李玉明

摘要：教育敘事作為一種科學(xué)的研究方法，其敘事在教育語境中開展。教育敘事情境構(gòu)建是以具體的、真實(shí)的教學(xué)情境為素材來源，是以具有真實(shí)性、空間性和情節(jié)性的敘事情境構(gòu)建為方式，來開展敘事研究的。教育敘事情境的構(gòu)建以教育事件的問題性與意義性為開展敘事的第一要務(wù)，在敘事視角選擇、素材處理、敘事語言風(fēng)格、敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面區(qū)別于文學(xué)敘事，凸顯具體、客觀、樸素、真實(shí)的特點(diǎn)，由此來研究教育現(xiàn)象，能夠逼近現(xiàn)實(shí)的教育本相。

關(guān)鍵詞：教育敘事 教學(xué)情境 質(zhì)性研究 敘事情境

敘事作為一種研究方法，最初集中于文學(xué)領(lǐng)域。到20世紀(jì)80年代，加拿大學(xué)者奈利、克蘭迪寧等開始將敘事研究引入教育領(lǐng)域，并產(chǎn)生了很大影響，由此教育敘事研究成為當(dāng)代教育研究中較為耀眼的研究范式。教育敘事作為敘事在教育領(lǐng)域中的延伸，突破了以往的理論性的、形而上的教育研究范式，使教育研究具有了敘事的屬性。教育敘事情境區(qū)別于文學(xué)敘事情境，具有自身的屬己性特征。因此，教育敘事情境的構(gòu)建成為教育敘事的關(guān)鍵。那么如何構(gòu)建教育敘事情境呢？

一、教育敘事情境構(gòu)建的屬性

教育敘事情境構(gòu)建須要經(jīng)過構(gòu)建現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境與構(gòu)建文本敘事情境兩個(gè)環(huán)節(jié)，其立足于現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境，真實(shí)地構(gòu)建文本敘事情境，從而準(zhǔn)確地剖析教育現(xiàn)象，逼近教育本相，開展教育敘事研究。

1.構(gòu)建素材的教育性和現(xiàn)實(shí)性

教育敘事情境是在教育語境中構(gòu)建的。黑格爾將情境解釋為“一般世界情況的具體化，即人物具體活動并展開矛盾沖突于其中的具體環(huán)境”[1]。人類的活動是復(fù)雜的和多樣的，每一項(xiàng)活動都是在一定的情境中開展，教育活動作為人類活動重要的部分，在教育的情境中開展活動便是教學(xué)情境。教學(xué)情境是指“構(gòu)成教學(xué)這一活動并使師生之間的教學(xué)體驗(yàn)成為可能的各種細(xì)節(jié)和條件的總和”[2]。對教學(xué)情境進(jìn)行理論性構(gòu)建便是對現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境中具體的教育元素和教育活動所在的環(huán)境進(jìn)行理論性的分析，以敘事的形式開展研究，從而更好地剖析教育問題。當(dāng)然，在教育敘事中，教學(xué)情境并不僅僅局限于學(xué)校、課堂等具體明確教育屬性的區(qū)位，只要對個(gè)人的成長產(chǎn)生影響、起到教育意義的現(xiàn)實(shí)情境，都是教育敘事情境構(gòu)建的基礎(chǔ)。因此，教育敘事情境所表現(xiàn)的是具體的教學(xué)情境，所表達(dá)的是對真實(shí)的教育問題的思考。

教育敘事情境的現(xiàn)實(shí)性。教育敘事屬于質(zhì)性研究的范疇，以自身的教育經(jīng)歷進(jìn)行敘事，或者對某一個(gè)教育現(xiàn)象進(jìn)行敘事，都是以現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境為來源構(gòu)建教育敘事情境，這是教育敘事情境構(gòu)建與文學(xué)敘事情境創(chuàng)作的本質(zhì)區(qū)別。當(dāng)然，在教育研究中也存在以虛構(gòu)的教育故事為素材寫作的教育敘事名著，比如《愛的教育》《窗邊的小豆豆》《少年維特之煩惱》等等。此類作品屬于文學(xué)作品，不屬于教育敘事作品的范疇。文中構(gòu)建的教育情境都是作者在經(jīng)歷了教育實(shí)踐后抽象、虛構(gòu)的教育故事，并非圍繞真實(shí)的教育情境進(jìn)行文本的轉(zhuǎn)換。因此可以說此類作品是以文學(xué)的敘事方式來構(gòu)建教育情境，但不是以教育敘事的方式構(gòu)建教育情境。因此，教育敘事不能離開現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境，現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境是教育敘事情境構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)來源，是教育敘事情境文本構(gòu)建的前提。

2.構(gòu)建方式的真實(shí)性、空間性和情節(jié)性

在開展教育敘事研究時(shí)，教育敘事的素材只有通過對現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境篩選之后，才可以開展敘事書寫，這個(gè)過程就是由現(xiàn)實(shí)事件向文本敘事轉(zhuǎn)換的過程。正如從事敘事研究的學(xué)者認(rèn)為的，一個(gè)完整的敘事文本由兩部分組成：“一個(gè)是故事，內(nèi)容或一連串事件（行為、事件）加上我們可以稱之為存在的東西（人物、環(huán)境）;另一個(gè)則是話語，即表達(dá)，使內(nèi)容可以傳達(dá)的手段”[3]。教育敘事在開展教學(xué)情境的文本轉(zhuǎn)換時(shí)，對敘事情境的構(gòu)建只有遵循真實(shí)性、空間性和情節(jié)性，才能體現(xiàn)教育敘事的屬己性。

教育敘事情境的真實(shí)性。教育敘事隨著教育敘事情境的構(gòu)建而開展，教育敘事的情境區(qū)別于文學(xué)敘事中情境的虛構(gòu)性、藝術(shù)性特征，是基于現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境的素材基礎(chǔ)，加上敘事者對教育現(xiàn)象和教育事件的思考，從而對教育敘事情境進(jìn)行構(gòu)建，在教育敘事的情境構(gòu)建中要最大可能地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境的真實(shí)性。比如夏尊與葉圣陶先生合作的《文心》一書，從現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐中提取具有重要敘事意義的32個(gè)故事進(jìn)行教育敘事情境的構(gòu)建，文中并沒有進(jìn)行藝術(shù)形象的打造，而是以真實(shí)的現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境中的形象開展敘事，從而對真實(shí)的教育事件進(jìn)行教育研究。

教育敘事情境的空間性。黑格爾在《美學(xué)》中談到的“情境”一詞本身就帶有空間意味。教育敘事是現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境的文本轉(zhuǎn)換，為了保證教育事件的真實(shí)性，在進(jìn)行敘事情境的構(gòu)建時(shí)要對現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境的空間進(jìn)行理論描述。首先，教育事件的發(fā)生與發(fā)展須要在一定的地理空間中進(jìn)行，體現(xiàn)為具體的事件地點(diǎn)、事件人物、地理空間位置等等，將現(xiàn)實(shí)中發(fā)生教育事件的空間方位進(jìn)行文本轉(zhuǎn)換，是還原教育事件和敘述教育事件的重要因素;其次，對教育敘事情境的空間性闡述對于教育事件本身的內(nèi)部矛盾和沖突的發(fā)生和發(fā)展具有重要的影響，體現(xiàn)在事件內(nèi)部人物的地理位置關(guān)系和情節(jié)發(fā)展關(guān)系上，在很大的程度上推動著教育事件的發(fā)展和影響著教育效果的產(chǎn)生;再次，教育敘事情境的空間性也是敘事者與受眾在時(shí)空方位上關(guān)于教育敘事文本的對話，是敘事者與受眾之間關(guān)于教育現(xiàn)象和教育問題的高層次、跨時(shí)空的思想交流，是敘述者通過講述教育故事來感染受眾，并且使受眾理解教育思想的重要路徑。

教育敘事情境的情節(jié)性。情節(jié)是敘事作品的重要屬性，“情節(jié)內(nèi)在地制約著作品的信度、效度和品質(zhì)”[4]。優(yōu)秀的教育敘事作品在教育敘事情境的構(gòu)建中都注重對教學(xué)情境的情節(jié)進(jìn)行深入的描寫。首先，教育敘事情境構(gòu)建的情節(jié)是體現(xiàn)教育事件中人物關(guān)系的關(guān)鍵點(diǎn)，通過情節(jié)的描寫可以理解教育者與受教育者之間的深層次矛盾;其次，教育敘事情境構(gòu)建的情節(jié)是把握教育敘事內(nèi)部線索的關(guān)鍵點(diǎn)，教學(xué)情節(jié)推動著教育敘事的發(fā)展;再次，教育敘事的情節(jié)是挖掘教育問題，體現(xiàn)教育細(xì)節(jié)、逼近教育本相的關(guān)鍵點(diǎn)，教育敘事情境的情節(jié)反映著教育者施教的強(qiáng)度，體現(xiàn)著受教育者的受教育程度;最后，教育敘事的情節(jié)是教育敘事的敘事者講述的教育故事的深刻性與吸引力的關(guān)鍵點(diǎn)，情節(jié)的描述將影響受眾對教育敘事作品的興趣和對教育問題深入思考和理解的動力。

二、教育敘事情境構(gòu)建的路徑

教育敘事情境是以現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境為素材來源，以真實(shí)性、空間性、情節(jié)性的敘事情境為敘事屬性，以理論性教育文本語境開展教育敘事研究，使教育敘事研究的情境構(gòu)建區(qū)別于文學(xué)敘事中的情境構(gòu)建。因而，教育敘事情境構(gòu)建所運(yùn)用的敘事立意、敘事視角、敘事素材、語言風(fēng)格、敘事結(jié)構(gòu)都有自己的屬己性特征，凸顯具體、客觀、樸素、真實(shí)的特點(diǎn)，從而研究教育現(xiàn)象，逼近現(xiàn)實(shí)的教育本相。

1.教育敘事情境構(gòu)建的問題發(fā)現(xiàn)與文本轉(zhuǎn)化

教育工作者在教育教學(xué)中，將具有問題性的事件、現(xiàn)象進(jìn)行深入的理論性研究和分析，對教學(xué)情境與教育教學(xué)的關(guān)系問題進(jìn)行研究總結(jié)，對于教育教學(xué)問題的解決和教師的專業(yè)成長有重要意義。

在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，要善于發(fā)現(xiàn)教育過程中的問題，同時(shí)進(jìn)行理論化提煉，在教育敘事研究中構(gòu)建教育問題的情境，將現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐中的教育問題進(jìn)行教育敘事文本的轉(zhuǎn)化，從而開展教育敘事研究。發(fā)現(xiàn)教學(xué)情境中的問題是開展教育敘事情境建構(gòu)的前提，在教育教學(xué)情境中發(fā)現(xiàn)問題并且進(jìn)行總結(jié)是教育敘事情境本身產(chǎn)生意義的關(guān)鍵，也是教育敘事研究產(chǎn)生意義的第一要務(wù)。

2.教育敘事情境構(gòu)建的視角選擇與素材處理

敘事的視角是開展敘事、構(gòu)建情境的角度和立足點(diǎn)。敘事視角的不同決定了敘事者在敘事素材的處理方式上便會不同，從而教育敘事情境的構(gòu)建也會產(chǎn)生不同效果。有學(xué)者按照敘事情境的人稱要素將文學(xué)敘事情境構(gòu)建的視角分為“第一人稱敘事情境、作者敘事情境、人物敘事情境三種”[4]等等?？傮w而言，教育敘事視角的選擇仍然是以文學(xué)敘事的視角為參照。但是，教育敘事情境的構(gòu)建是以描述現(xiàn)實(shí)教學(xué)情境、闡述現(xiàn)實(shí)教育問題、傳達(dá)教育理念為目的。相較于文學(xué)敘事，教育敘事情境構(gòu)建的視角更具直接性。

此外，某一個(gè)教育事件中的各種素材都可能成為影響教育結(jié)果的因素，以不同的敘事視角和不同的素材處理方式開展敘事，受眾對于敘述的教育問題便會產(chǎn)生不同的理解。因此，為了保證教育敘事情境的真實(shí)性和達(dá)到逼近教育本相的目的，教育敘事情境的構(gòu)建除了視角的直接性之外，在素材的處理上要尊重事件本身的事實(shí)性并且進(jìn)行深入的描寫。在教育敘事的情境構(gòu)建中以具體的教育環(huán)節(jié)中的人和事為敘述主體，以教育主體間的關(guān)系為敘事發(fā)展的動因，并非只是單純地描述教學(xué)事件或者只是記錄人物和其行為，而是對教育事件中的情境、情感、沖突、矛盾等要素進(jìn)行深入的、生動的、真實(shí)的描寫和剖析，做到有理有情，在教育情境素材的情節(jié)描寫過程中闡釋教育事件的問題性和意義性，深入地、客觀地描述教育事件中的素材，從而更好地喚醒受眾內(nèi)心的情感與對教育問題的思考。

3.教育敘事情境性構(gòu)建的語言風(fēng)格和敘事結(jié)構(gòu)

敘事語言和敘事結(jié)構(gòu)是教育敘事者拉近與受眾之間距離最為直接的手段，是敘事者向受眾傳達(dá)教育信息和教育理念的直接載體，通過敘事過程中的語言和結(jié)構(gòu)構(gòu)建教育敘事的情境，語言和結(jié)構(gòu)便成為了教育敘事情境構(gòu)建的直接單元。教育敘事的情境就是通過敘事語言和敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行直接體現(xiàn)。

一方面，優(yōu)秀的教育敘事作品在敘事情境的構(gòu)建中具有自身的敘事風(fēng)格，敘事過程中的語言、結(jié)構(gòu)都具有敘述者文本的藝術(shù)性。教育敘事不同于教育案例分析，本身不具有嚴(yán)格的模板式的框架結(jié)構(gòu)，敘述者可以具有自身的語言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。另一方面，在不同教育情境的構(gòu)建中，也會因?yàn)閿⑹抡叩哪康摹⒔逃枷?、教育事件素材等不同呈現(xiàn)出不同的敘述語言風(fēng)格和文章結(jié)構(gòu)。但是，教育敘事情境的構(gòu)建不是天馬行空的藝術(shù)創(chuàng)作，而是以具體的教學(xué)情境為現(xiàn)實(shí)來源，以較為直白的、樸素的語言風(fēng)格和敘事結(jié)構(gòu)對教育現(xiàn)象進(jìn)行闡述和研究。比如《文心》一書，以樸素的語言開展教育敘述情境的構(gòu)建，從而闡述文學(xué)教育的平常之事，達(dá)到教育敘事研究的目的。又如馬克斯·范梅南的作品《兒童的秘密》，文中的語言風(fēng)格較平淡，以作者觀察到的兒童日常生活中的瑣事進(jìn)行敘述。

綜上，教育敘事是將教育研究拉近或者放低到具體的、動態(tài)的教學(xué)情境中，對教學(xué)情境進(jìn)行理論性剖析，從而以敘事的形式對教育事件本身進(jìn)行深入的研究。因此，教育敘事情境的構(gòu)建應(yīng)該直面教學(xué)現(xiàn)實(shí)情境，以客觀的、真實(shí)的、樸素的教育敘事情境的建構(gòu)為方式，對教育現(xiàn)象和教育問題進(jìn)行有意義的敘事。

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[責(zé)任編輯：白文軍]