摘 要：優(yōu)化高中歷史教學(xué)，讓課堂煥發(fā)出無限生命活力，與學(xué)生的心理活動密切聯(lián)系。在當(dāng)今新課標(biāo)和高校選拔人才的新要求下，只有深入研究學(xué)生心理，才能利用科學(xué)的教學(xué)理念，從而優(yōu)化歷史課堂，提高教學(xué)效率。本文僅從定勢思維效應(yīng)出發(fā)，結(jié)合2019年歷史高考全國卷，分析歷史教學(xué)中應(yīng)該注意的問題，讓新課改形勢下的課堂呈現(xiàn)出新的活力。

關(guān)鍵詞：定勢思維效應(yīng);高考試題;歷史教學(xué)

一、 定勢思維效應(yīng)的定義

定勢是指在先前的活動中形成的，影響現(xiàn)在問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢也叫定向。定勢思維又為思維定式，是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按照現(xiàn)成的方案或程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。長期工作在一定環(huán)境之下的人們，長期下來就會形成一種定性的思維方式，他們習(xí)慣于從固定的某個方面來對某一事物進行觀察和洞悉，用自己熟悉的方式來理解事物。例如，人們通常認為杯子就是用來盛水的;小女孩一定喜歡粉色等。

積極正向的定勢思維能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中進行知識與能力的正向遷移，從而養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)模式和獨立自主的能力，而錯誤的定勢思維則相反。所以，教師在進行歷史教學(xué)時要盡量消除定勢思維所帶來的不良影響，還要充分利用其積極方面的影響。

二、 打破定勢思維效應(yīng)的理論基礎(chǔ)

（一）建構(gòu)主義理論

教育家皮亞杰認為“兒童在學(xué)習(xí)過程中不應(yīng)該是被動的，而是主動自發(fā)的參與”，這便是建構(gòu)主義，其主要觀點為學(xué)生學(xué)習(xí)理解知識都必須以自己已有的經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，但由于個體的經(jīng)驗各有不同，理解能力和世界觀也有所區(qū)別，因此原有的知識結(jié)構(gòu)就成為建構(gòu)主義的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，學(xué)生是主體地位，他們必須不斷探索知識，教師是主導(dǎo)地位，引導(dǎo)和通過與同學(xué)和教師的協(xié)商合作，在他人的幫助下建構(gòu)新的知識與能力?？傊?，建構(gòu)主義體現(xiàn)了人在學(xué)習(xí)過程中認知規(guī)律，同時也為教師和學(xué)生的雙邊活動提出了理論依據(jù)。

依照建構(gòu)主義的理論，對于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)絕不只是滿堂灌、死記硬背的過程。學(xué)生不但要學(xué)習(xí)新知識，更要參照已有的知識經(jīng)驗加以理解同化，不斷思考并嘗試解決新問題，并在完善認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上發(fā)展歷史思維能力。這不但有助于學(xué)生高效地吸收掌握歷史知識，還可以培養(yǎng)他們的探索精神、創(chuàng)新精神與實事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（二）人本主義理論

人本主義學(xué)習(xí)理論認為，在教學(xué)過程中應(yīng)該以學(xué)生為中心，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。人本主義學(xué)生觀認為，不能一味把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的容器，美國著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯強調(diào)“要把學(xué)生當(dāng)人來看待，相信學(xué)生自己的潛能?！彼J為教師應(yīng)該確立以自由為基礎(chǔ)的原則，并提出教師要尊重學(xué)生、愛護學(xué)生，相信學(xué)生的潛能。教師的任務(wù)不是傳授學(xué)生知識，教師只是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生自由選擇、自由發(fā)揮，學(xué)到自己所需的一切知識。

依照人本主義理論，教師在教學(xué)中是以促進者、幫助者、合作者等角色出現(xiàn)的，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，提供自由發(fā)展空間，給予學(xué)生關(guān)愛和尊重，引導(dǎo)學(xué)生進行知識的探索學(xué)習(xí)。

三、 定勢思維效應(yīng)在高考試題中的體現(xiàn)

（一）積極作用

首先，定勢思維效應(yīng)有其積極的作用，它能將新的學(xué)習(xí)情景歸化為舊的學(xué)習(xí)情境，擴大已知知識經(jīng)驗的應(yīng)用范圍，從而實現(xiàn)知識的正向遷移。

如全國高考二卷第25題，通過考查董仲舒新儒學(xué)適應(yīng)了漢武帝大一統(tǒng)和鞏固統(tǒng)治的需要，強調(diào)漢代思想的兼容并蓄，答案為現(xiàn)實統(tǒng)治的需要;第27題考查中國古代商業(yè)經(jīng)濟和商品經(jīng)濟的發(fā)展，答案為商業(yè)活動規(guī)模進一步擴大;第32題考查古希臘的人文精神，答案為希臘哲學(xué)主題轉(zhuǎn)移到人。此類試題還有一些，這些試題都注重對學(xué)生基本歷史知識掌握程度的考查，只要是學(xué)過并掌握了相關(guān)知識點，那么在這種相似的情境中，學(xué)生是可以將知識進行正向遷移從而完成試題的作答。

（二）消極作用

然而在新課標(biāo)高考下，歷史題目對于學(xué)生的各項能力都有全方位的考查，這便使懂得如何打破定勢思維效應(yīng)的學(xué)生獲得更好的成績，思維靈活的學(xué)生在新情境、新材料的題目中也更能應(yīng)對自如。

如全國高考卷二第41題，以“海關(guān)稅率”為主線，將中國古代史、近代史、現(xiàn)代史相關(guān)史實串聯(lián)在一起，打破現(xiàn)有專題模塊式的教材體例，體現(xiàn)了明顯的通史思維，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)也提出：新教材《中外歷史綱要》“以通史的敘事框架，展示中國歷史和世界歷史發(fā)展的基本過程。是高中歷史學(xué)習(xí)的基本課程?！弊阋泽w現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生通史思維的重要性;另有第42題，一改以往命題風(fēng)格，大膽呈現(xiàn)一段“沒有觀點”的史料，立足人類社會發(fā)展的高度，讓學(xué)生“提出自己的見解”并說明理由，考查學(xué)生對近200年來歷史的解釋，可贊成、反對或修改，能自圓其說即可得分，真正地體現(xiàn)了對學(xué)生核心素養(yǎng)的考查，很容易拉開學(xué)生的層次，明顯地體現(xiàn)了對學(xué)科思維和學(xué)科素養(yǎng)的高要求。像這樣拉開差距的試題在高考試題中屢見不鮮，既體現(xiàn)了《2017版普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，也貫徹落實了全國教育大會精神和“五育并舉”的鮮明導(dǎo)向，還考查了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和通史思維。這便對學(xué)校、教師和學(xué)生提出了新的要求，我們必須打破原有的狹隘的定勢思維，使學(xué)生的發(fā)展順應(yīng)新的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

四、 如何打破高中歷史教學(xué)中的定勢思維效應(yīng)

（一）教師：開闊視野、開放環(huán)境、知識貫通

首先，教師應(yīng)多學(xué)習(xí)，及時更新自身信息庫，只有這樣才能更好地向?qū)W生傳授知識經(jīng)驗。全球史觀、近代化史觀、文明史觀和社會史觀是近年來高考命題的關(guān)注點。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生就主干知識運用新史觀去闡釋理解。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，重大的歷史事件從不同角度理解會有不一樣的認識。其次，教師應(yīng)該做好備課環(huán)節(jié)，認真規(guī)劃課堂上的每一個小細節(jié)，保證以學(xué)生為主，為學(xué)生自由討論、合作探究提供一個包容的環(huán)境。最后，教師在教學(xué)中應(yīng)該將歷史知識進行聯(lián)系貫通，這主要包括歷史知識和學(xué)科知識的聯(lián)系貫通。歷史知識主要就是從縱向、橫向等多個方面進行聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念素養(yǎng);學(xué)科知識則需要打破學(xué)科界限，充分利用語文、數(shù)學(xué)、地理等各種學(xué)科的相關(guān)知識以及思維方式，打破固有的歷史學(xué)科界限，進行學(xué)科之間的聯(lián)系貫通。

（二）學(xué)生：主動思考、融會貫通、創(chuàng)新思維

首先，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生經(jīng)常會受到權(quán)威定勢的局限。對于教師和課本堅信不疑，喪失了自主學(xué)習(xí)和思考探索的意識。因此，教師在教學(xué)過程中要告訴學(xué)生敢于質(zhì)疑課本和教師的結(jié)論，提出自己的想法，不要害怕錯誤，而應(yīng)該不斷思考、追求真理。其次，學(xué)習(xí)是一個反復(fù)的過程，學(xué)生要在主動思考的基礎(chǔ)上，善于將已有知識進行整理、分化，在需要的時候能調(diào)動出來分析和解決問題，不受特定環(huán)境的影響，打破定勢思維。最后，學(xué)生要具有創(chuàng)新意識，要學(xué)會在經(jīng)典陳腐的觀點中尋找不同的突破口，擺脫塵規(guī)舊俗的束縛，勇敢發(fā)出不同的聲音，提出自己的新觀點。當(dāng)然這種新觀點也并非天馬行空，學(xué)生必須對此觀點進行反復(fù)的推敲驗證，善于求證求真。

（三）教學(xué)材料：教材為基、縱橫為框、適當(dāng)增添

首先，教材是每個同學(xué)必須掌握的必備歷史知識和技能，是歷史教學(xué)務(wù)必完成的任務(wù)，因此對教材解讀和學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。其次，教師要將歷史知識的縱橫框架講清楚，使學(xué)生能建構(gòu)一個完整的歷史知識體系，這也符合新課標(biāo)中的培養(yǎng)學(xué)生通史思維的要求。最后，要在學(xué)習(xí)教材通史知識的基礎(chǔ)上，適當(dāng)添加鄉(xiāng)土史材料以及各種視頻音頻資料等，這些知識可以彌補教材正文的不足，有利于開闊學(xué)生視野。

五、 結(jié)語

總之，在由“一核四層四翼”組成的高考評價體系下和2019年高考歷史學(xué)科國家課程標(biāo)準(zhǔn)以及高校選拔要求下，歷史學(xué)科已然要打破原有的教學(xué)模式，本文僅從定勢思維這一個方面進行簡單分析。目前來看，為應(yīng)對新課標(biāo)高考下的歷史試題對學(xué)生的能力要求，我們要不斷探索定勢思維對歷史教學(xué)的影響，充分發(fā)揮其積極作用，盡量避免其消極作用的輻射，在致力于打破定勢思維的思想指導(dǎo)下，進一步優(yōu)化改進高中歷史教學(xué)模式，不斷提高歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，從而在幫助學(xué)生提高歷史學(xué)習(xí)成績的同時培養(yǎng)優(yōu)秀的思維品質(zhì)。

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作者簡介：

王秀琴，重慶市，重慶市沙坪壩區(qū)重慶師范大學(xué)。