摘?要：鑒于我國(guó)在不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)的建設(shè)，被忽視的國(guó)學(xué)經(jīng)典再次進(jìn)入了人們的視野，這也拓寬了小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方式。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)的重要途徑，語(yǔ)文課程不僅使學(xué)生獲得最基本的字，詞，句，段和篇，而且還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行最基本的思想教育。而國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透就可以很好地做到這一點(diǎn)。因此，為提高學(xué)生的閱讀理解能力，教師應(yīng)大力支持國(guó)學(xué)經(jīng)典在我國(guó)小學(xué)生思想中的滲透。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);滲透方式

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)杰出的文化底蘊(yùn)，也是我國(guó)文化的組成部分，而國(guó)學(xué)經(jīng)典需要我們將其傳承下去并不斷發(fā)揚(yáng)光大，小學(xué)生從一開(kāi)始就接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典為他們打開(kāi)了新的大門(mén)。這就是為什么國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教授中顯得如此重要的原因。

一、 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義

（一）國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透可以幫助學(xué)生塑造健全的人格

隨著當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，功利主義越來(lái)越被直接或間接地融入學(xué)生腦海中，從而影響著我國(guó)素質(zhì)教育的質(zhì)量，雖然學(xué)校會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，通過(guò)思想政治教育對(duì)學(xué)生起著積極的作用，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們更希望學(xué)生可以做到文質(zhì)兼美，我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以對(duì)學(xué)生的精神起到滋潤(rùn)作用，我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生而言就像春天的雨一樣，對(duì)于學(xué)生健康人格的形成起著重要作用。在《弟子規(guī)》中于學(xué)生的心靈以及健全人格的塑造都起著潛移默化的作用。像《弟子規(guī)》中“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能……”講了一個(gè)人應(yīng)該怎樣為人處世，“百善孝為首”講了一個(gè)人最重要的是要孝敬父母，這種哲學(xué)表達(dá)可以很好地凈化學(xué)生的心靈乃至整個(gè)社會(huì)的思想。

（二）國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透可以提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育一直處于溫和狀態(tài)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多學(xué)者在國(guó)內(nèi)掀起了“國(guó)學(xué)熱潮”。例如央視播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以及《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之類的節(jié)目，使沉睡已久的國(guó)學(xué)經(jīng)典被喚醒，但是，國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，單憑開(kāi)展一系列相關(guān)節(jié)目是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這只是發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的一部分，因此，為了繼承中國(guó)的千年文化，必須加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)生腦海中的滲透，增進(jìn)他們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

（三）國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育的過(guò)程中最主要的目的就是進(jìn)行人文教育，語(yǔ)文可以充分反映數(shù)千年來(lái)我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。換句話說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)積累過(guò)程，“書(shū)到用時(shí)方恨少”這句話完美地說(shuō)明了在學(xué)習(xí)語(yǔ)文在未來(lái)學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。但是，小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，由于基礎(chǔ)知識(shí)不牢靠不可避免地會(huì)出現(xiàn)不理解的句子，這時(shí)，老師就要幫助學(xué)生積累知識(shí)，幫助學(xué)生進(jìn)行閱讀理解，這就可以將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生的閱讀能力，提高教學(xué)效率。此外，通過(guò)老師在語(yǔ)文教學(xué)中不斷提及國(guó)學(xué)經(jīng)典，這也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)品閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，久而久之，還會(huì)記住里面的一些經(jīng)典句子以便運(yùn)用于寫(xiě)作中，可以真正提高學(xué)生的聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)技能。

二、 國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透方式策略

（一）采用情境化的教學(xué)方式

對(duì)于學(xué)生而言，國(guó)學(xué)經(jīng)典并沒(méi)有真正清晰的概念，在學(xué)生腦海中，國(guó)學(xué)經(jīng)典比較抽象。因此，對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活來(lái)將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透到學(xué)生思想中，采用情景化的教學(xué)方式，將抽象問(wèn)題具體化，使學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典形成一個(gè)明確的概念，并加深對(duì)知識(shí)的深刻理解。比如在《夜書(shū)所見(jiàn)》這首詩(shī)中，老師可以先讓學(xué)生朗讀這首詩(shī)，在朗讀的過(guò)程中老師可以播放相應(yīng)的音樂(lè)將同學(xué)們帶入情景中，通過(guò)這種方式，學(xué)生將對(duì)知識(shí)有一個(gè)更深刻的理解。另外，老師還可以提出以下問(wèn)題“如果學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)秋天的晚上散步，你們看到了一幅……”，隨后學(xué)生們陷入沉思，來(lái)引起學(xué)生和詩(shī)人的共鳴。教師還可以讓學(xué)生分組討論，然后自由發(fā)表評(píng)論，說(shuō)出對(duì)這首詩(shī)歌的理解，還可以對(duì)其中比較精美的句子進(jìn)行賞析，比如“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”，這樣不僅讓學(xué)生加深對(duì)中國(guó)經(jīng)典的理解，而且縮小了學(xué)生與國(guó)學(xué)經(jīng)典之間的距離，提升對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。

（二）因材施教，提高國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透力度

要想拉進(jìn)學(xué)生與國(guó)學(xué)經(jīng)典的距離，老師們可以利用每天早晨晨讀的時(shí)間來(lái)播放一些中國(guó)經(jīng)典錄音，也可以讓學(xué)生自己錄音，讓他們參加到國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)中，同時(shí)積累語(yǔ)文知識(shí)并感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典著作的魅力。在低年級(jí)學(xué)生中，可以演奏相對(duì)比較基礎(chǔ)和有吸引力的教科書(shū)，例如《三子經(jīng)》和《千字文》等比較基礎(chǔ)性的文章，而對(duì)于中年級(jí)的學(xué)生，可以提高學(xué)生的審美觀，播放一些錄音培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，比如級(jí)《論語(yǔ)》《史記》以及《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞，通過(guò)播放國(guó)學(xué)經(jīng)典錄音，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有深刻的了解和理解。此外，老師可以每周利用閱讀時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)校閱覽室或?qū)W校圖書(shū)館借一些有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典的書(shū)，寫(xiě)下書(shū)中的精美句子，或在課堂上互相交談。這樣，有助于提高學(xué)生心理或思想的成熟度，也有助于提高學(xué)生的閱讀理解能力。

（三）增加小學(xué)生的閱讀量

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。閱讀是提高學(xué)生知識(shí)水平的根本。通過(guò)閱讀大量中國(guó)經(jīng)典著作，學(xué)生逐漸判斷國(guó)學(xué)經(jīng)典的價(jià)值，以了解中國(guó)經(jīng)典著作的魅力，并了解其在人們生活中的適用性。通過(guò)讓學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使國(guó)學(xué)經(jīng)典深深地嵌入到學(xué)生的思想中，但是老師必須尊重學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍的選擇，俗話說(shuō)，興趣是最好的老師，如果學(xué)生有興趣，他們接受新事物才會(huì)感到快樂(lè)。一些學(xué)生想閱讀經(jīng)典故事，一些學(xué)生想閱讀古詩(shī)詞，老師應(yīng)該鼓勵(lì)他們，不應(yīng)該否定他們。

（四）創(chuàng)造一個(gè)活躍的課堂

小學(xué)生更喜歡活躍的課堂，一個(gè)活躍的課堂學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力將會(huì)有所提高。要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)活躍的課堂，老師非常重要，而老師是創(chuàng)建活躍課堂的負(fù)責(zé)人。老師可以通過(guò)一些簡(jiǎn)短的游戲來(lái)讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。例如，老師可以讓學(xué)生講一個(gè)他們聽(tīng)說(shuō)過(guò)的經(jīng)典故事。在小學(xué)時(shí)期，學(xué)生們都希望可以表現(xiàn)自己并得到老師同學(xué)的認(rèn)可，老師可以抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，比如，老師可以舉行講故事大會(huì)來(lái)激烈學(xué)生去閱讀更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，或是通過(guò)成語(yǔ)接龍這樣的游戲來(lái)提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的認(rèn)識(shí)。此外，老師可以在課堂出一個(gè)辯論題，同學(xué)們?cè)谡n堂上自由討論，為了在課堂上表現(xiàn)出色，學(xué)生們會(huì)不斷去閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作，這樣就達(dá)到了國(guó)學(xué)經(jīng)典著作滲透的目的?？偟膩?lái)說(shuō)，一個(gè)活躍的課堂氛圍對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)非常重要，因此，老師要營(yíng)造活躍的課堂來(lái)提高教學(xué)效率。

（五）以音樂(lè)或美術(shù)的形式來(lái)讓小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典

學(xué)生不同于其他年齡段的學(xué)生，小學(xué)生具有探索能力，對(duì)新事物總是會(huì)有好奇心，在這個(gè)階段，學(xué)生不喜歡無(wú)聊的課程，因此，如果想更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，絕對(duì)不能進(jìn)行死板的教學(xué)。老師可以通過(guò)音樂(lè)等形式來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，以歌曲的形式向?qū)W生傳遞國(guó)學(xué)經(jīng)典可能會(huì)讓學(xué)生更有有趣。其次，教師可以使用藝術(shù)形式來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化經(jīng)典，老師可以向?qū)W生展示一些圖片或插圖，或者允許學(xué)生畫(huà)出他們心中的國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，從而更好地走進(jìn)學(xué)生的世界，及時(shí)對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解國(guó)學(xué)經(jīng)典。然后，學(xué)生可以輕松學(xué)習(xí)諸如音樂(lè)或藝術(shù)等中國(guó)經(jīng)典作品，以輕松地將這些知識(shí)以各種模式整合到他們的記憶中。因此，進(jìn)行非文字的經(jīng)典教育也很重要。

（六）國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透教育要適時(shí)

在教授小學(xué)語(yǔ)文時(shí)，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透要適時(shí)，例如，在端午節(jié)前夕，老師可以將一些與端午節(jié)相關(guān)的課程制作成課件或是視頻，并在教室中播放，讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的文化節(jié)日。再比如，在清明節(jié)結(jié)束后，教師們可以收集與清明節(jié)有關(guān)的知識(shí)，詩(shī)歌甚至傳統(tǒng)文化，進(jìn)行與國(guó)學(xué)經(jīng)典有關(guān)的教育，可以看出，國(guó)學(xué)經(jīng)典課程的學(xué)習(xí)不局限于教室中，可以隨時(shí)以任何形式進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。

（七）充分利用信息化技術(shù)

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，教師在教學(xué)中需要利用信息技術(shù)為教學(xué)提供便利，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)一些國(guó)學(xué)經(jīng)典著作時(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生不知道的字詞，這時(shí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)下降。因此，教師應(yīng)充分利用多媒體將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入多媒體課程中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如，在學(xué)習(xí)我國(guó)百家姓的起源時(shí)，教師可以使用多媒體課程以照片和視頻的形式向?qū)W生顯示百家姓的起源，學(xué)生通過(guò)觀看照片或視頻了解每個(gè)姓氏的由來(lái)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。

（八）創(chuàng)建良好的校園教育環(huán)境

學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)環(huán)境，建設(shè)書(shū)香文化校園，并將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入開(kāi)展的各種教育活動(dòng)中，教師應(yīng)運(yùn)用名人的諺語(yǔ)，圖像，插圖等對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典著作教育，豐富教學(xué)的內(nèi)容，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生感受到中國(guó)文化的魅力。

（九）與學(xué)生日常生活聯(lián)系在一起

當(dāng)前，在我國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育中，老師必須與學(xué)生的日常生活相聯(lián)系，老師可以利用業(yè)余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生參觀博物館，使他們更好地理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的真正含義，并增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，加深學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典在日常生活中的重要性和理解。

三、 結(jié)語(yǔ)

換句話說(shuō)，我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并對(duì)人們的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著非常重要的作用。隨著新課程的改革，國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透的重要性變得更加明顯。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)著重滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典，豐富小學(xué)生的知識(shí)，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)塑造學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

楊曉敏，吉林省長(zhǎng)春市，吉林省長(zhǎng)春市農(nóng)安縣伏龍泉鎮(zhèn)新陽(yáng)中心小學(xué)。