張勇
【摘要】在初中教育中,道德與法治課程作為初中德育的重要組成部分,起著幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要作用。在初中道德與法治課堂上教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)以達(dá)到幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的品德、樹(shù)立正確的價(jià)值觀念的目的,就此本文將展開(kāi)討論。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)? 初中課堂? 道德與法治? 課程改革
【中圖分類(lèi)號(hào)】G631 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)01-0065-01
對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育是當(dāng)今素質(zhì)教育的重要組成部分,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和構(gòu)建和諧課堂都有著相當(dāng)重要的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是社會(huì)對(duì)初中道德與法治課堂提出的新要求,它不僅意味著在初中道德與法治課堂上教師需要對(duì)學(xué)生的文化技能和公民素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),還需要教師有意識(shí)地提高學(xué)生的合作交往能力、道德修養(yǎng)以及現(xiàn)代化信息素養(yǎng)。
1.道德與法治課堂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)意義
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞在現(xiàn)如今的教育界早已屢見(jiàn)不鮮了,究竟何為“核心素養(yǎng)”呢,相信還有許多教育工作者對(duì)這一概念有些模糊。核心素養(yǎng)是指在體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的大框架下體現(xiàn)學(xué)生在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中所需要具備的優(yōu)良品格和一定的能力。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)過(guò)程中透徹的理解和掌握學(xué)科知識(shí)只是進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),更深層次的教學(xué)是在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),也就是說(shuō),作為教師的我們需要在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)、公民素養(yǎng)等以后更深層次的學(xué)習(xí)中必備的能力作為重點(diǎn),這樣才能更有利于學(xué)生以后的發(fā)展。隨著我國(guó)教育的不斷改革,學(xué)校、社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)初中道德與法治課程也愈加重視,隨之而來(lái)的是道德與法治課程的教學(xué)觀念也在不斷的革新與優(yōu)化。通常情況下,教學(xué)方式的革新與教育改革的成功與否有著緊密的聯(lián)系。學(xué)校的任務(wù)不僅僅是教書(shū)更重要的是育人,道德與法治課程對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成有著很大的聯(lián)系,因此廣大教師需要通過(guò)提高道德與法治課程教學(xué)的有效性來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),從而讓學(xué)生能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的人才從而能夠在日后激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。老師和學(xué)生作為教育的主體直接決定著教育的結(jié)果和質(zhì)量,因此,教師需要通過(guò)對(duì)自己教學(xué)方式的不斷革新與優(yōu)化來(lái)達(dá)到提高道德與法治課程教學(xué)有效性的目的。
2.初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的普遍問(wèn)題
2.1教師對(duì)教材理解程度不夠
當(dāng)前,我國(guó)道德與法治課程教學(xué)存在的最普遍的問(wèn)題就是大多數(shù)教師對(duì)道德與法治教材的理解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求。由于初中道德與法治課程是一門(mén)涵蓋諸多方面且有著非常強(qiáng)的綜合性的一門(mén)學(xué)科,學(xué)生通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)不僅有助于他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀還有助于他們?cè)谌粘I钪叙B(yǎng)成良好的素質(zhì)和習(xí)慣,為他們以后的發(fā)展打下精神上的基礎(chǔ)。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)前應(yīng)該對(duì)道德與法治教材進(jìn)行深入的研究和分析并把握教材的重難點(diǎn)以保證良好的教學(xué)效果。
2.2課堂教學(xué)缺乏趣味性
目前初中道德與法治課程教學(xué)普遍缺乏趣味性,這導(dǎo)致道德與法治課程無(wú)法吸引學(xué)生而學(xué)生也僅僅將道德與法治課程當(dāng)成一門(mén)可有可無(wú)的課程。道德與法治課程和其他初中課程的顯著區(qū)別就是側(cè)重于對(duì)學(xué)生的德育教育,教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀并培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德。教師在日常教學(xué)中不應(yīng)該只注重對(duì)教材上的理論知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)的講解而應(yīng)該采用多種多樣的教學(xué)模式來(lái)豐富道德與法治課堂。
3.加強(qiáng)初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方法
3.1營(yíng)造良好的課堂氛圍
初中道德與法治課程可以營(yíng)造出和諧的課堂氣氛來(lái)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升,這不僅可以促進(jìn)道德與法治教學(xué)的實(shí)效性,還能夠使課堂氛圍更加活躍從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更加高效、學(xué)習(xí)情緒更加高漲,這對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀的樹(shù)立也有著非常重要的促進(jìn)效果。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性會(huì)因此得到提高,學(xué)習(xí)熱情也會(huì)只增不減,課堂氛圍在學(xué)生積極向上的情緒和心態(tài)下也能夠得到提高。
3.2通過(guò)設(shè)立情景教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
道德與法治課程是一門(mén)學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的課程,其主要特點(diǎn)就是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),情景設(shè)計(jì)這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生接觸到與他們實(shí)際生活相關(guān)的場(chǎng)景,在這些與實(shí)際生活相關(guān)的場(chǎng)景下進(jìn)行學(xué)習(xí)可以讓他們對(duì)所學(xué)的知識(shí)有一個(gè)更深的理解,也能讓他們將這些知識(shí)更好地應(yīng)用于實(shí)際生活中從而達(dá)到道德與法治課程的教學(xué)目的,也能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。往往在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中教師只對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行口頭的講解而忽視了讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)將知識(shí)真正的應(yīng)用于生活中。因此,在道德與法治課程中開(kāi)展情景教學(xué)是非常有必要的。
4.結(jié)束語(yǔ)
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然要求,因此廣大教師需要在探索中不斷地對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行革新和優(yōu)化以達(dá)到讓初中道德與法治課程更具實(shí)效性的目的。
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