摘 要： 在現(xiàn)階段的高中教學(xué)活動(dòng)中，歷史學(xué)科教學(xué)的有效性十分關(guān)鍵，而做好歷史解釋也是保證歷史教學(xué)質(zhì)量的重要因素，因此，在實(shí)際展開教學(xué)活動(dòng)的過程中教師應(yīng)該以史料為依據(jù)，結(jié)合歷史知識(shí)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生明確歷史真實(shí)情況。本文將以《近代中國(guó)民族工業(yè)的興起》這一課為例展開深入分析。

關(guān)鍵詞： 歷史解釋;近代中國(guó)民族工業(yè)的興起;思考

一、 引言

新課程改革對(duì)高中歷史教學(xué)提出了新的教學(xué)目標(biāo)，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版）解讀指出：歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法，這是學(xué)習(xí)歷史的基本能力。正如新課標(biāo)指出的，所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)過去的解釋，歷史解釋不僅要將歷史描述出來(lái)，更要深入地探究歷史背后所蘊(yùn)藏的意義和價(jià)值、揭露出歷史表象后的因果關(guān)系。在實(shí)際展開教學(xué)活動(dòng)的過程中教師更應(yīng)該做好歷史解釋，以便能幫助學(xué)生深入掌握歷史知識(shí)、理解歷史知識(shí)中的相關(guān)信息，從而逐步獲得更高的歷史知識(shí)水平。因此，培養(yǎng)學(xué)生“歷史解釋”意識(shí)應(yīng)該成為我們提高歷史教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

二、 歷史解釋的應(yīng)用概念

為了更加明確歷史解釋的實(shí)際含義，首先要了解到歷史的概念。歷史是一個(gè)時(shí)代的見證，也是一段精神文明的重要載體。而歷史解釋則是對(duì)歷史進(jìn)行再創(chuàng)造，并且沒有一種解釋是固定的、最終的，每一代人都有權(quán)利針對(duì)某一階段的歷史做出自己的解釋，這便是對(duì)歷史進(jìn)行再創(chuàng)造的一個(gè)過程。有學(xué)者曾經(jīng)說過，歷史解釋便是深入發(fā)掘歷史當(dāng)中所蘊(yùn)含的隱藏信息、了解到歷史背后的因果關(guān)系，通過解釋才能夠悟出歷史深層的含義，也才能對(duì)歷史進(jìn)行一場(chǎng)有效的重建工作。因此，我們更可以清晰地發(fā)現(xiàn)在高中歷史教學(xué)當(dāng)中做好歷史解釋活動(dòng)能夠幫助學(xué)生更加輕松地理解歷史知識(shí)，并且感知?dú)v史知識(shí)背后所蘊(yùn)藏的寶貴信息。這樣能夠促使學(xué)生脫離以往傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，逐步對(duì)歷史知識(shí)產(chǎn)生更多的探究欲望和好奇心，從而促使學(xué)生自己自主展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，更加利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識(shí)素養(yǎng)、提高學(xué)生的歷史知識(shí)整合能力和學(xué)習(xí)能力。

三、 對(duì)歷史基本概念進(jìn)行歷史解釋

在高中階段的歷史教學(xué)當(dāng)中通過結(jié)合歷史的基本常識(shí)來(lái)對(duì)歷史教材中的知識(shí)進(jìn)行歷史解釋是最基本的教學(xué)目標(biāo)，而我們所提到的基本常識(shí)則是特定性、持續(xù)性史論結(jié)合、因果關(guān)系等，也可以這樣認(rèn)為，將歷史上所發(fā)生的事情運(yùn)用自己的語(yǔ)言講清楚從而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生如臨其境一般的學(xué)習(xí)感受、不斷地拉近與歷史事實(shí)之間的距離。

在《近代中國(guó)民族工業(yè)的興起》這一課當(dāng)中有著許多重要的概念和史實(shí)，因此，教師在做歷史解釋時(shí)要結(jié)合實(shí)際的學(xué)情而展開，通過設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)方案來(lái)做好教學(xué)活動(dòng)，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)教師要以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為例先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已經(jīng)掌握的知識(shí)——古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，以此來(lái)回憶手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)所組成的經(jīng)濟(jì)架構(gòu)，從而得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分便是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要組合方式之一。運(yùn)用這樣的解釋方式能夠幫助學(xué)生聯(lián)系已學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)新知識(shí)，并且運(yùn)用新知識(shí)來(lái)鞏固對(duì)舊知識(shí)的印象，這也更加利于構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、鞏固學(xué)生的知識(shí)水平。在對(duì)本節(jié)知識(shí)的史實(shí)進(jìn)行解釋時(shí)也要著重強(qiáng)調(diào)關(guān)于歷史發(fā)展的規(guī)律以及本部分知識(shí)背后所蘊(yùn)含的因果關(guān)系，這便是唯物史觀對(duì)歷史解釋的指導(dǎo)。在教學(xué)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體這部分知識(shí)時(shí)，通過運(yùn)用史料實(shí)證的教學(xué)方法結(jié)合教材中所涉及的知識(shí)點(diǎn)和相關(guān)史料，促使學(xué)生深入了解到質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的洋紗是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后流入到中國(guó)市場(chǎng)的，這便直接影響了中國(guó)傳統(tǒng)家庭的棉紡織業(yè)當(dāng)中紡和織出現(xiàn)了嚴(yán)重的分離情況，學(xué)生便能理解家庭手工業(yè)主體遭到破壞的實(shí)際原因。緊接著，由于外國(guó)大量的廉價(jià)洋紗涌入到了中國(guó)的市場(chǎng)當(dāng)中，中國(guó)傳統(tǒng)的土布逐漸被洋布所替代，這便導(dǎo)致了中國(guó)大量的農(nóng)村家庭織和耕出現(xiàn)了分離情況，這樣的分離情況便意味著在我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中家庭手工業(yè)和主體農(nóng)業(yè)逐漸產(chǎn)生了分離情況，以往男工女織的經(jīng)濟(jì)格局將徹底被打破。與此同時(shí)，列強(qiáng)入侵的基礎(chǔ)下盡管絲綢、茶葉這類農(nóng)副土特產(chǎn)品逐漸趨向商品化，一定程度上促進(jìn)了我國(guó)當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是卻也瓦解著我國(guó)的自然結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，并且這樣的瓦解局勢(shì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、緩慢的過程，而并不是頃刻之間便做到瓦解的。

通過教師以這樣的歷史解釋方法來(lái)展開教學(xué)活動(dòng)既能有效地培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念素養(yǎng)和歷史實(shí)證素養(yǎng)，更能夠幫助學(xué)生清晰地認(rèn)知到盡管在100多年內(nèi)我國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)是處于瓦解狀態(tài)的，但是卻依舊能夠占據(jù)主要的統(tǒng)治地位。在這樣的歷史解釋教學(xué)當(dāng)中也充分地體現(xiàn)出了唯物史觀的本質(zhì)和基本特征，更加利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識(shí)素養(yǎng)、提升學(xué)生的歷史知識(shí)水平，學(xué)生對(duì)該部分歷史知識(shí)也便能逐步產(chǎn)生更為深入的認(rèn)知，從而逐步達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。

四、 對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歷史解釋

高中歷史課程目標(biāo)對(duì)在歷史教學(xué)中展開歷史解釋構(gòu)建出了大體的框架，要求在進(jìn)行歷史解釋的過程中能夠根據(jù)歷史史實(shí)來(lái)重建歷史事件，講清歷史人物與歷史現(xiàn)象之間所存在的聯(lián)系，只有這樣學(xué)生才能從對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)知轉(zhuǎn)化成對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，幫助學(xué)生深入地了解到歷史現(xiàn)象并且自主整合出關(guān)于這段歷史時(shí)期當(dāng)中所存在的顯著特征，這樣更加利于提升學(xué)生的問題發(fā)現(xiàn)能力、問題解決能力、鍛煉學(xué)生的思維能力。

在教授《近代中國(guó)民族工業(yè)的興起》這部分知識(shí)時(shí)，主要內(nèi)容是由自然經(jīng)濟(jì)的逐漸瓦解、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、民族資本主義的產(chǎn)生這三個(gè)環(huán)節(jié)所構(gòu)成的。我們從這三個(gè)構(gòu)成環(huán)節(jié)中可以發(fā)現(xiàn)其中主要展示了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的組成結(jié)構(gòu)又向我們展示了產(chǎn)生變動(dòng)的實(shí)際情況，但是三個(gè)環(huán)節(jié)還是存在著一定的獨(dú)立性的，而如何能在展開教學(xué)活動(dòng)的過程中將三個(gè)看似獨(dú)立的環(huán)節(jié)進(jìn)行整合從而構(gòu)成一個(gè)完整的歷史圖景，則還需教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行合理地設(shè)計(jì)。曾有學(xué)者在談到晚清經(jīng)濟(jì)這段歷史時(shí)發(fā)表過這樣的言論：我國(guó)是在經(jīng)歷過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后才逐漸走上了世界一體化的道路的，而不是像其他一些后發(fā)國(guó)家一樣，而出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因也是因?yàn)橹袊?guó)的文化底蘊(yùn)實(shí)在是太深厚了;在英國(guó)發(fā)生工業(yè)革命之后，中國(guó)從一個(gè)被迫的狀態(tài)，逐漸卷入了世界一體化中處于被動(dòng)的狀態(tài)，從農(nóng)耕文明逐漸走向了工業(yè)文明的道路。因此，通過該名學(xué)者的發(fā)言我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)，隨著外國(guó)商品和技術(shù)的涌入，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)才出現(xiàn)了明顯的變化，但是由于我國(guó)的文明底蘊(yùn)又過于深厚，因此，在這樣的變化來(lái)臨時(shí)受到了舊文化、舊傳統(tǒng)的抵觸和排斥，這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是逐步的、緩慢的。根據(jù)本部分知識(shí)進(jìn)行分析和觀察來(lái)看還是有章可循的，這便是當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)所呈現(xiàn)的三大趨勢(shì)，從單一的自然經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)化為多種形式的經(jīng)濟(jì)模式即為半封建性;從獨(dú)立完整逐步轉(zhuǎn)化為分散，便是半殖民性;從農(nóng)耕文明逐漸過渡到了工業(yè)文明，這便是時(shí)代的進(jìn)步性。在西方列強(qiáng)的入侵下，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的西方工業(yè)品融入了中國(guó)市場(chǎng)當(dāng)中，這便使得我國(guó)2000多年的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到了嚴(yán)重的沖擊和影響，但是，早已根深蒂固的自然經(jīng)濟(jì)體系還是以其強(qiáng)大的生命力在頑強(qiáng)地抵制外來(lái)經(jīng)濟(jì)的侵蝕;而從另一方面來(lái)講卻又被迫地接納這樣西方工業(yè)品的融入，因此，使得近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)體系呈現(xiàn)出了半封建、半殖民地的特點(diǎn)。通過這樣的解釋來(lái)促使學(xué)生從兩個(gè)方面掌握到本部分知識(shí)，首先，近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成是外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的近代產(chǎn)業(yè)。其次，中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展無(wú)疑是曲折的，盡管自然經(jīng)濟(jì)處于逐漸瓦解的狀態(tài)，但是因?yàn)橹袊?guó)深厚的文明底蘊(yùn)還是占據(jù)著主要的統(tǒng)治地位。國(guó)外的資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力不斷地?cái)U(kuò)充并且入侵，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)導(dǎo)致中國(guó)民族資本的發(fā)展，使得中國(guó)逐步融入了世界資本主義市場(chǎng)中，通過這樣對(duì)歷史進(jìn)行解釋和建構(gòu)并且保證歷史解釋的層次性、持續(xù)性能夠?yàn)閷W(xué)生直觀地展示出近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代特征，學(xué)生既能夠清晰地理解這部分知識(shí)又能夠產(chǎn)生一定的歷史素養(yǎng)。

五、 對(duì)方法和途徑進(jìn)行歷史解釋

保證對(duì)歷史真實(shí)性的尊重，結(jié)合知識(shí)選擇相應(yīng)的史料并且進(jìn)行分析和整合，從而通過多樣化的方式來(lái)解釋歷史現(xiàn)象，更加利于提升學(xué)生的歷史知識(shí)素養(yǎng)，對(duì)于每一名高中歷史教師來(lái)說能夠培養(yǎng)學(xué)生形成較強(qiáng)的歷史解釋能力，也都是其展開教學(xué)時(shí)所重點(diǎn)追求的教學(xué)目標(biāo)。歷史解釋就仿佛是對(duì)歷史進(jìn)行深入解剖，將靜態(tài)的歷史變成生動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的歷史，也能促使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)形成一種通透的理解效果。而在高中歷史教學(xué)當(dāng)中歷史解釋也不僅僅是語(yǔ)言描述、文字說明這樣的單一解釋方式，可以運(yùn)用一些現(xiàn)階段較為常見的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行歷史解釋，如設(shè)計(jì)表格、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備、制作思維導(dǎo)圖、制作示意圖等方式幫助學(xué)生更加清晰地理解近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)問題。

通過運(yùn)用上述方式來(lái)將歷史展示出來(lái)，這樣濃縮性的展示方式既能夠幫助學(xué)生脫離以往閱讀文字時(shí)所產(chǎn)生的枯燥感，更能夠幫助學(xué)生直觀地接觸到歷史，使學(xué)生在“鳥瞰”示意圖的過程中也可以開動(dòng)頭腦和思維對(duì)知識(shí)進(jìn)行解剖。對(duì)于學(xué)生來(lái)說，這樣的方法無(wú)疑是十分有效的，而在教師針對(duì)性的引導(dǎo)下學(xué)生也能逐步形成較強(qiáng)的歷史解釋能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種方式來(lái)進(jìn)行歷史解釋、學(xué)習(xí)歷史知識(shí)變得更加輕松起來(lái)。

六、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)階段的高中歷史教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用好歷史解釋來(lái)展開教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說有著十分重要的意義，能夠幫助學(xué)生逐步形成較強(qiáng)的學(xué)科核心素養(yǎng)，也能夠鍛煉到學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力。通過歷史解釋來(lái)促使學(xué)生對(duì)歷史表象后所蘊(yùn)含的深層因果關(guān)系進(jìn)行分析和判斷，更能夠提升學(xué)生的分析能力和問題解決能力，因此，在實(shí)際教學(xué)中還需教師進(jìn)行不斷地探究和摸索，以便能充分地發(fā)揮出歷史解釋的有效教學(xué)輔助作用，提高教學(xué)的有效性，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)水平能夠達(dá)到新的高度。

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作者簡(jiǎn)介：

林米晴，福建省廈門市，福建省廈門市集美中學(xué)。