李俊堂

摘 要：隨著綜合素質(zhì)教育的不斷推行，對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)滲透到各門學(xué)科之中。歷史作為中學(xué)教育的重點學(xué)科，也要深化核心素質(zhì)教育。對國家提出的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面的六大核心素養(yǎng)在歷史教學(xué)中的培養(yǎng)方式進行探討，以期培養(yǎng)出更加全面的綜合型人才。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);核心素養(yǎng);綜合素質(zhì)

根據(jù)《全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》的提出，核心素質(zhì)培養(yǎng)已經(jīng)成為我國的重點教育目標。歷史作為一門集政治、經(jīng)濟、道德信仰等方面于一體的綜合性學(xué)科，要積極落實這一目標，促進學(xué)生人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、歷史教學(xué)對學(xué)生文化基礎(chǔ)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

（一）人文底蘊

第一，人文積淀。人文積淀是核心素養(yǎng)十八小點中的第一要點，可見其是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。歷史學(xué)科作為對古今中外人文思想的蘊含與積累，對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有重要意義。如原始的農(nóng)耕生活、早期國家的產(chǎn)生與社會變革等都是歷史對人文積淀的體現(xiàn)。但其實在歷史學(xué)科中，這些內(nèi)容是較為枯燥的，教師可以創(chuàng)新教學(xué)模式，改變曾經(jīng)死記硬背的學(xué)習(xí)方法，用靈活輕松的方式讓學(xué)生了解歷史知識，這也是提高其核心素養(yǎng)的方法之一[1]。

第二，人文情懷。例如，百家爭鳴中各大學(xué)派的思想主張就是歷史學(xué)科中人文情懷的基本體現(xiàn)。如墨家學(xué)派主張“兼愛非攻、選賢任能、提倡節(jié)儉”;儒家主張“仁政、愛民、反對一切非正義的戰(zhàn)爭”;道家主張“順應(yīng)自然和民心、追求精神自由、保持人格獨立”等，學(xué)生通過對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能夠懂得以人為本的真正道理，能夠尊重、維護他人尊嚴，也是對核心素養(yǎng)的落實。

第三，審美情趣也是我國核心素養(yǎng)的要求之一。歷史學(xué)科中，對中國古代不同時期畫作的特點、歐洲文藝復(fù)興時期代表人物及作品的講解，都讓學(xué)生對文化藝術(shù)的多樣性有了一定的認知，使其能夠具有感知、欣賞、評價藝術(shù)作品的能力，擁有健康的審美價值，也符合核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。

（二）科學(xué)精神

培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的核心素養(yǎng)要求教師做到對學(xué)生理性思維、批判精神與探究精神的培養(yǎng)。孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睔v史學(xué)科中要想讓學(xué)生主動探究，提出質(zhì)疑，就要構(gòu)建和諧的教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)中要設(shè)置問題，對回答的學(xué)生給予鼓勵性的評價，以此來養(yǎng)成學(xué)生敢想、敢問、敢說的精神。同時，也可以采用多媒體教學(xué)的方式，增加課堂直觀性，提升學(xué)生興趣，也可以設(shè)置歷史事件辯論賽或編排歷史短劇，使歷史知識靈活起來，讓學(xué)生樂于對歷史進行思考。

二、歷史教學(xué)對學(xué)生自主發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

（一）學(xué)會學(xué)習(xí)

學(xué)會學(xué)習(xí)也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)中重要的部分，主要目標就是養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其能夠自主學(xué)習(xí)，勤于反思，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的意識。想要學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就要刺激學(xué)生的求知欲，使歷史教學(xué)抓住學(xué)生的眼球，并加強師生互動頻率，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。例如，在進行《君主立憲制的英國》一課時，教師可以先提出問題，“什么是君主立憲制？建立君主立憲制的原因是什么？”通過問題的設(shè)置讓學(xué)生先進行自主學(xué)習(xí)，待其對基礎(chǔ)知識有一定的認知后，再提出有難度的問題，以提問的方式貫徹整個學(xué)習(xí)過程，有利于學(xué)生注意力的集中，通過問題的設(shè)置，也會激發(fā)學(xué)生的好奇心理，促使其進行自主學(xué)習(xí)。

（二）健康生活

對健康生活核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣和積極健康的人生觀。如在進行《中華人民共和國的建立與鞏固》這一部分的教學(xué)時，直接講解可能不能引起學(xué)生的共鳴，還可能由于內(nèi)容枯燥出現(xiàn)厭學(xué)情緒。那么，教師就可以通過多媒體的教學(xué)方法，向?qū)W生播放如《建國大業(yè)》等影片的片段，用直觀的方法增強學(xué)生的理解;也可以結(jié)合現(xiàn)代社會的現(xiàn)象，向?qū)W生講述當(dāng)年革命的艱難。教學(xué)時的語氣要飽含情感，并通過慷慨激昂的詞語帶動學(xué)生的情感，使其真正感受到先人們不屈的精神和堅韌的毅力，從而能夠向前輩們學(xué)習(xí)，養(yǎng)成積極健康的價值觀[2]。

三、歷史教學(xué)對學(xué)生社會參與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

（一）責(zé)任擔(dān)當(dāng)

對責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要包括社會責(zé)任、國家認同、國際理解三個部分。社會責(zé)任就是要求學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，履行公民義務(wù)，具有團隊意識、互助精神。國家認同就是要具有捍衛(wèi)國家主權(quán)，傳承中華傳統(tǒng)文化，為中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的意識。國際理解就是要尊重文化多樣性和差異性，具有全球意識和開放的心態(tài)，為人類命運共同體的建設(shè)做出貢獻。如《民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一》《國防建設(shè)與外交成就》《科技文化與社會生活》等就充分體現(xiàn)出我國的革命前輩為維護祖國統(tǒng)一、民族和諧與國際關(guān)系穩(wěn)定做出的巨大貢獻，通過這些內(nèi)容的教學(xué)，也能夠使學(xué)生擁有一定的民族使命感和愛國情懷，對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)做出貢獻。

（二）實踐創(chuàng)新

對學(xué)生實踐創(chuàng)新核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求學(xué)生能夠通過歷史知識，古為今用，為現(xiàn)代社會的發(fā)展做出貢獻。如對《中國古代商業(yè)發(fā)展》進行學(xué)習(xí)時，課程的最后教師可以提出“根據(jù)中國古代商業(yè)發(fā)展歷程，分析我國當(dāng)代市場經(jīng)濟應(yīng)如何發(fā)展?！边@類問題。通過歷史對現(xiàn)代問題進行分析，可以以古為鑒，實現(xiàn)現(xiàn)代文明與技術(shù)的革新，符合我國核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。

總的來說，歷史學(xué)科中要通過引導(dǎo)學(xué)生積極提問、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、利用多媒體教學(xué)等方式，落實對上述六大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并以此為基礎(chǔ)，讓學(xué)生具備獨立思考、樂學(xué)善學(xué)、自我管理、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的意識，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提升，積極落實對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

參考文獻：

[1]蘭珍.淺談初中歷史教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2019（30）：69-70.

[2]王磊.關(guān)注教學(xué)核心提升素質(zhì)能力：中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2019，16（5）：82.