盧江波

【摘 要】本文結(jié)合教學實踐，論述基于積極語言實踐的高中文言文教學，提出以積極的語言實踐作為教學設(shè)計“三讀”的思考點、以積極的語言實踐作為實現(xiàn)文言文“三化”的著力點、以積極的語言實踐作為實現(xiàn)文言文評價科學的公平點等教學路徑，以培養(yǎng)學生的探究能力和創(chuàng)新精神。

【關(guān)鍵詞】語言實踐 高中 文言文 教學路徑

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）34-0044-02

語言能力與品質(zhì)是發(fā)展學生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵性要素。學生語言能力與品質(zhì)的提升，需要借助積極的語言實踐活動，在不斷積累、不斷內(nèi)化的過程中實現(xiàn)。新課改理念下，立足語文核心素養(yǎng)發(fā)展的根本要求，以語文實踐為依托的教學路徑為改善當前高中語文教學現(xiàn)狀提供了必要的學理支撐。本文結(jié)合高中語文教學實踐，以文言文教學的閱讀文本回歸為目標，以培養(yǎng)學生的探究能力和創(chuàng)新精神為根本，探索基于積極語言實踐的高中文言文教學路徑。

一、以積極的語言實踐作為教學設(shè)計“三讀”的思考點

（一）用現(xiàn)實的意念去“活讀”文言。教學設(shè)計是教學實踐活動的前提和保障，也是教師對整個教學活動的構(gòu)架?？v觀傳統(tǒng)的教學設(shè)計，大多是按照教學參考的教學目標和教學重難點進行制訂，缺少教師對現(xiàn)實的整體審視、觀照和思考。這樣的教學設(shè)計以完成具體的知識積累為目的，缺少過程性和系統(tǒng)性，教師遇到一個知識教授一個知識，知識是零散的、碎片化的、被人為割裂的，以致教學實踐活動機械單一、枯燥乏味，文言文教學實效性差。改變這些問題，需要教師聯(lián)系實際，走出教學參考的桎梏，靈活地設(shè)計教學方案。

例如，在教學《勸學》時，原來的問題設(shè)計是這樣的：①就議論這點而言，文章的論點是什么？②作者是從哪幾個方面論證自己的論點的？③荀子認為學習的意義是什么？學習有什么作用？學習的方法是什么？學習應(yīng)該有什么樣的態(tài)度？而基于積極語言實踐的問題設(shè)計為：①你認為《勸學》中所提出的學習態(tài)度和學習方法在新的形勢下是否還有其存在的意義？②如果你認為這篇文章還不錯，能選出一句話作為你的座右銘嗎？③荀子對讀者的規(guī)勸和平時父母對你學習的規(guī)勸一樣嗎？如果不一樣，你更喜歡哪一種？

兩種教學設(shè)計一對比，孰優(yōu)孰劣一目了然。結(jié)合語言實踐的教學設(shè)計，使學生在理解文章內(nèi)容的過程中結(jié)合聽、說、讀、寫訓練，加強與自身經(jīng)驗認知和生活體驗之間的關(guān)聯(lián)，從而實現(xiàn)語文知識和技能的提升。學生在任務(wù)的驅(qū)動之下，文言文基礎(chǔ)知識的積累、內(nèi)容的鑒賞都與語文實踐活動緊密相融、自然相接，使知識與能力、過程與方法緊密相通，由此激活學生的內(nèi)在學習動機，促使學生產(chǎn)生強烈的探究欲望，進而有效地分析問題和解決問題。

（二）用新穎的形式去“趣讀”文言。原本的文言文學習，學習形式較為單一，過程也很簡單。上課時或講讀或自主學習，總是由文言再到文言，學生對此早已疲憊不堪。因此，教師要試圖在形式上讓學生感覺新穎、有趣，探索應(yīng)該引進哪些有助于問題解決、有助于引發(fā)學生閱讀行為的多樣化閱讀形式，才能改進學習過程、真正提升學生素養(yǎng)。

例如，在學習《氓》這篇文章時，筆者把課堂變成法庭，一方面聆聽女主人公的控訴，一方面為這樁三千年前的孰是孰非的公案作出屬于學生自己的道德“判決”。即：讓全班學生分為男生組和女生組，整個判決過程分為兩個環(huán)節(jié)。第一個環(huán)節(jié)，男生組是“氓”的代言人，女生組是原告棄婦的代言人;第二個環(huán)節(jié)，模仿法庭辯論進行現(xiàn)場論辯。這樣的教學設(shè)計，學生感興趣，在論辯的過程中既理解了文本，又完成了社會實踐。具體如表 1 所示。

（三）用文言的理念來“異讀”現(xiàn)實。引進新形式是引新入舊、用新瓶裝舊酒。教師在文言文教學中還要學會用舊理念來解釋新現(xiàn)象，打破文言和現(xiàn)實之間的壁壘，讓古為今用、今釋古意。準確領(lǐng)會教學設(shè)計的要義，是平衡協(xié)調(diào)其他關(guān)系、使語言實踐活動得以有效推進的關(guān)鍵。

例如，在教學詩歌晏幾道的《臨江仙》時，教師可以問學生：“同學們，你們可以用什么樣的花來分別形容老師和同學呢？請你們用原有的意象知識積累去討論?！边@樣的問題，學生回答非常踴躍。知識是原有的知識，但評價的人卻是活生生的現(xiàn)實生活中的人，學生的參與度是可想而知的。這樣的設(shè)計必然會激發(fā)學生的學習興趣，因為積極的語言實踐活動具有整體性、流動性和發(fā)展性，它并不是單一的教學設(shè)計理念，而是教師對教育理念、教育思想、教學原則和教學手段的統(tǒng)合和辯證的應(yīng)用，不需要對原有的理念完全推翻，只要更積極、更具有實踐性就夠了。

二、以積極的語言實踐作為實現(xiàn)文言文“三化”的著力點

（一）以語言為抓手，化難為易?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》（2017 版）在“培養(yǎng)目標”中指出，要通過高中語文課程使學生“具有強烈的好奇心、積極的學習態(tài)度和濃厚的學習興趣?！庇纱丝梢?，文言文學習的目的在于激活學生的好奇心，引起學生的學習興趣，使學生以積極的態(tài)度學習和體會文言文的獨到價值。以往的文言文教學并沒有把學生眼里的難點變得簡單、容易，而是承載過多的語文知識點的訓練，使文言文教學缺少生機與活力，教學方式固化、刻板。因此，不妨改變方式，以語言為抓手，在化解問題、建立關(guān)聯(lián)中解決問題。

例如，在學習《留侯論》時，教師可以針對文本讓學生思考：“如果是在今天，那么張良的隱忍還受歡迎嗎？在今天是不會如此的，那么在當時有著怎樣的社會環(huán)境呢？”抓住這一關(guān)鍵問題之后，就可以引導學生基于文本聯(lián)系課外，以互文拓展的方式，運用史料從辯證的角度去探究分析，這樣既能有效解決問題，也利于拓寬閱讀視野，更優(yōu)化了教學方式，使學生的探究能力得到培養(yǎng)和提升。

聚焦探究焦點，教師以基于語言層面閱讀為探究前提，在細讀文本的基礎(chǔ)上找準關(guān)鍵問題，能夠激活學生的探究意識，打破教學壁壘，挖掘閱讀深度，進而有效提升學生的閱讀素養(yǎng)。

（二）以標準為原則，化繁為簡。學生為什么不喜歡學習文言文還有一個重要原因，即每節(jié)課的學習內(nèi)容都差不多，都是重點實詞、虛詞和句式的積累，很繁瑣，也很煩人。

例如，在教學《師說》時，有的教師仍然是按照一般的思路去教學，殊不知有些實詞的積累，學生在初中就已經(jīng)完成，實在沒必要再講一遍。對于韓愈的文學常識的積累亦是如此，在初中學習他的詩歌時，就已經(jīng)完成了此項工作。因此，在教學的過程中，教師要積極一些，以語文課程標準為原則，弄清楚每節(jié)課的重難點，千萬不能事無巨細、面面俱到。

（三）以實踐為目的，化遠為近。學生為什么不喜歡學習文言文，不就是因為它的時間久遠、與學生的生活有距離嗎？那么如何化遠為近，拉近學生與古典文獻的距離就顯得尤為重要。文言文教學應(yīng)立足生活，基于文本，創(chuàng)設(shè)真實情境下的語言實踐活動，以激發(fā)學生興趣，使學生在尋找、傳遞語言信息的過程中感悟文言文作品的語言風格。

例如，在教學《夢游天姥吟留別》時，教師可以這樣設(shè)計問題：“李白急切地夢游天姥山，開始了他的夢幻之旅。如果你是一位攝影師，你最想拍下哪一幅畫面來紀念這次奇異的游歷，請寫下你用相機記錄的畫面并將其介紹給大家?！眲?chuàng)設(shè)情境，激活興趣，學生以角色轉(zhuǎn)化的方式融入文本、了解文意，實現(xiàn)從接受信息到傳遞信息的過程轉(zhuǎn)化，從而體會到表達方式和表達意圖的關(guān)系，進而提升語言能力和素養(yǎng)。

三、以積極的語言實踐作為實現(xiàn)文言文評價科學的公平點

（一）豐富多樣。目前，對中學生文言文的評價不外乎課堂評價、作業(yè)評價和考試評價。課堂評價中主要是誦讀和翻譯。這樣的評價方式還是較為單一的，而且用文言文去檢測文言文也不利于學生興趣的產(chǎn)生和語文素養(yǎng)的生成。

例如，在教學《赤壁賦》的時候，對文中蘇軾關(guān)于時間和人生的思考，學生很難理解，因為文言文確實理解起來有難度。這時，教師可以給學生布置一個課堂討論作業(yè)：讓學生把教師寫好的關(guān)于時間和人生感悟的現(xiàn)代文翻譯成文言文。學生頓時炸開了鍋。首先，這是老師寫的;其次，現(xiàn)代文改編成文言文，沒有嘗試過，很感興趣。

語文學科核心素養(yǎng)是綜合的、內(nèi)在的，必須在具體的語言應(yīng)用情境中通過一定的外在表現(xiàn)才能體現(xiàn)，這種體現(xiàn)又有一定的綜合性。因此，指向核心素養(yǎng)評價的起點應(yīng)在于如何去創(chuàng)設(shè)真實情境、真實任務(wù)，引發(fā)學生的語言行為表現(xiàn)，而不是將經(jīng)典文言文必備知識當成教學的起點。

（二）鮮活靈動。評價方式不僅不能單一，而且也不能固化，而是要結(jié)合學習的主題，將整個學習內(nèi)容、學習過程都置于情境實踐之中。情境要具有一定的綜合性、探究性，能夠引導學生廣泛而深入地參與學習。

例如，在教學《廉頗藺相如列傳》的時候，別的班級都在通過各種測試考查學生對新知識的掌握程度，而筆者只給學生布置一個作業(yè)：通過對比閱讀《資治通鑒》和《史記》，你對藺相如有全新的認知嗎？可以結(jié)合其他的閱讀材料去完成。全班分成兩大陣營：贊和否，進行一場辯論賽。

語文的實踐學習就是要拓寬課內(nèi)外通道，課內(nèi)學習應(yīng)該模擬生活情境，課外學習則直接進入生活，這是新課改所提倡的。生活實踐的教學，不是作為條條框框的知識體系出現(xiàn)在教科書中，而是作為指導的理論為教師備課所用，并在教師的整合提煉下融入有針對性的教學環(huán)節(jié)之中，帶動學生進入基于理性分析的感性體驗狀態(tài)。久而久之，使學生將其內(nèi)化成一種語用能力，并在日常的會話及閱讀過程中自覺地發(fā)揮作用。

總之，實現(xiàn)文言文教學質(zhì)效的提升，需要教師從教學設(shè)計、教學內(nèi)容、教學評價等方面進行設(shè)計與實踐，運用新理念、新方式、新方法，依據(jù)課標，立足生本，大膽實踐，有效推進。唯此，才能讓高中文言文教學實現(xiàn)育人的價值。

【參考文獻】

[1]鄭桂華.指向積極語言實踐活動的群文閱讀教學[J].語文建設(shè)，2020（01）.

[2]馮鐵山，張詩琪.是語文實踐，語言實踐，還是言語實踐？[J].寧波大學學報（教育科學版），2019（03）.

[3]林承雄.基于積極語言實踐的文言文閱讀教學[J].中學語文，2018（31）.

（責編 羅汝君）