姚杜良

【摘要】 隨著網絡時代的到來，微課作為一種新興的教學手段正逐漸興起，如何將初中道德與法治課程與微課有機銜接，如何通過微課創(chuàng)新課程教學，顯得越來越重要。筆者認為，微課是創(chuàng)新教學模式的有效途徑之一。本文通過問卷調查、實地走訪等形式，設計了“調研走訪——設計課程——鼓勵參與——互動交流——思考反饋”的微課教學流程，對《微課在初中道德與法治教學中應用》這一課題進行研究。發(fā)現(xiàn)當前初中道德與法治課程中微課的運用存在內容不夠精細、研究不夠深入、技術不夠專業(yè)三個主要問題，亟需通過探索更為科學的微課教學模式、優(yōu)化微課制作技術等方式取得教學突破。

【關鍵詞】 微課 初中道德與法治 教學

【中圖分類號】 G633.2

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1992-7711（2020）01-076-030

黨的十九大明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義接班人?！比绾卧谌粘＝虒W活動中有效的有趣的完成教學目標，達到立德樹人的效果，一直都是一線思想政治（道德與法治）教師不斷思考實踐的問題。著名教育家陶行知最早提出來“生活化”教學，他倡導生活即教育思想，并且踐行和發(fā)展了這個理論。隨著網絡時代的到來，多媒體手段越來越多的日常教學中使用，通過教學實踐，筆者深深體會到，微課作為一種新興的教學手段正在逐漸興起，微課是實現(xiàn)“生活化”教學的有效途徑之一，能很好地配合和輔助傳統(tǒng)的教學方法，達到預期目標。微課以視頻為載體，可以更好的再現(xiàn)初中學生的學習、生活場景，可以再現(xiàn)國內、國際背景、時政和歷史等真實場景，它可以作為“生活化”教學的一大補充。微課是在教育資源建設和應用上的一種新穎的形式，并在設計開發(fā)之始便考慮了應用的問題。因此，對于在線應用和面對面教學應用，具有重要的現(xiàn)實意義和實用價值。

一、微課是創(chuàng)新教學模式的有效途徑之一

筆者采取發(fā)放調查問卷調查的方式，發(fā)放問卷200份，調查結果顯示：一方面，絕大多數(shù)學生反饋，初中道德與法治課程，傳統(tǒng)教學枯燥乏味，“老師忙講課，學生忙筆記”的授課模式，內容枯燥單一;另一方面，微課作為一種新興的教學模式，絕大多數(shù)老師和同學都持接受態(tài)度。其中，77.35%的學生喜歡貼合日常學習生活的場景類、視頻類微課教學;11.23%的初中學生覺得教學方式對學習影響不大;僅有11.42%認為傳統(tǒng)課堂教學對教學作用最好。由此可見，微課是創(chuàng)新教學途徑的有效方式之一，是打開“生活化”教學模式大門的新鑰匙。初中學生在學習道德與法治課程時，相比傳統(tǒng)口授講課方式，更能接受微課等能體現(xiàn)“生活化”的模擬教學的形式。但我們也不難看到，雖然“生活化”模擬教學更能激發(fā)學生學習熱情、調動學生主動學習，但初中道德與法治課程相對于語文、數(shù)學等學科的“次要性”地位，加之教學條件以及時間、場地等限制，初中道德與法治課程很難較好地實現(xiàn)“生活化”模擬教學。微課可以通過網絡等高科技技術更直觀、更生動地進行“情景再現(xiàn)”，彌補這一不足，將“生活化”模擬教學往前推進一大步，最大化地讓學生在學習道德與法治課程時，獲得場景的體驗和感悟，提升學習效果。從此可以看出數(shù)字化教學是教育發(fā)展的一個必然趨勢。微課不僅僅能體現(xiàn)教師的教學思維和教學設計，體現(xiàn)教師教學經驗和教學智慧，更重要的是可以通過微課在網絡上互相分享著各自的教學資源和教育智慧。這對教育的提升和發(fā)展有著重要而深遠的意義。

二、三個“欠缺”讓微課效率事倍功半

微課的核心有兩個，首先重點核心是內容必須緊扣教材內容某一個知識點，圍繞新課標的三維目標（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）進行教學設計，尋找新方法、新角度、新策略、新思維去撰寫微課腳本，以及有創(chuàng)意的微課教學過程。其次技術核心是精美的課件，配上輕松愉悅與主題相匹配的背景音樂，及簡潔的文字，讓學習者輕松愉快地學習，感受學習的快樂。當前中國微課發(fā)展勢頭迅猛，但“微課熱”過后，是參差不齊的質量——行政推動，一哄而上;數(shù)量龐雜，標準不一;良莠不齊，重建輕用;應用方式單一，效果不容樂觀。具體表現(xiàn)為：

（一）是內容欠缺精細

內容不夠精，沒有精細化篩選課題。一些微課在內容篩選時，并未充分進行調研、充分征詢學生的意見，就直接錄制內容，有些甚至把微課做成了“動態(tài)PPT”，內容和原有課程相比，“換湯不換藥”，相當于“視頻版”的大課堂，依舊是老師照本宣科般講課，沒有本質上的區(qū)別;有些內容，未必適合微課形式講授，但仍然被生搬硬套，納入微課學習內容，導致學生上課積極性仍然不高。據(jù)了解，學生反映，微課播放的內容很多都已經聽過、看過、了解過很多遍了，講解的內容也千篇一律，與當前社會熱點問題結合不夠，沒有任何創(chuàng)新點，很多學生都認為提不起興趣;再如，微課錄制的原則是課程重點、難點，而很多微課在內容選擇上并非如此，導致學生看了微課后，“懂的還懂，不懂的依舊不懂”，背離了微課制作的初衷。

（二）是研究欠缺深入

通過觀看一部分初中與道德的微課可以發(fā)現(xiàn)，一些微課依然就事論事，播放相關的視頻資料，播放完畢，沒有提出引發(fā)學生思考的問題，或者提出的問題僅為“蜻蜓點水”，問題不夠深入，不能舉一反三，只停留在視頻表象上，互動很少或者根本沒有互動，達不到最終的學習目的。同時，很多微課都視野不夠廣闊，有的僅停留在課本基礎上，有的僅停留在很小的范圍內，很少從更廣的領域對知識進行拓展。

（三）是技術欠缺專業(yè)

中小學老師制作微課的主要方式為手機拍攝和PPT屏幕錄制，占半數(shù)以上。老師們普遍反映制作微課的難點在于軟件的新穎性和技術性，例如對軟件操作技術的把控和錄制節(jié)目的攝像技術等尚存在不足。這就導致在利用微課上課時，學生反映部分微課陸續(xù)出現(xiàn)音質差、畫面模糊，剪輯和合成生硬等情況，直接影響微課質量。誠然，很多微課制作都是由初中老師親力親為，但由于對網絡技術不嫻熟等原因，視頻質量往往差強人意。一方面，他們主要的時間和精力，放在了課堂“授業(yè)解惑”上面，放在了教學和學術研究上面，很難有多余精力投入到微課的制作;另一方面，由于“術有專攻”，初中道德與法治老師大都是“半路出家”，很多都不是視頻制作的專家，對于視頻錄制、剪輯等專業(yè)技術常常會感到力不從心，有的就算勉強錄制出來了，也會出現(xiàn)“畫面不佳、音質較差”等尷尬局面。即使對微課有熱情、有精力、有巧妙的課程構思，但沒有專業(yè)錄制、剪輯等技術，構思再好、想法再好，也很難通過微課的這一載體按照自己的初衷較好的呈現(xiàn)。盡管我們有針對微課制作技術的一些專門的培訓，但由于大部分只是“蜻蜓點水”，效果仍然微乎其微，微課制作技術的仍然是道德與法治老師的制作微課的瓶頸之一。

三、創(chuàng)新+務實，探索更為科學的微課教學模式

根據(jù)一段時間的調查和教學實踐總結，我設計了調研走訪——去粗取精——設計課程——鼓勵參與——互動交流——思考反饋的微課教學模式，實踐表明，該模式能極大的調動學生學習道德與法治的學習興趣，讓學生的學習更具有積極性和主動性，對提升課程學習效果有一定的幫助。設計制作微課的時候，要注意把握一下一些原則：

（一）趣味性與時政性相結合——吸引住學生

中學生的身心特點決定了學生思想在課堂上容易走神，所以，首先課堂中的微課一定要吸引住學生，要學生愛看。怎樣做到學生愛看？我覺得首先要有趣味性，比如可以從近期與道德與法治課堂內容相關的熱門時政事件入手，采用漫畫、動畫、截取相關視頻片段等形式呈現(xiàn)，可以使道德與法治課堂變得輕松、愉快，學生也容易接受微課中的道德與法治知識點，從而內化為自身的情感、態(tài)度與價值觀。其次，微課內容要盡量貼近學生生活，讓學生有親和感。盡量將教學內容與初中學生的生活相結合，從初中學生的生活中獲取教育素材與案例，這樣才能幫助學生更好地認識問題和解決問題。例如，我選取身邊的河涌整治——“一河兩岸”工程、垃圾分類、廢舊衣服回收屋等作為保護環(huán)境微課素材;選取“沙灣飄色”、“賽龍舟”等作為源遠流長、博大精深的中華文化（嶺南文化）微課素材。

（二）個性化設計——讓不同的學生收獲同樣的效果

教學要取得好的效果，要了解學習對象的特點，并根據(jù)不同對象的特征應該用不同策略去設計制作微課。因此，在設計微課時，就可以根據(jù)不同學生的各自特定，進行差異化設計。對于性格外向的同學，鼓勵參與微課的錄制，采取撰寫小品劇本、參與表演小品和情景劇、發(fā)表簡短演講等形式，引起共鳴，提高主動參與的積極性;對于性格較為內向的同學，可以采取多種形式征求他們的建議，并積極引導他們進行主動思考，鼓勵他們和別的同學進行交流、互動，在集體中獲得進步。微課也可以結合學生的不同需求進行差異性制作：對于基礎好一些的同學，可以側重案例分析，更多的拓展知識面;對于基礎薄弱一點的同學，可以注重課程概念呈現(xiàn)，把基礎的概念通過多樣形式講通、講透。

（三）及時反饋——讓不同聲音引發(fā)深度的思考

微課不能僅僅停留在“看”，互動和思考才是最終目的。通過微課觀看和思考，課堂參與討論等形式，增強課程的互動性。在微課的結尾留下供學生思考的問題，引發(fā)學生思考。很多初中道德與法治的老師，留下的問題通常是不需要深度思考的問題，這點建議改善?？梢蕴岢鲆恍╅_放式問題，引導學生結合自身實際，從不同方面進行深度思考;深思熟慮后，下一次在課堂上進行分組討論，積極地引導他們各抒己見，發(fā)表精彩言論，提出自己的見解，在加深對課程的理解的同時，引發(fā)更有價值的創(chuàng)意。這就避免了一堂看完微課看老師老師，老師獨自講授課程的尷尬局面。

（四）構建思維導圖——幫助學生理清邏輯關系與知識脈絡

傳統(tǒng)的道德與法治總復習課一般是讓學生提前看看課本（提綱），做做習題進行淺層預習，知識的整理主要通過課堂傳授實現(xiàn)，這需要花費大量的課堂時間，學生興趣不高且學習效率低下。利用微課進行復習，可以再在總復習翻轉課堂中，課前學生對知識的梳理主要是老師通過網絡提供相關的微課視頻來完成，這些視頻可通常是教師根據(jù)學生的實際自制視頻。這種通過微課進行深度復習的方式，延長了課堂學習的時間，清邏輯關系與知識脈絡，構建思維導圖學生感覺充實有趣，提高了學習效率。例如，我在教授八年級《道德與法治（上冊）》第五課做守法的公民《法不可違》《和預防犯罪》，我設計的一個專門構建“思維導圖”表格，幫助學生梳理對比各種違法行為的不同點、相同點、練習以及預防對策等等。同學們通過這個微課，可以比較輕松的掌握了相關知識點，尤其是能夠清晰的區(qū)別不同違法行為，突破了難點，突出了重點。

四、突破瓶頸，讓微課“最優(yōu)化”

微課制作的技術問題是影響微課質量的一大瓶頸。微課的制作可以分為原創(chuàng)開發(fā)式和加工改造式。加工改造式就是將已有的優(yōu)秀教學課例（錄像課例），經過加工編輯（如視頻的轉錄、切片、合成、字幕處理等）并提供相應的輔助教學資源（如教案、課件、反思、習題等），進行“微課”化處理。

原創(chuàng)開發(fā)式可以有多種技術手段，包括錄屏軟件錄制、攝像工具錄制、錄播教室錄制、專業(yè)演播室制作和用iPad錄制。“用iPad錄制比較好操作，比如可以下載SHOWME這個軟件進行錄制?！?/p>

在制作選題時，知識點必須足夠細，10分鐘內能夠講解透徹;一節(jié)微課只講解一個特定的知識點或典型問題，如果該知識點涉及另一個知識點，詳細講解時需另設一節(jié)“微課”。不論是那種類型，采用那種策略，只有微到極致，方為質量，才能真正提高課堂效果，提高學生的學習效率，實現(xiàn)優(yōu)質資源共享，解放學生，解放老師，同時為未來的移動終端在自線主學習奠定了資源建設的基礎。

五、科學利用，避免過度“神話”微課模式

微課是一種很好的教學模式，能夠有效解決傳統(tǒng)教學中許多難以解決的問題，尤其在“場景化”教學、“生活化”教學等方面，作用明顯。但筆者認為，微課目前仍是輔助教學手段，不能過度依賴甚至一概而論的去“神話”化微課的作用。初中道德與法治，萬變不離其宗，不能脫離實際，脫離教學目的，傳統(tǒng)的教學模式仍有可取之處，不能因為崇尚“微課”就因噎廢食：唯有取其精華，棄其糟粕，辯證的利用微課，才能收到最好的課堂效果。

【注：本文系南沙區(qū)教育科學規(guī)劃課題“微課在初中思想品德教學中的應用研究”成果（課題編號：NSKY2017038）】

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