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        初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究

        2019-12-04 04:05:57馮永生
        考試周刊 2019年77期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)現(xiàn)狀初中語(yǔ)文

        摘 要:初中的教學(xué)工作對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),是很重要的,它不僅僅承接著小學(xué)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)往下的學(xué)習(xí)任務(wù),還為高中的學(xué)習(xí)甚至以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),因此,抓緊初中的教學(xué)工作是整個(gè)教學(xué)工作的重點(diǎn)之一。而在新課標(biāo)的要求下,初中的教學(xué)工作已經(jīng)逐步進(jìn)行了改革,尤其在初中語(yǔ)文的教學(xué)改革,在強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),抓住學(xué)生的道德品質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,讓學(xué)生逐步形成自己獨(dú)特的人格,提高學(xué)生的氣質(zhì)和修養(yǎng),讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。因此,在初中語(yǔ)文的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著非同尋常的意義,但在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)還存在著很多的問(wèn)題,因此,本文就針對(duì)初中時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀和對(duì)策作出討論和研究,希望能為廣大師生提供些許幫助,推動(dòng)我國(guó)的教育事業(yè)的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教學(xué);人文素養(yǎng);現(xiàn)狀;對(duì)策以及改進(jìn)方法

        一、 初中語(yǔ)文的人文素養(yǎng)

        (一) 初中語(yǔ)文人文素養(yǎng)的含義

        什么叫人文素養(yǎng)?從表面的意思去理解,人文即人類(lèi)的文明,包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等,而素養(yǎng)則是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的,總的來(lái)說(shuō),就是“以人為對(duì)象,以人為核心”的精神,其核心內(nèi)容是對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。而在初中語(yǔ)文中的人文素養(yǎng)則指的是學(xué)生的為人處世的基本的“德性”“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”,還包括了科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神。它追求人生和社會(huì)的美好境界,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多樣化,體現(xiàn)了學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,良好的思想品質(zhì)。

        (二) 初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

        在新課標(biāo)的要求下,初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了改革,在教學(xué)中加入了人文素養(yǎng)的培養(yǎng),但效果不是很好。這主要的問(wèn)題在于老師和學(xué)生不重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),在教學(xué)中忽略對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),仍舊是采用以前的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)重視語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和考試技巧以及重難點(diǎn)的理解,導(dǎo)致目前的人文素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)工作的進(jìn)展不快,甚至一部分老師在教育局相關(guān)文件的要求下,在進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)候,做做樣子,敷衍了事。

        (三) 初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

        如今的科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,導(dǎo)致很大一批人浮夸,素養(yǎng)低下,過(guò)分追求現(xiàn)實(shí)中的名與利,沒(méi)有人文精神和素養(yǎng),沒(méi)有正確的價(jià)值觀和人生觀,整體的精神文明建設(shè)受到了打擊,導(dǎo)致人與人之間出現(xiàn)了人格和人品危機(jī),甚至個(gè)別人出現(xiàn)了人性扭曲的現(xiàn)象,對(duì)社會(huì)的危害特別大。因此,針對(duì)這些情況,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)刻不容緩。只有加強(qiáng)了學(xué)生的精神和人格的培養(yǎng),才能從根本上改變這種社會(huì)現(xiàn)狀,不僅如此,學(xué)生作為祖國(guó)的花朵,未來(lái)的棟梁,從小培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng),有利于學(xué)生形成正確的人生觀價(jià)值觀和世界觀,提高學(xué)生的個(gè)人思想品德修養(yǎng)。除此之外,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是當(dāng)代新課標(biāo)要求之一,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要目標(biāo),是課堂教學(xué)的基本任務(wù),也從一定程度上為社會(huì)的良好的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

        二、 初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

        (一) 受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,學(xué)校和老師對(duì)人文素養(yǎng)的重視程度不夠

        受我國(guó)的應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)中,教師往往認(rèn)為學(xué)生的基本的課本知識(shí)是重點(diǎn),因此,在教學(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,抓基礎(chǔ)的詩(shī)詞鑒賞和默寫(xiě)等教學(xué),在教學(xué)中讓學(xué)生死記硬背,讓學(xué)生成為灌輸式教學(xué)的工具,忽略了學(xué)生的思想道德和人文素養(yǎng)的培養(yǎng),雖然在目前的素養(yǎng)教育的要求下,但很多老師依然沒(méi)落到實(shí)處,在進(jìn)行人文素養(yǎng)教學(xué)時(shí),隨便講講,做做樣子,完成基礎(chǔ)的教學(xué)的任務(wù)。這就直接導(dǎo)致了人文素養(yǎng)教學(xué)工作進(jìn)展緩慢,嚴(yán)重影響了學(xué)生身心健康的發(fā)展。

        (二) 學(xué)生不清楚人文的概念,沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)

        在進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)際教學(xué)之中,很多學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的概念比較模糊,不知道什么叫人文素養(yǎng),而老師在課堂中強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng),引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì),往往由于學(xué)生這方面的意識(shí)薄弱,導(dǎo)致人文素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)工作的效益不高,進(jìn)而影響學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀世界觀。

        (三) 沒(méi)有合適的教學(xué)環(huán)境

        良好的環(huán)境往往是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的條件之一,學(xué)生受環(huán)境的影響能夠直觀感受到人文的重要性。因此,建立合適的人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)環(huán)境就非常重要。但在如今的語(yǔ)文教學(xué)中,整體上學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境都是受當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)氣的影響,強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育,甚至在部分的老師和家長(zhǎng)眼中,成績(jī)就是一切,只有成績(jī)好了什么都好了,絲毫不顧及學(xué)生的思想感受,一點(diǎn)不利于學(xué)生的身心健康。不僅如此,在教學(xué)上教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,通過(guò)對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行梳理整理,分析講解給同學(xué)們聽(tīng),而對(duì)部分文章詩(shī)句中的人物或者作者思想感情,老師重點(diǎn)也是要求記憶而不是重點(diǎn)去分析理解人物的思想感情,沒(méi)有建立起相應(yīng)的學(xué)習(xí)氛圍,大大影響了課堂的教學(xué)效率和質(zhì)量,不利于人文素養(yǎng)工作的開(kāi)展,也不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),除此之外,學(xué)校對(duì)人文素養(yǎng)的氛圍建立得不夠,沒(méi)有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候組織學(xué)生去學(xué)習(xí)感受,讓學(xué)生覺(jué)得人文素養(yǎng)很陌生,甚至不知道是什么,嚴(yán)重影響了人文素養(yǎng)教學(xué)工作的開(kāi)展。

        (四) 部分老師自身的人文素養(yǎng)不夠,沒(méi)有正確的培養(yǎng)方式

        老師作為教導(dǎo)者,引導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí),在學(xué)生初中學(xué)習(xí)絕大多數(shù)時(shí)間陪伴著學(xué)生成長(zhǎng),因此,教師應(yīng)該具有相應(yīng)人文精神,傳道授業(yè)解惑育人,同時(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),老師不應(yīng)該僅僅是老師,還應(yīng)該是朋友、兄弟、父母,但有部分老師的品德行為不規(guī)范,在教學(xué)中不尊重學(xué)生,謾罵嘲諷學(xué)生,嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康。

        三、 初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的改進(jìn)策略

        (一) 改變老師傳統(tǒng)的思想,加強(qiáng)人文教育

        在如今素質(zhì)教育的要求下,老師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想,在讓學(xué)生學(xué)到優(yōu)秀的知識(shí)和得到優(yōu)秀成績(jī)的同時(shí),全面發(fā)展學(xué)生的“德智體美勞”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育,以學(xué)生為主,將素質(zhì)教育的工作要求落到實(shí)處,大力發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        (二) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文概念的培訓(xùn)

        學(xué)生由于自身的知識(shí)有限,對(duì)人文的概念不理解很正常,因此,教師應(yīng)該在進(jìn)行人文培養(yǎng)前,對(duì)學(xué)生先進(jìn)行人文概念的培訓(xùn),讓學(xué)生能夠清楚人文的概念,同時(shí)也能吸引學(xué)生的好奇心,引起學(xué)生的興趣,更加清楚地認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要,進(jìn)而能夠自主地學(xué)習(xí)人文,完善自身獨(dú)特的人格,提高自身的審美水平。

        (三)? 建立合適的教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)人文的氛圍。

        良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著極大的幫助。因此,在實(shí)際的教學(xué)中,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)的環(huán)境的建立,讓學(xué)生在環(huán)境中感受人文文化,感受歷史人物的思想感情以及紅色文化,熏陶學(xué)生的情懷,讓學(xué)生更加深刻地體驗(yàn)到人文文化的魅力,例如《人民解放軍百萬(wàn)雄師過(guò)長(zhǎng)江》一文,教師就可以利用多媒體信息技術(shù),找相關(guān)的影片來(lái)給同學(xué)學(xué)習(xí),營(yíng)造出那種環(huán)境氛圍,讓學(xué)生感受到今天的生活來(lái)之不易和人們解放軍為民為國(guó)的壯志豪情,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,進(jìn)而給學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        (四) 培養(yǎng)老師的人文素養(yǎng)以及相應(yīng)的教學(xué)方式

        培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),就應(yīng)該培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng),讓老師以身作則,通過(guò)自身潛移默化的影響來(lái)影響學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),同時(shí),讓教學(xué)在教學(xué)中,不僅僅應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康,用真實(shí)的情感去感化學(xué)生,進(jìn)而產(chǎn)生感情共鳴,達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。除此之外,教學(xué)還應(yīng)該在進(jìn)行課堂知識(shí)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的思想感情,去體驗(yàn)?zāi)欠N感情變化,只有這樣,才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        四、 結(jié)語(yǔ)

        提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是當(dāng)代素質(zhì)教育的基本要求之一,因此,初中教學(xué)在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該在注重學(xué)生成績(jī)的同時(shí),注重學(xué)生的人文教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),全面促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展,為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫志波.初中語(yǔ)文“三四五”課堂教學(xué)探索——以濰坊市初中語(yǔ)文新課改實(shí)驗(yàn)為例[D].山東師范大學(xué),2013:1-65.

        [2]劉立青.初中語(yǔ)文自主探究閱讀教學(xué)研究——以烏海市初中語(yǔ)文自主探究閱讀教學(xué)為例[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2010:1-40.

        [3]葛冬梅.論初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].改革與開(kāi)放,2009(12):193.

        作者簡(jiǎn)介:馮永生,河北省衡水市,衡水市冀州區(qū)第四中學(xué)。

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