曾冬青

摘 ? 要： 本文以Martin的評(píng)價(jià)理論為框架，從態(tài)度系統(tǒng)的情感、判斷和鑒賞資源三方面對(duì)高級(jí)英語教材的語篇之一加以分析，揭示語篇中態(tài)度詞匯傳達(dá)的意義及某些看似“自然化”的表達(dá)背后潛藏的作者的立場和觀點(diǎn)。從評(píng)價(jià)資源的角度進(jìn)行閱讀教學(xué)，將有助于學(xué)生語篇批評(píng)意識(shí)和思辨能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 評(píng)價(jià)理論 ? 態(tài)度系統(tǒng) ? 思辨能力

高級(jí)英語作為英語專業(yè)本科高年級(jí)階段開設(shè)的一門主干課程，是基礎(chǔ)階段綜合英語課程的延續(xù)和提升。兩者同為精讀類閱讀課程，作為語言輸入的途徑之一，對(duì)學(xué)生英語綜合能力的培養(yǎng)起到重要的作用。《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》明確指出：“高級(jí)英語是一門訓(xùn)練學(xué)生綜合英語技能尤其是閱讀理解、語法修辭與寫作能力的課程。課程通過閱讀和分析內(nèi)容廣泛的材料，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、語言、文學(xué)、教育、哲學(xué)等方面的名家作品，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)和人生的理解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)名篇的分析和欣賞能力、邏輯思維與獨(dú)立思考的能力，鞏固和提高學(xué)生英語語言技能?！盵1]

作為一種抽象思維能力，思辨能力指通過分析、推理、判斷等思維活動(dòng)，對(duì)事物的情況、類別、事理等辨別分析的能力。具有思辨能力的思考者習(xí)慣于勤學(xué)好問、博聞多識(shí)、相信理性、心胸開闊、靈活應(yīng)變，在做出評(píng)價(jià)時(shí)保持公正、在面對(duì)個(gè)人偏見時(shí)保持誠實(shí)、在做出判斷時(shí)保持謹(jǐn)慎、愿意重新考慮，面對(duì)問題頭腦清晰，處理復(fù)雜事務(wù)井井有條，勤于搜尋相關(guān)信息，選擇標(biāo)準(zhǔn)時(shí)理由充分，探究問題時(shí)專注目標(biāo)，持之以恒地追求探究的問題與條件許可的盡可能精確的結(jié)果[2]（49-58）。

高級(jí)英語課程既要重視培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生聽說讀寫譯等語言技能，更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生邏輯思維與獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，使他們在面對(duì)題材迥異、內(nèi)容豐富、文體多樣、觀點(diǎn)紛呈的文章時(shí)，學(xué)會(huì)辨別事實(shí)與觀點(diǎn)、偏見與公正，去偽存真、保持頭腦清醒并形成判斷。全球化背景下，中國英語教學(xué)改革必然要求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，使他們成為更加勝任翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語人才。

一、評(píng)價(jià)理論概述

韓禮德認(rèn)為語言具有概念、人際和語篇三大功能。人際功能指的是語言具有表達(dá)說話者的身份、地位、態(tài)度、動(dòng)機(jī)及對(duì)事物的推斷與參加社會(huì)活動(dòng)和建立社會(huì)關(guān)系的功能。由Martin和White于二十世紀(jì)九十年代創(chuàng)立的評(píng)價(jià)理論（Appraisal Theory）正是基于韓禮德的系統(tǒng)功能語法，是在人際功能的研究中發(fā)展起來的研究框架，是對(duì)其的拓展和延伸。Martin和White指出，評(píng)價(jià)理論是人際功能在詞匯層面的發(fā)展[3]。李戰(zhàn)子指出：“評(píng)價(jià)理論是關(guān)于評(píng)價(jià)的——語篇中協(xié)商的各種態(tài)度、情感強(qiáng)度及表明價(jià)值和聯(lián)盟讀者的各種語言表達(dá)手段?！盵4]（1-6）

評(píng)價(jià)理論是涉及文本揭示出來的各種態(tài)度、各種情感的強(qiáng)度及確定各種價(jià)值來源的手段[5]，由態(tài)度、介入和級(jí)差三個(gè)方面組成。態(tài)度是評(píng)價(jià)理論的核心，是說話者或作者表達(dá)對(duì)人、人類行為、事物或人類情感的價(jià)值資源，可細(xì)分情感、判斷和鑒賞三個(gè)子系統(tǒng)[3]。介入指說話者或作者參與話語的方式，關(guān)注言語進(jìn)行協(xié)商的方式，分為自言和借言。級(jí)差系統(tǒng)是對(duì)態(tài)度資源和介入資源的程度進(jìn)行分級(jí)的資源，包含語勢和聚焦。

評(píng)價(jià)系統(tǒng)關(guān)注語言使用者如何在語篇中運(yùn)用語言對(duì)事物做出評(píng)價(jià)、采取立場、表達(dá)觀點(diǎn)，協(xié)商和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。因此，把評(píng)價(jià)理論引入高級(jí)英語課程教學(xué)中將有助于學(xué)生加深對(duì)語篇的理解、更深刻把握作者和說話人的態(tài)度和立場、增強(qiáng)思辨意識(shí)和能力。

二、高級(jí)英語語篇中的態(tài)度資源分析

本研究以張漢熙主編的《高級(jí)英語1》[6]教材中的第九、十兩課的奧巴馬演講為例加以分析。2008年3月18日奧巴馬在費(fèi)城美國憲法中心發(fā)表題為《更加完善的聯(lián)邦》的競選演講，探討美國種族問題，此演講共持續(xù)四十分鐘。通過電視、網(wǎng)絡(luò)及各大媒體的播報(bào)，該演講產(chǎn)生了巨大的影響，解除了奧巴馬由于牧師賴特有關(guān)種族問題的不當(dāng)言論而陷入的信任危機(jī)。他開誠布公地詳細(xì)梳理了美國政治中最敏感的種族問題，向各族人們傳遞了善意和決心，為他贏得總統(tǒng)大選起到了重要作用。

該演講的成功在很大程度上得益于奧巴馬精湛的演說技巧。他使用大量表達(dá)態(tài)度資源的詞匯，清晰準(zhǔn)確地向美國民眾傳達(dá)政治理念和決心。在此類語篇教學(xué)中，教師一方面可以引導(dǎo)學(xué)生從詞匯、語段、銜接、修辭等方面加以賞析，另一方面可以幫助學(xué)生保持清醒的大腦，理性分析演講中傳達(dá)的觀點(diǎn)，不盲目接受，也不全盤否定，增強(qiáng)思辨能力。下文將從情感、判斷和鑒賞三方面分析奧巴馬演講中的態(tài)度資源，闡述這些態(tài)度詞匯如何表達(dá)作者的觀點(diǎn)和立場。

1.奧巴馬演講中的情感資源分析

情感資源指的是話語中跟情感相關(guān)的詞匯，表達(dá)說話者對(duì)事物或現(xiàn)象做出的感情反應(yīng)，如開心或傷心、自信或焦慮、興趣或厭煩等[3]。從內(nèi)容來看，情感可以分成正面情感和負(fù)面情感，情感資源可以直接明確地表達(dá)說話者的態(tài)度觀點(diǎn)。

在這篇演講詞中奧巴馬采用了不少情感類詞匯，傳遞了他對(duì)國家和人民的信念、關(guān)心和熱愛。在第6和第7兩段中，奧巴馬用“believe deeply”“unyielding faith”表達(dá)了對(duì)國家及人民堅(jiān)定的信念，相信只要各族人民團(tuán)結(jié)起來就能共同應(yīng)對(duì)并解決諸多困難。第10段“we saw how hungry the American people were for this message of unity”表明他了解民眾對(duì)團(tuán)結(jié)的渴望。在第21和第22段中，“imperfect”“l(fā)ike family to me”“no more disown him”等詞語表達(dá)了奧巴馬對(duì)牧師賴特的態(tài)度，盡管賴特不是完人，但是他依然視他如家人一般，正如他愛自己的外祖母一樣，“made me cringe”說明他的外祖母有時(shí)表露出的種族偏見令?yuàn)W巴馬感到尷尬和厭煩。第23段中“a part of”“l(fā)ove”等說明，在奧巴馬看來，盡管他的牧師和外祖母有種種不足，盡管白人和黑人各懷有種族偏見，但他依然視他們?yōu)樽约旱囊徊糠?、為這個(gè)國家的一分子。第30段的“shame”和“frustration”兩詞表達(dá)了他理解并同情黑人男子由于找不到好工作、不能養(yǎng)家糊口導(dǎo)致家庭破裂的屈辱和挫敗感;從第34段的“resentment”一詞可以看出奧巴馬同樣理解白人的訴求得不到滿足時(shí)與日俱增的怨恨心情。

以上這些正負(fù)面情感詞匯的表達(dá)既讓民眾看到了奧巴馬作為總統(tǒng)候選人強(qiáng)烈的信念，又表明了他正視并坦誠地面對(duì)美國各族民眾的不滿和關(guān)切，顯示了他作為政治家誠懇的姿態(tài)。

2.奧巴馬演講中的判斷資源分析

判斷資源能夠表達(dá)說話者根據(jù)各種社會(huì)規(guī)范對(duì)人類行為作出的肯定或否定評(píng)價(jià)，如表揚(yáng)或批評(píng)、贊美或譴責(zé)，道德的或不道德的、合法的或不合法的、社會(huì)可接受的或不可接受的及正常的或不正常的等[3]。

該演講中有不少判斷類資源，如第13段中，借助“greatness”和“goodness”兩詞，奧巴馬贊美了這個(gè)國家的偉大和善良，他使用“denigrate”表達(dá)了對(duì)賴特牧師的譴責(zé)，認(rèn)為他的煽動(dòng)性言論玷污了這個(gè)國家的偉大和善良并冒犯了白人和黑人。第10段隱含了肯、否定皆有的評(píng)價(jià)，“whitest populations”讓我們看到這些州政治立場的保守，盡管如此，他領(lǐng)導(dǎo)的民主黨依然在這些地方取得了壓倒性的勝利，表明他相信民眾愿意支持能夠給他們帶來改變的領(lǐng)導(dǎo)人。在第20段中，他使用了“kindness and cruelty， the fierce intelligence and the shocking ignorance， the struggles and successes， the love and yes， the bitterness and bias”五對(duì)反義詞組，形成鮮明對(duì)比，形象地表述了美國黑人經(jīng)歷的兩面性。從第31段的 “remarkable”一詞看出，他對(duì)美國黑人面對(duì)逆境頑強(qiáng)拼搏并做出成就大加贊賞。在第36段中，通過“inside” “questionable” “short-term greed”“dominated” 和 “favor”等詞，奧巴馬揭示了中產(chǎn)階級(jí)陷入困境的罪魁禍?zhǔn)?，?qiáng)烈譴責(zé)內(nèi)幕交易、欺詐、短視貪婪行為及只令少數(shù)有錢人受益的經(jīng)濟(jì)政策等。

在教學(xué)中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生透過褒貶不一的判斷資源看到奧巴馬作為從政者清醒的頭腦和敢于直面問題的勇氣外，也要啟發(fā)學(xué)生冷靜思考，對(duì)演講中表達(dá)的觀點(diǎn)理性分析，如“這個(gè)國家真的如他所稱如此偉大嗎？”“中產(chǎn)階級(jí)的窘境真的都是一些公司短視貪婪的行為導(dǎo)致的嗎？真的都是一些企業(yè)為了降低成本把工廠移到海外造成的嗎？”通過批評(píng)性思考，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)此類語篇的思辨意識(shí)和能力。

3.奧巴馬演講中的鑒賞資源分析

鑒賞系統(tǒng)是“對(duì)事物和行為的結(jié)果和自然現(xiàn)象的評(píng)價(jià)。包括我們對(duì)事物的反應(yīng)（含影響、質(zhì)量）、事物本身的組成（含平衡和復(fù)雜性）及事物的價(jià)值等”[3]。與情感和判斷一樣，鑒賞也有正負(fù)之分。

鑒賞類詞匯在奧巴馬的演講中屢屢出現(xiàn)，如第8段講述他的個(gè)人背景時(shí)，奧巴馬用了“best”和“poorest”兩個(gè)反義表達(dá)，表明他上過最好的學(xué)校也在最窮的國家生活過，展現(xiàn)了他豐富的閱歷。第15段中的一句，他借助“profoundly distorted”一詞批評(píng)賴特不當(dāng)言論反射出的對(duì)這個(gè)國家極度扭曲的觀點(diǎn);認(rèn)為與“中東沖突的癥結(jié)在于以色列而不是源自伊斯蘭教派”的看法一樣錯(cuò)誤，后半句的幾個(gè)短語如“stalwart allies” “perverse and hateful”“radical”明確表明奧巴馬在中東問題上的立場，視以色列為堅(jiān)定的盟友，譴責(zé)某些激進(jìn)的伊斯蘭教派執(zhí)迷不悟、充滿仇恨的意識(shí)形態(tài)。第16段談到美國面臨的一系列挑戰(zhàn)時(shí)，他接連用“monumental”“terrorist”“falling”“chronic”“crisis”“potentially devastating”等詞語，提醒美國民眾應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，共同面對(duì)諸如恐怖威脅、經(jīng)濟(jì)衰退、醫(yī)保危機(jī)、氣候變化等問題。

通過分析這些評(píng)價(jià)資源，教師可以幫助學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)奧巴馬的觀點(diǎn)、立場，同時(shí)引導(dǎo)他們獨(dú)立思考：中東問題的根源真如他所言嗎？他的觀點(diǎn)和表述是否只是作為美國從政者必須持有的態(tài)度呢？

三、結(jié)語

本文以評(píng)價(jià)理論中的態(tài)度系統(tǒng)為基礎(chǔ)，從情感、判斷和鑒賞三個(gè)方面分析了奧巴馬2008年的一篇競選演講詞，可以看出作者使用了大量的隱性或顯性、肯定或否定的態(tài)度詞匯，全面梳理了美國種族問題的歷史和現(xiàn)狀。他提到了黑人的困境、白人的訴求、移民的關(guān)切，傳遞了對(duì)美國各族人民的善意，開誠布公地提到了他們面臨的諸多挑戰(zhàn)，呼吁所有美國人團(tuán)結(jié)起來，為了建立更加完善的聯(lián)邦而努力。從上文的分析可以看出，在教學(xué)中有意識(shí)地引入評(píng)價(jià)理論有助于學(xué)生理解語篇中的態(tài)度資源，幫助他們更深入地把握作者意圖、立場和態(tài)度，增強(qiáng)批評(píng)性閱讀能力和思辨能力。

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