了紀(jì)念,等等。在學(xué)生都有了自己的思考之后,我從傳統(tǒng)文化的角度對春節(jié)進(jìn)行了介紹,讓學(xué)生明白辭舊迎新的意義,并給學(xué)生講了年獸的故事。在此過程中,我還提到了西方的節(jié)日,現(xiàn)在有很多學(xué)生對外來節(jié)日倍加喜歡,反而忽略了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。因此,我從傳統(tǒng)文化的角度讓學(xué)生感受到了傳統(tǒng)節(jié)日的意義,很多學(xué)生因此對傳統(tǒng)節(jié)日有了改觀,同時也對如何對待傳統(tǒng)節(jié)日與外來節(jié)日進(jìn)行了思考。通過這樣的教學(xué),學(xué)生的文化自豪感和愛國主義情懷會得到提升。所以,教師需要強化學(xué)生思考,讓學(xué)生感受到文化的魅力,并獲得品德的提升。

        二、優(yōu)化教師引導(dǎo)

        優(yōu)化教師引導(dǎo)是小學(xué)語文課堂教學(xué)提升的重要方面。也就是說,要想在小學(xué)語文教學(xué)中深化文化與德育,就不可忽略教師引導(dǎo)的重要性,不僅不可忽略,還需要對其進(jìn)行優(yōu)化。引導(dǎo)的效果與方式方法具有很強的關(guān)系,所以,教師在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時,需要多角度考慮,即首先,需要了解學(xué)生,只有在了解的基礎(chǔ)上,教師才能更好地調(diào)動起學(xué)生的積極性;其次,需要對引導(dǎo)方式進(jìn)行一定選擇和優(yōu)化,根據(jù)不同的課程內(nèi)容選擇不同的引導(dǎo)方式;第三,需要靈活應(yīng)變,充分發(fā)揮引導(dǎo)的效果。

        例如:在進(jìn)行《迢迢牽牛星》的教學(xué)時,我先用多媒體設(shè)備給學(xué)生展示了這首詩的標(biāo)題,并讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題猜測這首詩與哪一個民間故事有關(guān)。牛郎織女的故事大多數(shù)學(xué)生都知道,在看到這個標(biāo)題的時候,很多學(xué)生都能想到這個故事。并且,他們因為猜對了對應(yīng)的故事而欣喜。在這樣的情況下,我引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀這首詩,并讓他們體會將故事融合在詩句中是如何進(jìn)行表達(dá)的。古詩是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,學(xué)生在這樣的思考中可以感受到古詩的魅力。在基礎(chǔ)教學(xué)結(jié)束的時候,我讓學(xué)生進(jìn)行故事新解,從德育的角度來看牛郎織女的故事。故事新解強調(diào)一個“新”字,學(xué)生的積極性很高,比如有學(xué)生覺得牛郎不應(yīng)該偷拿織女的衣服。通過這樣的教學(xué),學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與品德都會得到提升。

        三、活化師生合作

        在小學(xué)語文教學(xué)中,師生合作是非常有效的教學(xué)方式,并且,在深化文化與德育方面,師生合作也能發(fā)揮出令人驚喜的效果。所以,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)巧妙地運用師生合作的方式來讓學(xué)生感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并對德育內(nèi)容進(jìn)行深入了解。對此,教師需要根據(jù)語文課程進(jìn)行合作內(nèi)容與合作方式的確定。并且,在師生合作過程中,教師需要把握好合作程度,既要讓學(xué)生的自主能力能夠得到充分的發(fā)揮,又要對學(xué)生進(jìn)行一定的指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

        例如:在進(jìn)行《兩小兒辯日》的教學(xué)時,在教學(xué)過程中,很多學(xué)生在理解了文意之后,都覺得這篇文章非常精妙。趁此,我給學(xué)生設(shè)計了一個辯論活動。具體來說,在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,與《兩小兒辯日》類似的文章有很多,比如“莊周夢蝶”。我運用多媒體設(shè)備給學(xué)生展示了幾篇哲理性較強,并且具有正反兩面的文章,與學(xué)生合作進(jìn)行了這些文章的分析。并且在分析之后,我給學(xué)生進(jìn)行了分組,并讓學(xué)生進(jìn)行抽簽,簽子的內(nèi)容是學(xué)生剛才看過的文章,抽到哪一篇,就要對哪一篇進(jìn)行辯論。在辯論之前我給了學(xué)生一定的時間進(jìn)行思考,并指導(dǎo)他們辯論技巧。在辯論過程中,我會作為裁判進(jìn)行參與,并在辯論結(jié)束的時候,進(jìn)行德育方面的滲透。通過這樣的教學(xué),學(xué)生會獲得綜合素養(yǎng)的提升。

        四、深化課堂評價

        課堂評價在語文教學(xué)中有著較為重要的位置,雖然課堂評價環(huán)節(jié)在語文課堂上占用的時間并不多,但卻可以起到重要的作用。所以,在深化文化與德育方面,課堂評價環(huán)節(jié)需要得到重視。也即是說,教師需要有意識地在課堂評價中加入文化與德育方面的內(nèi)容,讓學(xué)生在清楚的認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)過程的基礎(chǔ)上,對文化和德育內(nèi)容產(chǎn)生一定的思考。同時,教師需要精選滲透在課堂評價中的文化與德育內(nèi)容,評價時間是有限的,所以,教師需要對文化與德育的內(nèi)容量進(jìn)行合理的控制。

        例如:在對《臘八粥》進(jìn)行課堂評價時,我在指出學(xué)生問題的同時也提出了自己的疑問,并借此進(jìn)行了文化與德育滲透。比如,對于臘八粥,雖然很多學(xué)生吃過,但卻不知道其中蘊含的意義,所以在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度并不太積極。在提出他們學(xué)習(xí)態(tài)度問題的同時我問他們是不是對臘八粥中的典故不熟悉,大多數(shù)學(xué)生的答案是肯定的。趁此,我告訴他們我國的飲食文化源遠(yuǎn)流長,對文化的了解可以讓食物更有味道,比如元宵文化中蘊含著團圓的意味,粽子中蘊含著對屈原的紀(jì)念,等等。所以,品味美食,還需要了解文化,而且不浪費是對食物最基礎(chǔ)的尊重。通過這樣的滲透,學(xué)生對飲食文化的了解會更加深入,也會更加珍惜糧食。

        五、注重課后擴展

        課堂教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的主要方面,但卻不是唯一方面,所以,對于文化與德育的深化不應(yīng)當(dāng)僅僅集中在課堂教學(xué)中,還應(yīng)當(dāng)擴展到課后。所以,教師需要在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的課后擴展,并且還要在課后擴展中融入文化與德育。然對于目前的課后擴展,學(xué)生的態(tài)度并不積極,有學(xué)生覺得課后擴展的內(nèi)容考試并不會考到,所以不用太過用心,也有學(xué)生會對課后擴展任務(wù)敷衍了事,等等。所以,要想保證文化與德育在課后擴展中的深化效果,教師需要對課后擴展進(jìn)行一定的設(shè)計,提升學(xué)生的期待值與認(rèn)真度。

        例如:在關(guān)于“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”的寫作教學(xué)結(jié)束之后,我給學(xué)生進(jìn)行了文化與德育方面的課后擴展。風(fēng)俗之所以能夠成為風(fēng)俗,那就一定是歷經(jīng)了時間的考驗,其中也定然蘊含著一定的文化。所以,我讓學(xué)生在課后了解更多的家鄉(xiāng)風(fēng)俗,并為每一種風(fēng)俗都寫一段簡短的話,意在讓更多的人了解這些風(fēng)俗,并在一定程度上保持這種風(fēng)俗,風(fēng)俗是家鄉(xiāng)的代表,同時也是家鄉(xiāng)文化的體現(xiàn)。這樣的課后擴展可以給學(xué)生帶來一定的家鄉(xiāng)自豪感,所以,學(xué)生對擴展任務(wù)的態(tài)度較為積極。并且,通過學(xué)生交上來的寫作內(nèi)容可以看出,他們對家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化都有了一定程度的了解。故而,教師應(yīng)當(dāng)好好利用課后擴展來深化文化與德育。

        總而言之,小學(xué)生的思維與觀念還處在不斷發(fā)展過程中,在這個過程中,學(xué)生接觸到的教育會對他們的思想情感產(chǎn)生極大的影響。所以,在語文教學(xué)中,教師需要深挖其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下,進(jìn)行德育的滲透,讓學(xué)生明白什么能做,什么不能做,提升學(xué)生的思想境界,并規(guī)范學(xué)生的行為,同時促進(jìn)他們的語文能力發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 胡大星《小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透》,《山西青年報》2018年第4期。

        [2] 段艷君《文以載道 寓德于文——德育在語文教學(xué)中的滲透》,《課程教育研究》2017年第19期。

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