賈彥武

摘 要：小學階段是學生的啟蒙階段，同時也是學生對生命形成正確認識的初級階段，因此在這個階段將生命教育滲透到學科教學中很有必要，小學語文教師需要格外重視生命教學的作用。在小學語文教學中，學生不僅需要學習基礎(chǔ)的語言知識，還需要通過對語言知識的學習，對自我以及世界產(chǎn)生進一步的認知與思考，促進自己思想、能力的提升。反過來，學生思想、能力的提升也會對語文學習產(chǎn)生極大的幫助?；诖耍疚膶ι逃谛W階段語文教學中的作用展開探討，分別將生命教育與語文教學中的不同要素相結(jié)合，進行具體的研究。

關(guān)鍵詞：生命教育;小學語文教學;運用原則

中圖分類號：G62? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2020）16-0117-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.16.058

在語文學習中，教師需要引導(dǎo)學生應(yīng)用課本中的內(nèi)容，對自身以及世界進行更為深刻的思考。將生命教育與小學語文教學相結(jié)合，正是其中的重要教學原則之一。因此，在教學的過程中，教師需要對學生的學習內(nèi)容給予關(guān)注，應(yīng)用教學中的不同要素與生命教育相結(jié)合，引導(dǎo)學生提升自我的生命意識，密切感受自我生命與世界之間的聯(lián)系，做到熱愛生命。事實上，在這一階段的教學中，生命教育不僅能夠使學生對于生命本身更為珍惜，也能夠改變學生對于生活的態(tài)度。

一、新課改理念與生命教育的結(jié)合

在新課改的理念中，對于學生學習的實踐能力以及思考能力的提升給予了更多的關(guān)注，其中明確了學生是學習的主體。因此，在學生的學習過程中，教師需要從學生的學習需求角度出發(fā)，對學生的身心成長進行引導(dǎo)。小學階段的學生由于受到自我認知能力的限制，在認識事物以及認知自我的過程中容易出現(xiàn)問題。因此，在教學的過程中，教師需要從教學內(nèi)容以及生活、學習中的案例入手，使學生對于生命產(chǎn)生更多的認識和理解，對于生活的內(nèi)容進行個人化的思考。在這種教學中，能夠明顯地感受到，應(yīng)用新課改的理念進行生命教育，使學生在學習時更加理智，能夠從自身的需求出發(fā)，取得更好的學習效果。在此基礎(chǔ)上，生命教育的進行也能夠促進學生獨立思考能力的產(chǎn)生，這是學生個性化成長中的必經(jīng)階段。因此，將生命教育在小學語文課堂中與新課改的內(nèi)容相結(jié)合，能夠使得學生的發(fā)展與新課改的理念更相符合。

二、應(yīng)用課程教學內(nèi)容對學生進行生命教育

（一）應(yīng)用小學語文課本對學生展開生命教育

小學語文課本中有大量文質(zhì)兼美的文章，內(nèi)容豐富，包羅萬象，教師可以應(yīng)用課本中的內(nèi)容對學生進行不同方面的生命教育。在小學語文課本中，既有對深刻哲學知識點進行思考的文章，也有描寫自然界與各種社會萬象的文章，教師需要應(yīng)用這些內(nèi)容引導(dǎo)學生對自我的生命形成更為全面的認知，從而懂得生命的寶貴，對生命更為熱愛。

在學習相關(guān)的具有哲理性的文章時，教師可以引導(dǎo)學生對于哲學中最高的思想體系進行思考。在古希臘哲學中，對于真善美等較為重視，因此教師需要通過對課本中基本哲學內(nèi)容的引導(dǎo)，使學生對于真善美等基本的概念有初步認知，從而對生命的本質(zhì)進行思考。例如，教師可以引入古希臘著名哲學家柏拉圖的“洞穴寓言”，使得學生能夠認識到生命的本質(zhì)是對于真善美的向往和不懈追求。

人類社會的發(fā)展一直都是基于這個理念的。讓小學階段的學生對這種比較深刻的哲學觀念進行理解，是一個較為困難的過程。因此，教師就需要連接學生的個人生活，引導(dǎo)學生對哲學內(nèi)容進行理解。例如，在學生的學習中，對一節(jié)課的重視程度將會決定學生的學習態(tài)度，在這種意識的引導(dǎo)中，學生能夠更為專注地進行學習，學習的效果也就更為理想。在對待生命的時候，也需要采取相似的積極態(tài)度。對生命具有更為積極的態(tài)度，能夠使得學生在生活的過程中具有更多的熱情，從而將生活經(jīng)營得更為豐富多彩。

（二）應(yīng)用語文課外閱讀對學生進行生命教育

課本中的眾多內(nèi)容都適合對學生進行生命教育，然而其中的分散程度過高，因此，在教師的教學中，可以將熱愛生命的相關(guān)資料進行整理匯編，引導(dǎo)學生進行群文化的課外閱讀，在這種閱讀的過程中，教師可以引導(dǎo)學生對生命教育進行更為系統(tǒng)化的認知與了解[1]。

例如，在教學的過程中，教師可以應(yīng)用自然紀實文章，引導(dǎo)學生認識生命所具有的共性?？梢赃x擇《小獅子艾爾莎》《野生的艾爾莎》等紀實文學，讓學生認識到人與野生動物之間產(chǎn)生的種種情感以及發(fā)生的事件，并且通過引導(dǎo)學生深刻地認知這些內(nèi)容，理解自然界其他生命與人類生命之間的密切聯(lián)系。認識自然，是引導(dǎo)學生建立對世界更為理性的認知的基礎(chǔ)，通過這種理性的認知，以及相對的感性情感認知，學生會對其他的生命產(chǎn)生更為豐富的情感。

在這一階段的教學中，教師還可以引導(dǎo)學生進行自我選擇性的閱讀，例如，在我所教授的班級中，有學生選擇了法布爾的《昆蟲記》等書籍進行閱讀。通過這種閱讀，學生對昆蟲的生命產(chǎn)生了更為立體的認知，同時也能夠在生活中以更加善意的態(tài)度對待昆蟲，不再隨意蹂躪昆蟲，不尊重昆蟲生命等。

除了引導(dǎo)學生對于動物生命、植物生命產(chǎn)生更為深刻的認知，教師也需要引導(dǎo)學生對于人類生命以及學生自我的生命產(chǎn)生更多的認知。因此，課外閱讀內(nèi)容的選擇，也可以應(yīng)用《安妮日記》《海倫凱勒自傳》等內(nèi)容，使得學生對于人類的生命以及自我進行更為深刻的思考。此外，在教學的過程中，引導(dǎo)學生閱讀與天文學相關(guān)的文章，認識宇宙，也能夠促進學生對于自我生命的思考與認知。

（三）應(yīng)用不同形式引導(dǎo)學生對自我的生命意識進行表達

在新課程背景下，小學語文教師要做到課堂教學與課外實踐相結(jié)合，促進小學生全面發(fā)展。《小學語文課程標準》提出，語文課程要培養(yǎng)小學生自信心和良好習慣，在發(fā)展小學生語言能力的同時，發(fā)展學生的思維能力和創(chuàng)造潛力，鼓勵小學生進行探究性學習，在實踐中運用語文。教師在實際教學中可將生命教育內(nèi)容融入課文實踐活動中，讓小學生在真實的情境中感受生命的意義。在教師進行了一系列的引導(dǎo)之后，學生將會從自我的角度對生命進行一定程度的思考，繼而對生命教育的相關(guān)內(nèi)容進行吸收與內(nèi)化。在這個過程中，教師需要引導(dǎo)學生對生命教育中的相關(guān)內(nèi)容進行表達。

教師可應(yīng)用班級探討的形式，組織學生展開自由的探討。這種形式需要教師作為總結(jié)人與主持人，選擇一個主題或者數(shù)個主題引導(dǎo)學生進行自由探討。為了使學生的意見引發(fā)更多學生進行思考，在這一過程中，教師需要對學生的思考內(nèi)容進行簡短的點評，同時要求學生對之前發(fā)言的學生所說的內(nèi)容進行記錄，在自己發(fā)言之前，首先要對其他學生的發(fā)言進行總結(jié)與點評，并且說明自己意見與此的相同之處和不同之處[2]。

在探討完成后，教師可以要求學生應(yīng)用這一主題進行寫作。需要注意的是，寫作的形式不需要固定，學生可以應(yīng)用記敘文直接對生命教育的每個階段內(nèi)容進行真實的記敘，也可以根據(jù)自己選擇的讀物寫出相應(yīng)的讀后感等，還可以結(jié)合自我的實例直接寫作。教師需要選取其中的優(yōu)秀文章作為展示的內(nèi)容，在班級中的作文園地進行集中展示[3]。

三、應(yīng)用多媒體，引導(dǎo)學生聯(lián)系時代進行生命教育

教師需要對生命教育的相關(guān)脈絡(luò)進行整理，在教學的過程中按照這種脈絡(luò)進行。在初期的階段，教師要幫助學生應(yīng)用閱讀的內(nèi)容樹立相關(guān)的生命意識，并且結(jié)合自身的認知進行集中的總結(jié)與表達。在此階段結(jié)束之后，教師需要引導(dǎo)學生深度理解生命教育。在生命教育的一般階段中，教師需要引導(dǎo)學生認識到生命的基本意義，確立熱愛自然生命以及熱愛自我生命與生活的態(tài)度。在學生對這些內(nèi)容有了更為詳細的了解之后，教師要引導(dǎo)學生將對自我的情感進行推而廣之，對家庭、集體以及社會等進行思考，并將這種對于生命的熱情與熱愛逐漸擴展到社會層面中去。

教師需要應(yīng)用多媒體，引導(dǎo)學生對社會中不尊重生命的事件以及現(xiàn)象進行披露。需要注意的是，考慮到語文學習的重點與學生的心理承受能力，在這一階段的教學中，教師僅僅需要應(yīng)用一些課前、課后的空余時間階段，引導(dǎo)學生對于當代社會中生命意識的倡導(dǎo)與追求進行了解。

語文教師可以通過多媒體技術(shù)為小學生播放教學課件和視頻資料等，為小學生營造開放的學習環(huán)境。組織小學生欣賞具有生命教育意義的文學視頻，一方面從視覺和聽覺等角度吸引小學生的注意力，另一方面也更加清晰直觀地幫助小學生理解生命的內(nèi)涵。比如在講《小鷹學飛》時，課文是一篇童話，講述了小鷹在跟老鷹學飛的過程中，老鷹不斷向小鷹提出新的目標，從而使小鷹知道學無止境，必須不斷進取的道理[4]。

四、家校聯(lián)合，對學生進行生命教育

語文教師以語言文字能力見長，可與家長做好溝通的工作，引導(dǎo)家長對生命意識進行認識與思考，與學生進行相關(guān)的學習與探討，在生活中為學生的生命教育提供繼續(xù)學習和思考的空間，其中對于生命理念的應(yīng)用需要在教師的指導(dǎo)下進行，達成家校之間意見的一致化。

家庭教育始終是小學階段對學生進行教育的重要影響因素，教師需要對此給予高度重視，引導(dǎo)學生接受更為充分的生命教育。這種教育的形式對于學生在生活中形成的習慣、態(tài)度影響極為重要，教師需要引導(dǎo)家長正確認識。

五、結(jié)語

在小學語文課堂教學中，教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)教學觀念的限制，并于生命教育觀念的指導(dǎo)下，深度挖掘課文內(nèi)容，讓小學生感受與認識生命的意義與價值，從而達到生命教育的目的。于生命教育理念下展開小學語文教學，還可有效地促使小學生形成優(yōu)良的綜合素養(yǎng)。家庭教育是小學生觀念形成中的重要因素，因此教師需要對此格外重視，加強與家長之間的溝通交流。

參考文獻：

[1]汪加菊.生命教育理念下的小學語文教學實踐與思考[J].中國校外教育，2016（3）：139.

[2]侯佩璽，李德秋.生命教育理念下的小學語文教學探討[J].中國校外教育，2018（19）：31.

[3]李小梅.小學語文教科書中的生命教育探析[J].學周刊，2017（20）：29.

[4]張鵬.生命教育：小學語文教學的重要思想維度[J].淄博師專學報，2014（4）：25.