潘智林

【摘要】? 在道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)中，教師陳舊的教學(xué)理念導(dǎo)致課堂效率低下，研究更新哪些教學(xué)理念對打造有效道德與法治課堂、提升道德與法治教學(xué)效率具有一定現(xiàn)實意義。本文從樹立教學(xué)有效率、以學(xué)生發(fā)展為本、把思考的過程還給學(xué)生、開發(fā)整合課程資源的理念出發(fā)，研究如何打造有效道德與法治課堂。

【關(guān)鍵詞】? 更新 教學(xué)理念 有效 道德與法治課堂

【中圖分類號】? G633.2 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2020）11-045-02

當前，部分中小學(xué)校的道德與法治學(xué)科教學(xué)中存在一個非常突出的問題：教師教得很累，學(xué)生學(xué)得也不輕松，但學(xué)習(xí)效果并不理想，學(xué)生的發(fā)展也沒達到預(yù)期目標，教學(xué)缺乏應(yīng)有的有效性。雖然造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，但是要看到教學(xué)效率低下與一些道德與法治教師陳舊落后的教學(xué)理念不無關(guān)系。因此，要提高道德與法治課堂效率，打造有效的道德與法治課堂，道德與法治科教師責(zé)無旁貸，必須加強學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，更新自己陳舊的教學(xué)理念。

什么課堂才是有效的課堂呢？余文森教授認為，課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得知識、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三者協(xié)調(diào)的、當前的和終身的發(fā)展，讓學(xué)生愿學(xué)、會學(xué)、學(xué)好，學(xué)生是否有進步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一指標。

理念是行動與效率的先導(dǎo)。打造有效課堂，提升教學(xué)效率，道德與法治教師要更新哪些教學(xué)理念呢？

一、教學(xué)有效率理念——創(chuàng)新道德與法治課堂教學(xué)的前提

從管理學(xué)角度講，效率是指在特定時間內(nèi)，組織的各種投入與產(chǎn)出之間的比率關(guān)系。效率越高，付出的成本就越少;反之，效率越低，付出的成本就越高。在教學(xué)過程中，我們付出的成本主要包括師生投入教與學(xué)所花費的時間和耗費的體力腦力負擔(dān)等。低效的教學(xué)往往采用題海戰(zhàn)術(shù)、延長學(xué)生的在校時間，擠占學(xué)生的課外時間等手段，像榨汁機一樣把學(xué)生的時間和精力消耗殆盡甚至透支學(xué)生的健康，這些做法與新課程改革理念完全是背道而馳的。在新一輪的課程改革中，我們必須把學(xué)生從繁重的題海中、從過長的在校時間中解救出來。理論是指導(dǎo)實踐的主要依據(jù)，做為道德與法治教師，擺在我們面前的一個迫切任務(wù)就是要樹立教學(xué)有效率的理念，這是打造有效道德與法治課堂的前提。

所謂教學(xué)有效率是指單位時間內(nèi)一定量的教學(xué)投入獲得盡可能多或大的教學(xué)產(chǎn)出。如果用較少的教學(xué)投入獲得較大的教學(xué)產(chǎn)出，這種教學(xué)就是有效率的教學(xué);反之，如果一定的教學(xué)產(chǎn)出是大量教學(xué)投入的結(jié)果，那么這種教學(xué)就是低效的教學(xué)。

教學(xué)有效率理念的樹立就會推動我們?nèi)パ芯康赖屡c法治科的教材與教法、課標與考點、學(xué)情與練習(xí)，在課堂上做到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、精講多練、以練促學(xué)、舉一反三、觸類旁通，盡量減少無效的教學(xué)行為，改善低效教學(xué)行為。通過不斷優(yōu)化教師的教學(xué)活動，使學(xué)生以較少的學(xué)習(xí)投入取得盡可能好的學(xué)習(xí)收益，從而提高道德與法治課的課堂教學(xué)效率，打造有效課堂。

因此，在平時的教學(xué)中，為使教學(xué)有效率，我在備課前都要反復(fù)研究教材、教參和課標，吃透教材，領(lǐng)會教材的設(shè)計意圖，然后思考并落實這些問題：本節(jié)課我要讓學(xué)生獲得什么？需要用多長時間讓學(xué)生掌握這些？要讓學(xué)生通過什么樣的方式方法獲得這些？本節(jié)課要有多少學(xué)生達到規(guī)定要求？實踐證明，這是行之有效的辦法。

二、落實以生為本理念——打造有效道德與法治課堂的關(guān)鍵

現(xiàn)實生活中，某些功利心強的教師，往往會有意識地把學(xué)生的考試成績當作自己年度考核、獲得提拔、評優(yōu)評先、職稱評定的籌碼。在他們眼里，課堂教學(xué)的首要目標是培養(yǎng)解題機器——能夠在考場上拿高分的學(xué)生。其實這種教學(xué)是不可取的，雖然在某一學(xué)科或某一時間段的教學(xué)中會取得一定成效，但是從學(xué)生的長遠發(fā)展來看，這種教學(xué)是低效率的，甚至是無效的，因為它犧牲了學(xué)生的全面和諧發(fā)展。有效的道德與法治教學(xué)必須堅持以學(xué)生發(fā)展為本，學(xué)生的進步與發(fā)展是衡量有效教學(xué)的根本標準。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的考試分數(shù)，更要關(guān)注學(xué)生身體素質(zhì)、心理健康、人格發(fā)展和適應(yīng)社會的能力是否得到全面提升。所以筆者認為，以學(xué)生發(fā)展為本是打造有效道德與法治課堂的關(guān)鍵，必須做到以下幾個方面。

1.在教學(xué)準備時要全面了解學(xué)情，預(yù)設(shè)多種課堂狀況，掌握學(xué)生個體差異性

教學(xué)是有目標、有計劃的活動，預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求。道德與法治課教學(xué)更是一個充滿各種不確定性的動態(tài)生成過程，在這個過程中，要求教師不斷地在現(xiàn)場作出即時的決策。這就要求道德與法治科教師在教學(xué)準備時就要對課堂教學(xué)進行充分的預(yù)設(shè)，制定出詳細的課堂教學(xué)計劃。

一個班學(xué)生的年齡特點、學(xué)習(xí)興趣、智力發(fā)展水平、接受能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)效率是不一樣的，不同班級的學(xué)生更是如此。道德與法治科教師就要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況把他們劃分為若干個學(xué)習(xí)層次，進行分層教學(xué)，因材施教，因材施策，安排不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容;練習(xí)題可以設(shè)計為必做題、選做題、可做題、不做題等;還可以根據(jù)學(xué)生能力方面存在差異的情況，把問答題的解題思路也設(shè)計出來。

比如在課堂練習(xí)中，有這樣一道題目：

進入中學(xué)以后，隨著個人心理的變化，自我意識也大大增強。有一天，七年級的小敏和小珍在小組學(xué)習(xí)“怎樣認識自我”這一內(nèi)容時就發(fā)生了激烈的辯論：

小敏說：“走自己的路，讓別人說去吧！自我評價最重要。”

小珍說：“以人為鑒，可以明得失嘛！他人的意見才最可靠。”

請運用認識自我途徑的相關(guān)知識，對小敏和小珍的觀點進行點評。

本題對初一學(xué)生來說難度較大，很多同學(xué)可能根本不知道點評是什么意思，也不知如何作答。因此，我在學(xué)案上設(shè)計好本題的解題方法與思路：

（1）判斷對錯，寫出正確觀點

（2）結(jié)合材料，運用“認識自我的途徑”這一知識分析原因

（3）簡單寫出一個正確的做法（書本的或現(xiàn)實的）

通過這樣的設(shè)計，既降低了題目的難度，使學(xué)生找到答題的方向，大部分學(xué)生都能拿到基本分，又讓學(xué)生在做練習(xí)的過程中學(xué)會了解題的方法，從而提高解題能力。

2.評價方式多元化，不以成績論英雄

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要“建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。”

一般來講，我們主要采取紙筆測試與非紙筆測試、教師評價與同學(xué)評價、自我評價與小組評價相結(jié)合等方式評價學(xué)生的學(xué)習(xí)。在評價時我們要千方百計維護學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生自己和自己比，這一次和上一次比，在學(xué)生的作業(yè)和試卷上用紅筆批上“有進步”、“這一題做得很好”、“繼續(xù)努力”等鼓勵性語言，使學(xué)生感到教師是真心實意關(guān)注他、幫助他，令他產(chǎn)生“不學(xué)你這一科就有一種對不起你的內(nèi)疚感”，從而保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)與教學(xué)效率。

三、把思考的過程還給學(xué)生——打造有效道德與法治課堂的必要保證

初中道德與法治學(xué)科考試在使學(xué)生體現(xiàn)出應(yīng)有的正確的情感態(tài)度價值觀的同時，注重考查學(xué)生對本課程基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握程度以及綜合運用所學(xué)知識分析、解決社會實際和學(xué)生生活實際問題的能力。在我們農(nóng)村學(xué)校，很多學(xué)生不會做問答題，缺乏對知識的構(gòu)建能力和遷移能力。其中一個很重要的原因是他們沒有學(xué)會思考;或者是現(xiàn)在還有相當一部分道德與法治科教師還是采用傳統(tǒng)教學(xué)中的“滿堂灌”“一言堂”，只顧自己講得滔滔不絕，而根本不給時間和機會讓學(xué)生思考;或是教師在講課時自問自答、用自己的探究代替學(xué)生的探究、用自己的思維代替學(xué)生的思維。其實課堂教學(xué)只有充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的思維活躍度，才能有效引導(dǎo)學(xué)生主動構(gòu)建知識，掌握解決問題的方法，提高對知識的遷移能力。因此，在道德與法治課堂上必須把思考的過程還給學(xué)生，這是打造有效道德與法治課堂的必要保證。

我的做法是精心設(shè)計教材中的問題，使每個問題都有一定的深度和代表性，避免直問直答型的問題，而且每提出一個問題都留出適當?shù)臅r間給學(xué)生思考，而不急于把答案展示出來;在做問答題時，要耐心引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵詞、思考要運用哪些知識來回答問題、需要分幾步作答、從哪些角度（多角度）答題，而且要求學(xué)生動手把答案寫出來，然后學(xué)生相互評價，教師點評。通過這些方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，拓展學(xué)生的思維空間，提高學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生學(xué)會思考，提高對知識的重新構(gòu)建和遷移的能力，避免出現(xiàn)換一種設(shè)問方式又不會做的尷尬局面。

四、開發(fā)整合課程資源理念——打造有效道德與法治課堂的必由之路

道德與法治課具有時代性、開放性等特點，所以道德與法治科教師不僅要學(xué)好用好課本資源，而且還要學(xué)會開發(fā)、整合、利用好書本以外的各種課程資源，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、深入社會實踐，要廣泛收集資料，通過學(xué)生的體驗、感悟、反思等來拓展學(xué)習(xí)空間，增長智慧。因此，開發(fā)整合課程資源是打造有效道德與法治課堂的必由之路。

作為道德與法治科教師，我們平時要關(guān)注國家大事、時政熱點、社會熱點、學(xué)生生活實際，收集有關(guān)時政材料和學(xué)生在平時訓(xùn)練中出現(xiàn)的錯誤等，并把這些資源制作成上課時用的背景材料、編成課堂練習(xí)或測驗題，使學(xué)生感覺到所學(xué)知識就在自己身邊，就在真實的生活中，從而提高學(xué)習(xí)興趣與熱情，達到打造有效課堂的目的。

2019年是建國70周年，我馬上意識到這是一個很好的背景材料，于是，在期末考試前，我把這個素材與初三道德與法治的國情國策的相關(guān)知識聯(lián)系起來，編成練習(xí)題供學(xué)生使用。

建國70周年前夕，某班學(xué)習(xí)小組開展了一次“偉大歷程輝煌成就”的主題活動，下面是同學(xué)們搜集到的三張圖片。請閱讀圖片，回答問題。

上述圖片說明了什么？你認為其原因主要有哪些？

后來，番禺區(qū)和廣州市其他區(qū)期末考都有類似的題目，由于學(xué)生之前做過我編寫的習(xí)題，所以在考試中發(fā)揮得不錯。嘗到了開發(fā)、整合課程資源的甜頭后，今年，我又把舉國抗擊新冠肺炎疫情這一時政熱點與九年級課本相關(guān)知識聯(lián)系起來，編成練習(xí)題供初三年級使用。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，新的教學(xué)理論和教學(xué)理念就是教師的源頭活水。因此，我們道德與法治學(xué)科教師要不斷學(xué)習(xí)、吸收新的教育教學(xué)理論，更新自己的教學(xué)理念，采用靈活多樣的教學(xué)方法，著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，積極開發(fā)、整合課程資源，探索行之有效的道德與法治教學(xué)模式，努力打造有效道德與法治課堂。