高潔

摘 要：我國(guó)的歷史文化悠久，技藝高超，傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)元素積淀深厚，為了發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)元素的傳承和利用，具有豐富表達(dá)形式的傳統(tǒng)家具元素已被廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中。怎么將傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去，同時(shí)又能受到消費(fèi)者的歡迎，這是設(shè)計(jì)師需要著重考慮的問(wèn)題。本篇文章通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中的外形材料等要素的運(yùn)用的總結(jié)，來(lái)探尋現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)家具元素;現(xiàn)代家具設(shè)計(jì);應(yīng)用

隨著我國(guó)家具市場(chǎng)被一些設(shè)計(jì)精良的國(guó)外品牌的沖擊，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也受到了一定的影響，家具設(shè)計(jì)也失去了某些傳統(tǒng)的特色，對(duì)待市場(chǎng)我國(guó)需要結(jié)合現(xiàn)代人的需求，建立自身的文化品牌特色，生產(chǎn)出符合現(xiàn)代人審美又不失傳統(tǒng)特色的多樣化的產(chǎn)品，才能夠不斷提升我國(guó)家具市場(chǎng)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的綜合實(shí)力。我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，家具的設(shè)計(jì)及發(fā)展是極具民族文化特性的，因此家具企業(yè)在創(chuàng)新發(fā)展中應(yīng)利用好這筆寶貴的財(cái)富，通過(guò)傳統(tǒng)元素的融入與創(chuàng)新使我國(guó)的家具產(chǎn)品更具文化特色。

一、中國(guó)傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)狀

中國(guó)的歷史文化博大精深，在經(jīng)歷了上下五千年的洗禮之后，產(chǎn)生于諸多的優(yōu)秀文化。這些文化經(jīng)過(guò)匠人的提煉，形成了具有中國(guó)特色的元素，并且將其應(yīng)用到了家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中。它是東方特有的藝術(shù)寶藏，具有廣泛的主題和豐富的內(nèi)涵。

現(xiàn)代幾何元素在家具設(shè)計(jì)中形成的風(fēng)格，是家具造型設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的重要標(biāo)志。在縱觀國(guó)內(nèi)的家具歷史時(shí)，明代家具可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)家具發(fā)展的頂峰時(shí)期，在家具設(shè)計(jì)中不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，非常注重對(duì)“線”這種造型的運(yùn)用。使傳統(tǒng)元素的家具形式有意識(shí)的走向了現(xiàn)代簡(jiǎn)約化，圈椅的獨(dú)特造型設(shè)計(jì)影響至今，利用半圓弧線造型打造的座椅體現(xiàn)了人們坐臥的舒適感又和天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)文化達(dá)到了完美的契合，乃至現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中仍被廣泛應(yīng)用。

外國(guó)的應(yīng)用現(xiàn)狀我們以德國(guó)為例，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是幾何形態(tài)家具的發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)機(jī)械技術(shù)的不斷發(fā)展，人們以簡(jiǎn)單的幾何形體為原形，設(shè)計(jì)出了以簡(jiǎn)潔造型為主的家具，忽略了傳統(tǒng)家具元素的運(yùn)用，更崇尚外觀造型的簡(jiǎn)約及使用的功能性，許多設(shè)計(jì)師都采取化繁為簡(jiǎn)的同時(shí)，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用。

二、中國(guó)傳統(tǒng)家具外形在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，促使居民的消費(fèi)水平不斷提高，審美水平也隨之得到了提升。尤其在人們對(duì)家具的喜好方面，大家逐漸的接近傳統(tǒng)文化，在人們的家具里可以明顯的看出具有傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。因此，家具的設(shè)計(jì)者在自己的作品中應(yīng)當(dāng)不斷的融入傳統(tǒng)文化之美，不斷創(chuàng)新、不斷傳承、不斷深入到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵當(dāng)中，制造出富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并且有創(chuàng)新有特色的現(xiàn)代化家具，使人們多元化的需求得到滿足。將傳統(tǒng)文化特色以及內(nèi)涵深深地體現(xiàn)在家具的設(shè)計(jì)中，既反映出人們物質(zhì)條件和精神世界不斷提升，也反映出設(shè)計(jì)者想要世代傳承需要有這樣的文化使命。舉世聞名的“漢斯·瓦格斯”設(shè)計(jì)師，他在在家具造型的設(shè)計(jì)方面是獨(dú)一無(wú)二的，他的作品有五百多種，其中有百分之二十的作品設(shè)計(jì)靈感都是來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化?！爸袊?guó)椅”就是他的作品之一，其設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格同中國(guó)古代的“圈椅”有所類似，這兩個(gè)作品都是將中國(guó)古代天人合一的思想元素融入了其中。

三、中國(guó)傳統(tǒng)家具的材料在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

古人在選擇制作傳統(tǒng)家具的材料上大多會(huì)選擇木料、竹料和石材等材料，據(jù)相關(guān)的史料記載，床傳統(tǒng)家具運(yùn)用木料和竹料這兩種材料居多。而具有傳統(tǒng)風(fēng)格的現(xiàn)代家具中木料的選擇居多，木料材質(zhì)有使用年限長(zhǎng)、木紋原始、顏色古樸等優(yōu)點(diǎn)，受到了廣大消費(fèi)者的喜歡，木紋本身的紋理體現(xiàn)了自身天然的美感，無(wú)后期制作，保留了一種自然的情感共鳴。

目前，在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們也多選擇大理石和織物這種材料，把他們?nèi)谌氲郊揖咴O(shè)計(jì)中去，并且也受到了大家的青睞，例如我國(guó)古代傳統(tǒng)家具中的織物家具藤編家具，是現(xiàn)代化家具理念和傳統(tǒng)文化因素的巧妙結(jié)合，北歐風(fēng)格的宜家家居賣場(chǎng)中就展示著許多用織物編制以及現(xiàn)在非常受歡迎的藤制家具的休閑座椅等家具，這種家具不僅也體現(xiàn)著一種自然材料的美感而且對(duì)環(huán)境的破壞力較小，外形美觀，這是對(duì)古代傳統(tǒng)織物家具的完美學(xué)習(xí)與借鑒，在傳統(tǒng)家具中被喜愛的還有一種柳條編制家具，它的主要材料是柳條和秸稈等，這種家具的編制工藝在我國(guó)傳統(tǒng)家具中占有重要地位，與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)完美結(jié)合之后也曾在各大家具藝術(shù)展中展出，在時(shí)尚家具設(shè)計(jì)中占有重要地位。

四、在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)家具元素的實(shí)例分析

家具設(shè)計(jì)離不開建筑設(shè)計(jì)，家具設(shè)計(jì)的原則和理念與當(dāng)時(shí)的建筑造型藝術(shù)一脈相承。所以，在利用傳統(tǒng)家具造型元素時(shí)，可以借鑒建筑藝術(shù)的造型元素，將其轉(zhuǎn)化為家具元素。

“結(jié)”椅就是將復(fù)雜美妙的二維曲線轉(zhuǎn)化為三維的造型，借鑒極具裝飾效果的“中國(guó)結(jié)”中嘴原始的元素，創(chuàng)作的一系列形象生動(dòng)、內(nèi)涵豐富的“結(jié)”椅造型。運(yùn)用新型的塑料材質(zhì)，利用了中國(guó)民風(fēng)中象征吉祥、喜氣的大紅色，把中國(guó)傳統(tǒng)文化中傳遞平安、幸福的裝飾物品，通過(guò)現(xiàn)代的工藝手法表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合。

華日家具中的“長(zhǎng)城”系列也是借鑒了極具特色的中國(guó)古代萬(wàn)里長(zhǎng)城的標(biāo)志性圖形，形象生動(dòng)極具表現(xiàn)力，使之成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)造型中的一大亮點(diǎn)，這也是典型的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具代表性的事物中的借鑒，也是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美結(jié)合。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的家具設(shè)計(jì)中離不開傳統(tǒng)元素的運(yùn)用，起著不可或缺的作用。將其中有中國(guó)特色的傳統(tǒng)家具文化運(yùn)用到現(xiàn)代化家具設(shè)計(jì)中，充分發(fā)揮自身傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，我們相信，經(jīng)過(guò)幾代設(shè)計(jì)師的不斷努力，傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用將逐漸脫離基礎(chǔ)的形體借代，而走向更加深入、更加多樣化的設(shè)計(jì)新局面。

參考文獻(xiàn)：

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