摘 要： 在任何時(shí)期的幼兒教育中，民間傳統(tǒng)游戲都扮演著舉足輕重的作用，民間傳統(tǒng)游戲起初只是家庭教育中的一種娛樂(lè)活動(dòng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)系統(tǒng)改造后就演變成為學(xué)校教育中的民間傳統(tǒng)游戲課程的一種。在幼兒學(xué)前教育中，民間傳統(tǒng)游戲課程占據(jù)著相對(duì)較大的教學(xué)比重，從玩中學(xué)，寓學(xué)于樂(lè)，民間傳統(tǒng)游戲是幼兒和社會(huì)之間建立聯(lián)系的橋梁，對(duì)于幼兒的發(fā)展有多重作用，在愉悅輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力，提升幼兒的道德發(fā)展水平。同時(shí)，民間傳統(tǒng)游戲也不易受到時(shí)間、地點(diǎn)等因素的影響，實(shí)踐起來(lái)難度較小，因此，民間傳統(tǒng)游戲是一種非常適合幼兒的教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞： 民間傳統(tǒng)游戲;幼兒教育;學(xué)前教育

一、 前言

如果將孩子比作種子的話，那么民間傳統(tǒng)游戲就好比是幫助種子成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分。民間傳統(tǒng)游戲在學(xué)前教育中有著舉足輕重的作用，也是一種科學(xué)性和操作性較強(qiáng)的教育方法。民間傳統(tǒng)游戲是由家庭娛樂(lè)活動(dòng)發(fā)展而來(lái)的，經(jīng)過(guò)不斷的系統(tǒng)化和整合化，目前已經(jīng)形成了自身完善的體系。從玩中學(xué)，寓學(xué)于樂(lè)，既符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，又有助于幼兒智力和身體的發(fā)展。

二、 民間傳統(tǒng)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的教育價(jià)值

（一）促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)發(fā)展

當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)與信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，各種各樣的電子信息產(chǎn)品層出不窮，而出生在信息社會(huì)的幼兒，隨時(shí)隨地都能夠接觸到電子產(chǎn)品，這些令人眼花繚亂，應(yīng)接不暇的電子產(chǎn)品吸引著廣大幼兒的注意力，這就會(huì)導(dǎo)致幼兒過(guò)度沉溺于電子產(chǎn)品，減少了幼兒的其他活動(dòng)和娛樂(lè)時(shí)間，這樣不僅會(huì)影響到幼兒身體和心理的健康發(fā)展，同時(shí)也不利于幼兒適應(yīng)和融入社會(huì)。因此，民間傳統(tǒng)游戲不僅可以將幼兒從電子產(chǎn)品的桎梏中解放出來(lái)，適度的民間傳統(tǒng)游戲也有助于幼兒身體機(jī)能的健康發(fā)展，有些民間傳統(tǒng)游戲還能夠起到促進(jìn)幼兒心肺呼吸功能的完善以及協(xié)調(diào)幼兒的肢體活動(dòng)。

（二）促進(jìn)幼兒心理素質(zhì)的發(fā)展

人是生活在社會(huì)中的人，具有社會(huì)屬性的，民間傳統(tǒng)游戲能夠較好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體之間的有效連接，也可以實(shí)現(xiàn)個(gè)體與群體的有效連接，民間傳統(tǒng)游戲能夠通過(guò)一系列活動(dòng)，使得幼兒和社會(huì)形成聯(lián)系，有利于幼兒親社會(huì)能力的發(fā)展，也有利于幼兒心理素質(zhì)的發(fā)展。民間傳統(tǒng)游戲的重要宗旨就是促進(jìn)幼兒天性的發(fā)展，讓幼兒的天性得到滿足，通過(guò)游戲中的角色扮演等活動(dòng)，讓幼兒可以正確定位自己在群體中所扮演的角色等，為今后社會(huì)生活中的角色意識(shí)奠定一定的角色基礎(chǔ)。快樂(lè)的童年可以治愈個(gè)體的一生，悲傷的童年需要個(gè)體的一生去治愈，因此，幼兒時(shí)期的人格教育至關(guān)重要，民間傳統(tǒng)游戲能夠在遵從幼兒身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)展幼兒的各種天性和能力，是一種有助于幼兒心理素質(zhì)健康發(fā)展的教育方式。

（三）促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展

社會(huì)適應(yīng)良好是世界衛(wèi)生組織對(duì)于心理健康標(biāo)準(zhǔn)的定義之一，人能夠在社會(huì)中正常生活，需要具備的重要能力之一就是社會(huì)適應(yīng)能力，社會(huì)適應(yīng)能力包括個(gè)體在身心上適應(yīng)社會(huì)的生存條件，也包括個(gè)體能夠與周圍的社會(huì)環(huán)境友好相處。人是社會(huì)中的人，社會(huì)性是人的基本屬性。民間傳統(tǒng)游戲是在社會(huì)約定成俗的規(guī)則范圍之內(nèi)進(jìn)行的具有娛樂(lè)性質(zhì)的幼兒教育活動(dòng)，這種在規(guī)則之下進(jìn)行的有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)，能夠在活動(dòng)中潛移默化地培養(yǎng)幼兒的競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí);在與其他個(gè)體的交流互動(dòng)之中培養(yǎng)幼兒的社會(huì)交往能力，形成幼兒的集體意識(shí)，進(jìn)而為幼兒以后融入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。現(xiàn)代社會(huì)電子產(chǎn)品在很大程度上占據(jù)著幼兒的活動(dòng)時(shí)間，導(dǎo)致幼兒過(guò)度沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，而缺少與現(xiàn)實(shí)世界的有效互動(dòng)，造成幼兒與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相互脫離，這對(duì)于幼兒的發(fā)展是極其不利的，家庭、學(xué)校和社會(huì)是孩子健康成長(zhǎng)必不可少的三種力量，三者必須相互作用，才能促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

（四）提高幼兒的道德水平

民間傳統(tǒng)游戲的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)代，也吸收融合了各個(gè)時(shí)期的中華民族優(yōu)秀文化，帶有各個(gè)時(shí)代的特殊印記。部分民間傳統(tǒng)游戲也具有道德教育意義，比如說(shuō)有些民間活動(dòng)教育孩子尊老愛(ài)幼等，將道德教育融進(jìn)游戲活動(dòng)之中，有利于在潛移默化之中對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，最重要的是以幼兒所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式對(duì)其進(jìn)行教育，相比起傳統(tǒng)的課堂說(shuō)教來(lái)說(shuō)，能夠起到事半功倍的效果。

三、 民間傳統(tǒng)游戲在實(shí)施過(guò)程中需要注意的問(wèn)題

（一）繼承傳統(tǒng)，推陳出新

隨著時(shí)代的發(fā)展，民間傳統(tǒng)游戲不能一成不變，而要在保留精華的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行改造和創(chuàng)新，創(chuàng)新要從內(nèi)容和方式兩個(gè)方面進(jìn)行。首先，內(nèi)容上要與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)教育進(jìn)行結(jié)合，一切以時(shí)間和地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移，時(shí)代進(jìn)步，內(nèi)容也要進(jìn)步，因此，民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容要跟隨現(xiàn)實(shí)適當(dāng)創(chuàng)新。其次，形式上要根據(jù)現(xiàn)實(shí)教育的需要進(jìn)行創(chuàng)新，有效利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種條件，對(duì)民間傳統(tǒng)游戲的形式進(jìn)行創(chuàng)新，為民間傳統(tǒng)游戲注入時(shí)代活力和生命力。

（二）關(guān)注學(xué)生，以生為本

民間傳統(tǒng)游戲作為幼兒教育中的重要力量，其最終目的是為了促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，在具體的實(shí)施過(guò)程中，教師不能為了游戲而游戲，不能使民間傳統(tǒng)游戲教學(xué)僅僅流于形式，而要做到在進(jìn)行游戲活動(dòng)之前，充分對(duì)幼兒的各方面進(jìn)行了解，在了解幼兒的基礎(chǔ)之上，根據(jù)現(xiàn)實(shí)教學(xué)條件，充分準(zhǔn)備教案，同時(shí)在游戲進(jìn)行的活動(dòng)之中，隨時(shí)根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，讓民間傳統(tǒng)游戲真正在幼兒教育之中起到促進(jìn)幼兒各方面能力發(fā)展的作用，從而實(shí)現(xiàn)民間傳統(tǒng)游戲的終極目標(biāo)。

四、 民間傳統(tǒng)游戲的實(shí)施

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出“幼兒的教育應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。有研究認(rèn)為：“兒童以游戲?yàn)樯?，游戲是兒童的第二次生命?！币虼?，游戲?qū)τ變旱纳詈蛯W(xué)習(xí)有著非常重要的意義。對(duì)于90后的我們傳承了老一輩的民間游戲，當(dāng)了幼兒教師后想當(dāng)然地繼續(xù)將民間傳統(tǒng)游戲包括體育活動(dòng)、兒歌民謠、棋類、猜謎語(yǔ)等，帶給我們的孩子們！民間游戲豐富的表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵和教育價(jià)值，是幼兒教育中一筆寶貴的教育資源。隨著現(xiàn)代社會(huì)工業(yè)化的發(fā)展，由于各種現(xiàn)實(shí)原因的限制影響，民間傳統(tǒng)游戲在漸漸消逝。如何在新時(shí)代的條件下，促進(jìn)民間傳統(tǒng)游戲在幼兒園教育中的實(shí)現(xiàn)。

（一）因地制宜，選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的傳統(tǒng)游戲

每個(gè)幼兒都是唯一的個(gè)體，都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，不同年齡、不同性別的幼兒對(duì)游戲的內(nèi)容和形式都有不同的喜好，幼兒教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中要對(duì)幼兒多觀察、多了解，根據(jù)幼兒的個(gè)體差異對(duì)游戲進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)！小班幼兒的身體發(fā)育不完善，幼兒的骨骼、肌肉還處于初步的發(fā)育期，所以其運(yùn)動(dòng)能力相對(duì)會(huì)比較差，而且很不穩(wěn)定。所以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇將“丟手絹”的游戲融入生活中，進(jìn)一步拓展幼兒的奔跑能力，培養(yǎng)幼兒機(jī)智、靈活的良好品質(zhì)。對(duì)于小班的男生來(lái)說(shuō)，他們慢慢地突顯特有的性格特點(diǎn)——挑戰(zhàn)自我，根據(jù)這一特點(diǎn)我們將傳統(tǒng)游戲“跳房子”進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新，在這一過(guò)程中引進(jìn)“跳圈”，可以根據(jù)跳圈的陣容進(jìn)行單雙腳的練習(xí)。大班是在幼兒園的最后一年，這是孩子從幼兒園到小學(xué)之間的一個(gè)轉(zhuǎn)折期，也是孩子從游戲階段向?qū)W習(xí)階段轉(zhuǎn)折的一個(gè)時(shí)期。隨著年齡的增長(zhǎng)和心理各個(gè)方面的發(fā)展，大班幼兒不再滿足于追隨、服從老師，而是有了自己的想法和主見(jiàn)，他們活動(dòng)的自主性、主動(dòng)性水平明顯提高。在這一過(guò)程中老師要做到的就是放手、創(chuàng)新！比如“跳皮筋”，因地制宜改變成“花樣皮筋”游戲玩法：由黑白配進(jìn)行分組，然后由石頭、剪子、布決定哪組先跳，集體跳與單人跳基本動(dòng)作相同。可以將數(shù)條皮筋拉成各種圖案，如三角形、四方形、五角形、多邊形、菱形、斜線形、人字形、八字形、波浪形、扇面形等。由許多人同時(shí)參加。在掌握玩法的同時(shí)，發(fā)展幼兒的腿部力量、彈跳能力、平衡能力，培養(yǎng)其動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。

（二）開(kāi)展與地域文化相適宜的民間傳統(tǒng)游戲

地域特色是游戲課程資源運(yùn)用的基本前提，也是不同于普通游戲的價(jià)值所在。課程地域化要求挖掘有地域蘊(yùn)含的教育資源，從地域的文化、自然和社會(huì)特點(diǎn)出發(fā)選取適合幼兒學(xué)習(xí)的地域素材和活動(dòng)，加深兒童對(duì)地域文化和對(duì)自己生活的了解與認(rèn)識(shí)。創(chuàng)建“人文化成”與“自然天成”相互結(jié)合的游戲生態(tài)環(huán)境以及貼合生活的真實(shí)場(chǎng)景，促進(jìn)了幼兒感知能力和溝通水平的提高。東營(yíng)市利津縣所創(chuàng)設(shè)的游戲被譽(yù)為“利津游戲”，其核心理念就是“打造兒童游戲特色，讓幼教回歸本真”。在這里我們仿佛回到了童年，把“電子兒童、塑料兒童”還原為“自然兒童”，為幼兒提供了多元發(fā)展平臺(tái)。

打造民情風(fēng)景園，讓學(xué)生在潛移默化中感受傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化的博大精深，在這里你會(huì)真真切切地體會(huì)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的傳統(tǒng)文化與游戲的巧妙結(jié)合，八角亭、迷你版小長(zhǎng)城、長(zhǎng)城迷宮、傳統(tǒng)石磨、石碾、碌碡、古老水車等游戲設(shè)施，利津是一座古老的鳳凰城，在這里有勤勞樸實(shí)的勞動(dòng)人民，游戲中的傳統(tǒng)石磨與古老水車是孩子們最愛(ài)的游戲，一邊推石磨一邊吆喝，一邊有節(jié)奏地?fù)u著水車，其樂(lè)無(wú)窮，在游戲的過(guò)程中身體得到充分的發(fā)展，秩序感和規(guī)則意識(shí)也得到了強(qiáng)化。

廣饒作為東營(yíng)的工業(yè)基地當(dāng)然少不了傳統(tǒng)的文化游戲，為進(jìn)一步增加幼兒園戶外游戲活動(dòng)的多樣性，發(fā)展幼兒身體的靈敏性和彈跳能力以及動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，稻莊鎮(zhèn)幼兒園根據(jù)大班幼兒身體發(fā)展的特點(diǎn)開(kāi)展的“跳竹竿”民間游戲，由淺到深，由易而難，嘗試不同的創(chuàng)新玩法，進(jìn)一步讓幼兒從中體驗(yàn)中國(guó)民間傳統(tǒng)游戲的無(wú)限樂(lè)趣，同時(shí)也發(fā)展了幼兒身體的靈敏性和彈跳能力，讓幼兒體會(huì)到了集體合作的快樂(lè)。

五、 小結(jié)

綜上所述，民間傳統(tǒng)游戲作為幼兒學(xué)前教育中不可或缺的一種教育方式，對(duì)于幼兒的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)性以及道德發(fā)展等都具有非常重要的價(jià)值，因此，我們應(yīng)該要充分發(fā)揮民間傳統(tǒng)游戲在幼兒教育中的積極作用。同時(shí)，在游戲活動(dòng)的具體實(shí)施過(guò)程中，我們也要注意各種問(wèn)題，對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行全面仔細(xì)的思考，盡可能減少民間傳統(tǒng)游戲的不利影響。

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作者簡(jiǎn)介：

呂雙雙，山東省東營(yíng)市，東營(yíng)市海河幼兒園。