祁國霞

摘 要：隨著現(xiàn)代化社會對綜合素質(zhì)的重視程度不斷提高，各行各業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的需要也不僅僅局限于能力和知識，更多的是對正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的倡導(dǎo)。而教育作為提供社會人才的主要動力搖籃，在此大背景下也要不斷地尋求創(chuàng)新和突破，從傳統(tǒng)重視知識教導(dǎo)輕視素質(zhì)教育的模式中脫離出來，加強(qiáng)對學(xué)生道德和法治的教育和培養(yǎng)。初中作為三觀基本成型的黃金階段，應(yīng)當(dāng)對道德與法治的課堂教學(xué)更加重視和關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念，做到遵紀(jì)守法，懂法重法，遵法學(xué)法，維護(hù)社會主義核心價(jià)值觀的建設(shè)和傳播。這不僅僅是對學(xué)生人生思想指導(dǎo)的重要引導(dǎo)，也是為社會未來建設(shè)型人才添磚加瓦的鮮明表現(xiàn)。以初中課堂為出發(fā)點(diǎn)，具體闡述了道德和法治教學(xué)高效化的措施和途徑。

關(guān)鍵詞：初中課堂;道德與法治;培養(yǎng)策略

當(dāng)下社會，有相當(dāng)一部分尚處于初中年級的學(xué)生，由于道德修養(yǎng)的缺失和法律意識的淡薄，會犯下嚴(yán)重道德錯(cuò)誤，甚至是違背法律的規(guī)范底線，給日后的人生發(fā)展帶來無法挽回的惡劣影響。這也就意味著必要的道德與法治教育在初中階段的開展具有無可比擬的重要作用，它能夠幫助學(xué)生的發(fā)展成長步入正軌，也是順應(yīng)現(xiàn)代化素質(zhì)教育大政方針的必要舉措，是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

一、立足現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題

要想制訂道德與法治教育高效的策略，就必須站在現(xiàn)階段初中課堂發(fā)展現(xiàn)狀上審視問題，發(fā)現(xiàn)其中的缺陷和不足，作為制訂策略的參考依據(jù)，大致可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

（一）模式老套

相當(dāng)一部分的初中課堂對道德與法律知識的傳播往往過于注重發(fā)揮教師的作用，而忽略了學(xué)生才是課堂的主體，這就讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位非常被動，無法發(fā)揮出自身的思維優(yōu)勢[1]。同時(shí)在教學(xué)過程中也沒有注重新技術(shù)和新模式的引用，停留在老舊的教師讀、學(xué)生聽的層面上，不能實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建，也無法真正起到道德法治的文化滲透，課堂缺乏生機(jī)與活力。

（二）審核落后

在實(shí)際的教學(xué)中，主體教學(xué)并沒有將道德與法治教育與其他基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)加以區(qū)別。并且在具體的考核中也過于依賴成績對知識掌握的決定性作用，這就導(dǎo)致學(xué)生偏離了道德與法治的教學(xué)宗旨，他們學(xué)習(xí)的目的僅僅是為了取得良好的成績，不一定會在過程中真正地注意到道德修養(yǎng)的提高[2]。同時(shí)，若是教師也僅僅依照學(xué)習(xí)成績來檢驗(yàn)學(xué)生的程度好壞，忽略了對學(xué)生的鼓勵和激勵，也會在很大程度上制約學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[3]。

二、抓住重點(diǎn)，對癥下藥

針對當(dāng)下道德與法治課堂構(gòu)建中的弊端，可以通過以下措施加以解決：

（一）模式多樣化

在道德與法治的主體課堂上，要注重教學(xué)模式和教授渠道的多樣化發(fā)展。一是通過情景模擬來促進(jìn)學(xué)生對道德法律的思考和探索，可以就具體的社會問題和網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)進(jìn)行討論，闡述自己的意見和觀點(diǎn)，就不同的思想和意見展開辯論和交流，這樣不僅可以推動學(xué)生問題的創(chuàng)新性思索，也可以增強(qiáng)學(xué)生對自身表達(dá)能力的鍛煉。二是要站在學(xué)生的角度來調(diào)整教學(xué)的具體內(nèi)容，從學(xué)生的立場出發(fā)，根據(jù)其自身發(fā)展情況和實(shí)際能力，來制訂道德與法治課堂的具體內(nèi)容。

（二）評價(jià)現(xiàn)代化

對于道德與法治課堂的考核，不能僅僅以試卷考試為主，而是要注重過程和階段性的發(fā)展，可以在教學(xué)中注重對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的審核與考查，按照學(xué)生積極性的高低來判斷其學(xué)習(xí)進(jìn)程的深淺。此外，還可以加強(qiáng)對學(xué)生分析能力的鍛煉，通過具體情境的設(shè)置，來考查學(xué)生對不同情況的反應(yīng)能力、解決思路。具體的評價(jià)要按照學(xué)生在道德與法治課堂上的主要表現(xiàn)作為依據(jù)，相較于試卷考試而言，階段性的實(shí)踐檢驗(yàn)會更加有效。在評價(jià)結(jié)束之后，教師也不能把結(jié)果當(dāng)作工作的結(jié)束，而是要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同掌握情況對其實(shí)施不同的鼓勵措施，要做到獎罰分明，平等對待，要注重評價(jià)后對學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)。

（三）活動社會化

道德與法治是與人類社會生產(chǎn)生活息息相關(guān)的重要價(jià)值理念。因此，學(xué)生僅僅從課堂上對其內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要深入實(shí)際，切實(shí)地體驗(yàn)實(shí)踐中的理論教育。相關(guān)主體可以加大開展課外實(shí)踐活動的力度，包括社區(qū)勞動、公共服務(wù)、普法宣傳、問卷調(diào)查等形式，在道德實(shí)踐活動中要注重發(fā)揚(yáng)我為人人，和諧共處的社會主義核心價(jià)值觀，在法律實(shí)踐活動中要注重遵法守法的核心理念。在與社會群眾的接觸中提升學(xué)生對道德與法治的理解能力，用德與法的思維來處理現(xiàn)實(shí)問題，形成良好的行為習(xí)慣。

（四）課堂現(xiàn)代化

由于道德與法治的發(fā)展是隨著社會熱點(diǎn)和宏觀政策的領(lǐng)導(dǎo)而不斷變化的，因此道德與法治的課堂內(nèi)容也要講求與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在具體的改造過程中，一是要注重現(xiàn)代化多媒體技術(shù)的教學(xué)，將有關(guān)當(dāng)下社會道德和法治熱點(diǎn)的內(nèi)容通過圖片或者是案例視頻的方式播放出來，作為課堂主體內(nèi)容的引導(dǎo)，這在優(yōu)化課堂教學(xué)模式的同時(shí)也能提高學(xué)生的積極性。二是教師在教學(xué)中要注重與現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際相穿插，讓學(xué)生從基本層面上意識到道德法治和自身發(fā)展的緊密相關(guān)性，激發(fā)其建設(shè)綜合素質(zhì)的意識。

綜上所述，道德與法治課堂高效化的構(gòu)建具有合理性和必要性，重點(diǎn)是要鍛煉學(xué)生面對實(shí)際情況所做出的行為反應(yīng)，以此來分析其是否領(lǐng)會到道德法律教學(xué)的內(nèi)涵，這一過程并非一勞永逸，而是需要教育主體和學(xué)生自身的不斷努力，經(jīng)歷循序漸進(jìn)的發(fā)展后才可以取得長遠(yuǎn)的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱乙林.情景體驗(yàn)教學(xué)法在初中道德與法治高效課堂中的運(yùn)用[J].考試周刊，2018（18）：150.

[2]沙麗娜.信息技術(shù)在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐的應(yīng)用[J].文存閱刊，2018（1）：111.

[3]顧蕓.如何構(gòu)建品德與社會的高效課堂[J].考試周刊，2018（34）.