摘 要：在新時(shí)代條件背景下，西方自由主義、民族虛無主義、歷史虛無主義以及各種非理性愛國主義思想深刻影響著中國的廣大青年群體，青年愛國主義教育在新時(shí)代面臨著諸多挑戰(zhàn)。面對(duì)意識(shí)形態(tài)的干擾、虛無主義思想的侵蝕、狹隘民族主義的抬頭、網(wǎng)絡(luò)思維的顛覆等諸多現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，要積極推進(jìn)青年愛國主義教育生活化、內(nèi)容時(shí)代化和載體多元化，增強(qiáng)青年愛國主義教育的實(shí)效性和具體性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚青年力量。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;青年;愛國主義教育;困境與對(duì)策

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代面臨著更加復(fù)雜、更加險(xiǎn)峻的國內(nèi)外環(huán)境。面對(duì)各種思想潮流的交流交鋒交融，中國人尤其是作為中國未來的青年們，應(yīng)該用愛國主義的理想信念武裝自己。面對(duì)西方自由主義文化滲透、民族虛無主義思想侵蝕、狹隘民族主義干擾、網(wǎng)絡(luò)思維顛覆等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，推動(dòng)青年愛國主義教育具有重大意義。此外，推進(jìn)新時(shí)代青年愛國主義教育，增強(qiáng)青年愛國主義教育的時(shí)代性和感染力，也是新時(shí)代黨鞏固執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和促進(jìn)青年成長成才的必然要求。

一、新時(shí)代青年愛國主義教育面臨的挑戰(zhàn)

近些年來，隨著中國的崛起，國內(nèi)外許多侵蝕中國青年愛國主義精神的言論借助各種渠道干擾著廣大青年。可以說，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)和全球化時(shí)代，青年愛國主義教育出現(xiàn)了許多新問題、新挑戰(zhàn)，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，西方自由主義的傳播干擾著青年的愛國主義精神。西方自由主義的思想觀點(diǎn)在全球化時(shí)代迅速蔓延，這使得中國廣大青年群體的主流價(jià)值觀認(rèn)同遭遇了巨大困境，在西方自由主義思潮的干擾下，一些青年對(duì)馬克思主義的信仰逐漸消解、對(duì)于社會(huì)主義制度優(yōu)越性的信心開始動(dòng)搖、并逐漸由集體主義價(jià)值觀念趨向于個(gè)人主義價(jià)值觀念，還在一定程度上扭曲了部分青年的公平正義觀念等等[1]。首先，西方自由主義、利己主義在我國的滲透和傳播深刻干擾著青年對(duì)國家和社會(huì)利益的認(rèn)同，受這種個(gè)人主義、自由主義的影響，中國當(dāng)代青年出現(xiàn)了個(gè)人本位、利己主義的思想。為了個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)不惜犧牲集體和他人的利益，體現(xiàn)在當(dāng)代青年的集體意識(shí)薄弱，不善于團(tuán)隊(duì)合作，性格孤僻。其次，西方自由主義的滲入還造成了部分青年秉持娛樂至上的態(tài)度，對(duì)國家發(fā)展淡漠。新時(shí)代的青年在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，更容易受資本的逐利性、資產(chǎn)階級(jí)的功利主義和享樂主義的影響，從而導(dǎo)致他們對(duì)于國家和民族的概念逐漸冷漠，對(duì)社會(huì)公共利益的關(guān)心不足，享樂主義和娛樂至上占據(jù)青年思想的主導(dǎo)地位。再者，西方自由主義的思想潛移默化地侵蝕著廣大青年的政治價(jià)值觀，部分青年受自由主義的侵蝕，被西方所謂的“普世價(jià)值”所迷惑，認(rèn)為西方社會(huì)的多黨制、三權(quán)分立制優(yōu)于我國的人們代表大會(huì)制度，否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

第二，虛無主義的侵蝕在一定程度上弱化了青年的愛國主義精神。在當(dāng)今時(shí)代，許多青年對(duì)中國傳統(tǒng)文化和民族歷史有一些誤解，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，受文化虛無主義影響的青年否定中國傳統(tǒng)文化，否定自己的民族基因。民族虛無主義認(rèn)為中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)，毫無時(shí)代意義，應(yīng)該加以摒棄;認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化是封建遺留、劣根文化，沒有同西方文明對(duì)抗的資格，甚至認(rèn)為“全盤西化”才是我們唯一的出路[2]。由于這些青年對(duì)我國傳統(tǒng)文化和歷史不夠了解，導(dǎo)致他們很容易被這些錯(cuò)誤的認(rèn)知誤導(dǎo)，造成了這種極端的民族虛無主義，在一定程度上弱化了青年的愛國主義精神。第二，受歷史虛無主義影響的青年否定民族英雄和民族歷史。當(dāng)前一些青年由于長期生活在和平穩(wěn)定的年代，對(duì)民族英雄和民族烈士逐漸淡忘，對(duì)他們?yōu)樽鎳龅木薮筘暙I(xiàn)難以產(chǎn)生共鳴，再加上秉承娛樂至上的思想，就導(dǎo)致出現(xiàn)了一些青年否定英雄，不尊重民族英雄的現(xiàn)象。例如：網(wǎng)上出現(xiàn)的惡搞董存瑞炸碉堡事件，把這些英雄人物做成表情包來調(diào)侃，這種行為是對(duì)民族英雄的極大不尊敬。第三，受虛無主義影響的青年否定共產(chǎn)黨的革命史和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。一些青年認(rèn)為在近代救亡圖存、推翻封建統(tǒng)治的過程中，沒有共產(chǎn)黨我們也能走到今天，甚至認(rèn)為不實(shí)行社會(huì)主義制度我們也想走向獨(dú)立和富強(qiáng)。這些民族虛無主義，歷史虛無主義和文化虛無主義，將愛國與民族歷史割裂、與民族文化割裂、與社會(huì)主義制度的優(yōu)越性割裂，這種虛無主義色彩的“愛國”不是真正的愛國，甚至是與愛國主義根本對(duì)立的。

第三，狹隘民族主義的影響導(dǎo)致青年對(duì)愛國主義的誤解。當(dāng)前在青年當(dāng)中還存在著狹隘主義色彩的愛國現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，以愛國的名義排斥外國產(chǎn)品，包括為宣泄情緒以維護(hù)民族利益為由，破壞他人私有財(cái)產(chǎn)。例如，中日進(jìn)行釣魚島主權(quán)之爭時(shí)，一些狹隘愛國主義的青年借保釣示威活動(dòng)煽動(dòng)搶燒日貨，全國多地出現(xiàn)了打砸日系車、日系商店等不理性行為。其次，排斥對(duì)外開放，將遵循國際規(guī)則稱為賣國。一些具有狹隘愛國主義思想的青年甚至排斥對(duì)外開放，認(rèn)為對(duì)外開放只會(huì)損害我國的國家利益，這些思想是極其片面和極端的，經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，狹隘愛國主義青年眼界狹隘，沒有看到世界發(fā)展大勢(shì)。最后，固守本國文化，拒絕西方有益文化成果。一些青年盲目自信，認(rèn)為自身的文化傳統(tǒng)才是世界最合理的文化，并因?yàn)槟承v史的積怨或偏見而對(duì)別的國家或民族存在一葉障目的偏見，堅(jiān)持保留一些已經(jīng)不適用現(xiàn)代文明的糟粕文化和習(xí)俗。這種做法美名曰繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，而實(shí)質(zhì)則是阻礙我國現(xiàn)代化發(fā)展的表現(xiàn)。

第四，網(wǎng)絡(luò)思維在一定程度上消解了青年的愛國主義意識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)以其特有的虛擬性、開放性、超越性和互動(dòng)性，越來越多地滲透到人們的生活中，改變著社會(huì)的秩序規(guī)則。網(wǎng)絡(luò)空間在為青年獲取大量信息和開拓思維的同時(shí)，也讓青年的安全意識(shí)、國家意識(shí)和邊界意識(shí)日益模糊，在一定程度上削弱了青年群體的愛國主義精神。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中碎而雜的信息，青年難以分辨真?zhèn)?，這很容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)象泛濫，嚴(yán)重危害國家安全和社會(huì)穩(wěn)定。開放共享的網(wǎng)絡(luò)思維主要在兩方面消解了青年的愛國主義意識(shí)：一是受網(wǎng)絡(luò)思維影響的青年的國家主權(quán)意識(shí)日益淡化?；ヂ?lián)網(wǎng)將整個(gè)世界緊密連接起來，實(shí)現(xiàn)了全球資源共享，這將導(dǎo)致青年淡化傳統(tǒng)的領(lǐng)土主權(quán)和民族國家意識(shí)，誤以為網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)沒有邊界的“地球村”，給國家網(wǎng)絡(luò)安全甚至政治安全帶來了重大隱患。二是受網(wǎng)絡(luò)思維影響的青年網(wǎng)絡(luò)信息安全意識(shí)較弱，跟風(fēng)現(xiàn)象、不理性愛國言論普遍存在青年當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)主體的身份具有一定的隱蔽性，這種隱蔽性助長了青年在網(wǎng)絡(luò)空間中的無約束感和隨意性，使得部分青年認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是法外之地，可以無所顧忌地發(fā)布或跟風(fēng)不實(shí)網(wǎng)絡(luò)謠言、傳播虛假信息，從而導(dǎo)致重大網(wǎng)絡(luò)社會(huì)輿情事件，影響整個(gè)國家的安全與社會(huì)的和諧穩(wěn)定[3]。

二、開展新時(shí)代青年愛國主義教育的方法路徑

（一）借助具體的載體對(duì)青年進(jìn)行歷史教育、傳統(tǒng)文化教育和民族精神教育

首先，要發(fā)揮各種重大節(jié)日的價(jià)值引領(lǐng)力。國家的重大節(jié)慶假日蘊(yùn)藏著豐富的愛國主義教育資源，要充分把握好重大節(jié)慶日這個(gè)培養(yǎng)愛國主義精神的重要契機(jī)和實(shí)踐載體，充分發(fā)揮重大節(jié)慶日的愛國主義教育價(jià)值。具體來說，一是要利用清明節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等國家重大節(jié)日以及西安事變、盧溝橋事變、九一八事變、一二九運(yùn)動(dòng)等公祭日，舉辦各種慶祝、緬懷和紀(jì)念活動(dòng)來對(duì)青年加強(qiáng)愛國主義教育，例如在這些重大的節(jié)日里舉辦紅歌晚會(huì)、征文比賽、集體宣誓、民族歷史教育公開課等，教育青年牢記國恥、不忘民族歷史，增強(qiáng)對(duì)國家、民族和家鄉(xiāng)的熱愛，培育強(qiáng)烈的民族自豪感和民族責(zé)任感。二是要以中國近現(xiàn)代以來的國家領(lǐng)導(dǎo)人以及歷史上比較有影響力的愛國英雄的誕辰日為依托，例如毛澤東、周恩來、屈原、岳飛、鄭成功等這些人物，通過舉辦研討學(xué)習(xí)、會(huì)議交流的活動(dòng)形式，充分挖掘這些歷史人物的愛國故事、愛國情懷和愛國思想，引導(dǎo)廣大青年群體學(xué)習(xí)他們?yōu)閲液兔褡寰瞎M瘁死而后已的崇高精神，進(jìn)而陶冶愛國情懷、激發(fā)愛國熱情[4]。

其次，以青年關(guān)注的熱點(diǎn)問題或重大事件為切入點(diǎn)，以愛國主義為核心開展民族精神教育。進(jìn)入新時(shí)代以后，國際國內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化，在諸多問題和矛盾交織在一起的情況下，對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊力的國內(nèi)或國際性重大事件時(shí)有發(fā)生，例如中東地區(qū)動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)爭頻仍、中美貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)白熱化、香港 “廢青”襲警事件等。這些引發(fā)人們廣泛關(guān)注的事件，無不關(guān)系著一個(gè)民族或國家的核心利益，并且大多包含著愛國主義教育素材。青年是社會(huì)中思想行為最為活躍的一類群體，對(duì)國內(nèi)外重大事件的敏感性和關(guān)注度普遍較高。國內(nèi)主流媒體應(yīng)抓住有利于振奮青年民族精神、激發(fā)青年愛國熱情的一切重大活動(dòng)和事件，及時(shí)引導(dǎo)他們。同時(shí)，還要開展切實(shí)有效的教育活動(dòng)，以此增強(qiáng)廣大青年的民族自信心、國家自豪感以及個(gè)人的使命感、責(zé)任感。

最后，發(fā)揮紅色愛國主義基地的教育功能。愛國主義教育基地是愛國主義教育的實(shí)踐載體和精神載體，是推動(dòng)愛國主義教育深入生活、深入實(shí)際、深入具體的重要手段。加強(qiáng)青年愛國主義教育，需要建立大批的愛國主義教育實(shí)踐基地，還要定期組織青年參觀革命紀(jì)念館、革命老區(qū)、烈士陵園、名人故居、歷史博物館等愛國主義教育基地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓他們通過生動(dòng)有趣的圖片資料、錄像資料、文物實(shí)物等了解民族的輝煌歷史和燦爛文化，切身感受祖國繁榮昌盛的幸福生活來之不易，以此激發(fā)廣大青年的愛黨、愛國和愛社會(huì)主義的熱情。此外，還要依托互聯(lián)網(wǎng)廣泛建立網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育基地，新媒體是新時(shí)代進(jìn)行青年愛國主義教育的重要平臺(tái)，通過開展歷史圖片網(wǎng)絡(luò)展、推送民族英雄短視頻簡介、播放展現(xiàn)中國崛起的系列電影和紀(jì)錄片等青年喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育形式，引導(dǎo)青年主動(dòng)參與愛國主義教育的活動(dòng)，鞏固青年愛國主義情感，堅(jiān)定愛國主義信念。

（二）發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在愛國主義教育中的媒介作用

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，為青年愛國主義教育提供了一種新的現(xiàn)代化教學(xué)方法，新時(shí)代是新媒體發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代青年網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育效果，應(yīng)該充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)工具的作用。

一是將愛國主義教育內(nèi)容深度融合入新媒體平臺(tái)，開創(chuàng)新的特色愛國主義教育載體，為提升愛國主義教育的有效性提供新的增長點(diǎn)。首先，要積極適應(yīng)“兩微一端”媒體平臺(tái)的媒介特點(diǎn)，遵循網(wǎng)絡(luò)新媒體運(yùn)作和發(fā)展的規(guī)律，積極主動(dòng)地尋求變革。在使用量大、影響面廣的微博、“抖音”等社會(huì)化媒體平臺(tái)上開辟愛國主義教育板塊，用紅色文化的精神氣質(zhì)為厚植青年愛國情懷提供助力，打造一批符合青年身心特點(diǎn)、契合青年興趣需要的愛國主義教育新媒體品牌，構(gòu)建愛國主義教育的網(wǎng)上課堂。其次，要繼續(xù)加大主流媒體網(wǎng)站的建設(shè)力度，用紅色文化為網(wǎng)站建設(shè)豐富內(nèi)涵、提升品位，真正使愛國主義成為主流媒體網(wǎng)站的文化底蘊(yùn)和重要支撐，使影響力廣泛的主流媒體網(wǎng)站成為培育愛國情懷的基點(diǎn)。最后，應(yīng)注重凈化網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)環(huán)境，加大對(duì)非法網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)督管控。有關(guān)部門要依照法律法規(guī)嚴(yán)格管理監(jiān)督網(wǎng)站，通過實(shí)時(shí)了解網(wǎng)上最新的輿情動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并做出應(yīng)對(duì)，阻斷不當(dāng)言論、違法信息的擴(kuò)散路徑，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為更好傳承先進(jìn)文化、厚植愛國情懷提供輿論環(huán)境基礎(chǔ)[5]。

二是牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)代青年的思想。首先，善于運(yùn)用生動(dòng)簡潔的流行話語傳授愛國主義知識(shí)，激發(fā)青年愛國情感。開展青年愛國主義教育時(shí)，不能用沉悶刻板的話語對(duì)廣大青年進(jìn)行說教，而是要緊跟時(shí)代步伐，在青年流行話語中滲透愛國主義教育。其次，要注重愛國主義網(wǎng)絡(luò)輿論的話題引導(dǎo)，提升議題設(shè)置能力。要善于利用青年喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)話語，闡發(fā)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)、講好感人的紅色革命故事、發(fā)出中國青年奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)音，主動(dòng)設(shè)置愛國主義議題，掌握輿論話語權(quán)。最后，要做好愛國主義的輿情控制，防止偏離軌道。對(duì)于涉及愛國主義網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，教育者要重點(diǎn)關(guān)注，并在輿論發(fā)生偏向時(shí)及時(shí)澄清事實(shí)，科學(xué)引導(dǎo)輿情。特別是在西方資本邏輯荼毒青年愛國主義網(wǎng)絡(luò)輿論空間時(shí)，要積極撥正議題方向，宣揚(yáng)愛國主義主旋律[6]。

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作者簡介：肖宏偉（1994- ），女，山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院，2018級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。