張鵬飛

摘 要：傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的形式有很多種，但是對于學生來說學習傳統(tǒng)文化的主要途徑還是學校的經(jīng)典教育。而且傳統(tǒng)文化是發(fā)展中的歷史積淀，包含著許多優(yōu)秀思想，傳統(tǒng)文化經(jīng)歷過千年的發(fā)展依然具有熠熠光輝，這不僅說明其具有旺盛的生命力，也表明傳統(tǒng)文化適應了社會發(fā)展的需求，在漫長的發(fā)展過程中得以保留。學生作為社會未來的建設者，有必要繼承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動自身的發(fā)展。本文在弘揚傳統(tǒng)文化，兼顧教育均衡的指導下就農(nóng)村小學兒童經(jīng)典教育實踐進行研究，希望能給予相關人員一些借鑒。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;教育均衡;農(nóng)村小學;兒童經(jīng)典教育;實踐研究

一、引言

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代文明取得了很大的進步，但是人們逐漸發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的部分理論與現(xiàn)代文明不謀而合，傳統(tǒng)文化中的很多理論能夠順應社會發(fā)展的需求，更重要的是傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，加強經(jīng)典教育能夠使中華文化持續(xù)保持活力。當前的經(jīng)典教育還不夠均衡，農(nóng)村學生的教育水平還有待提高，因此本文對農(nóng)村小學兒童經(jīng)典教育實踐進行研究，探索更科學的農(nóng)村兒童經(jīng)典教育方法。

二、經(jīng)典教育的介紹

（一）經(jīng)典的概念

經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，簡單的說就是其具備經(jīng)久不衰的能力。按字面意思理解經(jīng)典就是能夠對現(xiàn)代社會產(chǎn)生影響，經(jīng)歷過歷朝歷代的發(fā)展仍然具有發(fā)展活力的優(yōu)秀文化。在經(jīng)典的熏陶下能夠更好的進行社會建設活動，可以提升自己的素質，促進自己的發(fā)展。

（二）經(jīng)典教育的介紹

經(jīng)典有如此好的效益不能被埋沒，但是部分經(jīng)典是借助文字的方式呈現(xiàn)出來的，而且有些經(jīng)典在理解上存在一定的困難，尤其是對小學生來說，如果不能對其內(nèi)容進行細致的理解，那也就談不上經(jīng)典的影響。這就需要老師發(fā)揮教育引導的功能，用合理、科學的教育方法，帶領學生在經(jīng)典的海洋中遨游。學生時期是人們品格養(yǎng)成的關鍵期，利用優(yōu)秀經(jīng)典能夠幫助學生提升自己的素養(yǎng)，為其健康發(fā)展提供更多指導。

三、農(nóng)村小學經(jīng)典教育的意義

（一）促進教育均衡

近年來，農(nóng)村小學取得了很大的發(fā)展，教育資源增加。但是跟城市學校比起來還是有一定的差距。經(jīng)典教育對學生的發(fā)展具有重要作用，就學校教育情況來看，城市學校的經(jīng)典教育要好于農(nóng)村。在農(nóng)村中提升農(nóng)村小學經(jīng)典教育的意義就是促進教育的均衡，讓農(nóng)村的學生能夠接受全面、科學的經(jīng)典教育。提高整體的經(jīng)典教育水平，縮短學生之間的差距，有利于社會的建設與發(fā)展。

（二）提升學生的讀寫能力

小學時期是學生學習基礎知識，養(yǎng)成良好學習習慣的關鍵期。小學語文教育的目標之一就是提升學生的讀寫能力，經(jīng)典教育中會使用到大量的書籍，書籍中很多字都是學生們在語文基礎課程中學不到的。學生通過對經(jīng)典的學習能夠鍛煉自己的讀寫能力，認識更多的漢字，而且這種學習效果比老師枯燥的進行字詞的講解要好的多。學生通過閱讀經(jīng)典不但提升了自己的讀寫能力，也提高了自己的表達能力，減輕了后續(xù)識字學習的壓力，對學習有很大的幫助。

（三）提升學生的記憶力

兒童時期也是學生提升記憶力進行智力開發(fā)的重要時期，記憶力是可以通過鍛煉提升的。小學生因為理解能力有限，不能及時參透經(jīng)典的內(nèi)涵，因此老師會通過讓學生背誦的方式幫助學生理解，進而在生活中貫徹。而且學生通過背誦，能夠更加完整的表達經(jīng)典，將經(jīng)典應用到自己的寫作中，提升作文的內(nèi)涵。

（四）提升學生的綜合素養(yǎng)

學生通過經(jīng)典教育所收獲的最重要的一點就是提升了自身的綜合素養(yǎng)，不僅語文能力得到了提升，而且借助經(jīng)典中的優(yōu)秀思想培養(yǎng)了學生們的精神品質。小學生們因為三觀處于建立中，對不良風氣的抵抗能力并不強，容易遭受歪風邪氣的熏染。再加上，農(nóng)村中部分人因為沒有接受過先進的教育，自身的素養(yǎng)比較低，小學生的學習能力較強，會模仿他們的言語、行為。老師在學校進行經(jīng)典教育，能夠發(fā)揮經(jīng)典文化的規(guī)范作用，協(xié)助學生提升自己的綜合素養(yǎng)。

四、農(nóng)村小學兒童經(jīng)典教育中存在的問題

（一）農(nóng)村學校的重視度欠缺

農(nóng)村學校并不重視學生們的經(jīng)典教育，尤其是受到當前應試教育的影響，老師在教學過程中只關注考試科目的教學，盡管經(jīng)典教學內(nèi)容在考試中也存在，但是所占比重非常少，這就導致學校不會將教育重點放在經(jīng)典的教學上。部分農(nóng)村學校甚至都沒有設立國學課堂，學生們接受經(jīng)典教育的地方僅僅局限在語文課堂，學生們的經(jīng)典能力并沒有得到實質性的提高。

（二）學生缺失學習的興趣

學生學習興趣的缺失是導致兒童經(jīng)典教育不能更好的發(fā)揮性能的重要原因，傳統(tǒng)的教學課堂上老師不能將學習的主動權交給學生，還是采用“說教式”教學。再加上，經(jīng)典書籍是由文言文記載的，與白話文存在很大的不同，讀起來晦澀難懂，學生們找不到學習的樂趣。老師教學趣味的缺失以及學生自身的因素導致經(jīng)典教育不能在農(nóng)村小學中順利開展。

（三）經(jīng)典資源來源少

經(jīng)典資源來源較少也是阻礙學生學習的重要原因，農(nóng)村地區(qū)因為資金短缺，師資力量薄弱等問題，可以獲取經(jīng)典資源的途徑并不多。學生們只能通過書籍進行經(jīng)典的學習，而且偏遠地區(qū)的農(nóng)村網(wǎng)絡等科技并不發(fā)達，學生不能像城市中的孩子一樣通過網(wǎng)絡獲取經(jīng)典，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學生家里可供閱讀的經(jīng)典書籍也不多。學校圖書館中的書籍并不能實現(xiàn)全部開放，出現(xiàn)了資源閑置問題。

（四）家長重視度不夠

家長的不重視也是學生接受經(jīng)典教育不足的原因之一，農(nóng)村家長大部分沒有接受過高等教育，他們對培養(yǎng)學生能力的方法也不夠了解，以學生考試的成績作為衡量學生學習效果的標準，導致家長不怎么允許學生觀看教材以外的書籍。學生們在家中沒有足夠學習經(jīng)典的資源，家長也不能為學生們的學習提供相應的幫助。經(jīng)典教育不是一朝一夕的事情，是一個持續(xù)的過程，家庭經(jīng)典教育的缺失，造成學生能力不能提升。

（五）老師的教育能力不足

老師的教育能力不足導致學生不能接受全面、細致的經(jīng)典教育，老師是學生學習的主要引導者，老師自身能力不足，自然無法給予學生更好的指導，這與農(nóng)村師資力量薄弱有直接關系。農(nóng)村地區(qū)因為條件不好，無法吸引更多的專業(yè)老師前來任教，部分小學中學生多，老師少，一個老師要承擔著多個班級的教學任務。經(jīng)典教育大多是融合到語文教學中進行，經(jīng)典教學的全面性存在欠缺。

五、農(nóng)村小學兒童經(jīng)典教育實踐的具體路徑

（一）加強經(jīng)典教育的重視

農(nóng)村小學要加強對經(jīng)典教育的重視力度，設置專門的經(jīng)典教學課堂，給予學生全面、系統(tǒng)的經(jīng)典教學。學校要營造良好的經(jīng)典學習氛圍，打造“書香校園”，通過舉辦經(jīng)典誦讀大賽、國學知識競賽等活動，加深學生的學習意愿。合理利用學校的圖書館，讓學生接觸到更多的經(jīng)典資源，學校要積極開拓經(jīng)典教學資源，滿足學生們的學習需求。

（二）調(diào)動學生興趣

老師在授課過程中要通過不同的教學方式提升學生們的學習興趣，例如進行情景教學，學生在學習過程中可以將經(jīng)典的典故通過角色扮演的方式表現(xiàn)出來，加深對經(jīng)典知識的理解。學校要加強基礎教學設備建設，國家教育部門加強對農(nóng)村小學教育的投資，幫助他們完善基礎教學設施。老師在授課過程中借助網(wǎng)絡、多媒體進行教學，提高學生們的學習積極性。

（三）開發(fā)校本課程

學校要想提升學生們學習經(jīng)典的深度以及廣度，彌補教學資源短缺的問題，可以通過開發(fā)校本課程的方式給予學生更好的經(jīng)典教學。老師根據(jù)學生的學習特點以及理解能力，將經(jīng)典內(nèi)容細化，編制適合學生學習的教材。而且老師在開發(fā)校本課程的過程中可以與當?shù)氐慕?jīng)典文化進行結合，在教育過程中提升學生們的家鄉(xiāng)情感。

（四）提高家長的重視度

農(nóng)村家長也應該改變自己的教育理念，提升自己的家庭經(jīng)典教育能力。如果受制于自己能力，可以與老師進行聯(lián)系，讓老師給予家長教學指導。家長要積極支持學生的經(jīng)典文化學習，定期進行經(jīng)典書籍的購買，在家庭中與孩子共同閱讀經(jīng)典。還要為孩子踐行經(jīng)典理念創(chuàng)造環(huán)境，使得孩子能夠將理論應用到實踐之中，提升自己的能力。

（五）提升老師的教育能力

老師在教學過程中要善于學習先進的教學理念，以更好的進行經(jīng)典教學。并且不斷反思自己教學中的問題，彌補教學中的不足。學校要通過政策、待遇等吸引更多的專業(yè)人才到農(nóng)村小學進行教學，提高農(nóng)村小學的經(jīng)典教學水平。老師在教學過程中要幫助學生對經(jīng)典進行理解，學生只有在理解的基礎上才能丟經(jīng)典文化進行貫徹，而不是只會死記硬背。

六、結語

文化是人們發(fā)展過程中的重要指導，缺失文化的人是沒有“靈魂”的人，而且社會的進步也需要文化推動，因此，國家加強了對人們的文化教育，當前義務教育已經(jīng)得到大面積普及，人們的受教育程度普遍提高。但是現(xiàn)階段的教育關注點都在現(xiàn)代文化中，忽視了傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化中很多的理念是先輩在發(fā)展過程中總結出來的科學理念，對社會的發(fā)展、人們的成長有重要的指導作用，應該受到人們的關注。本文對弘揚傳統(tǒng)文化，兼顧教育均衡的研究還存在很大的不足，仍然需要對農(nóng)村小學兒童經(jīng)典教育實踐進行深入的研究。

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