摘 要：每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)活生生的生命存在物，都是獨(dú)立自主的甚或自由自覺(jué)的生命活動(dòng)的存在物。語(yǔ)文教育不能無(wú)視學(xué)生作為生命存在物的事實(shí)，針對(duì)缺乏生命教育課堂這一問(wèn)題，提出生命教育課堂的必要性，提倡把課堂構(gòu)建成一種以學(xué)生為中心，把學(xué)生的主體意識(shí)放在首位，使學(xué)生的情感得到發(fā)揮的生命教育課堂。

關(guān)鍵詞：生命教育;語(yǔ)文課堂;情感

一、 初中語(yǔ)文缺乏生命教育課堂的問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，教育者普遍缺乏生命感，在以“人的教育”為基本信念的教育領(lǐng)域里，生命缺席了。在以往的課堂里，我們看到的只是知識(shí)、方法、技術(shù);在教師創(chuàng)作的大量課例中，我們享受不到生命的躍動(dòng)和呼吸;在每天產(chǎn)生的眾多教育論文中，我們依然看不到生命的氣息，生命創(chuàng)造的光影就在如此這般的推演中進(jìn)入黑夜。正因如此，葉瀾教授才會(huì)吶喊疾呼：讓課堂煥發(fā)出生命活力！這樣的吶喊實(shí)際上隱含著另一種吁求：讓教育研究煥發(fā)生命活力，讓課堂教學(xué)充盈活潑潑的生命感。

葉瀾教授認(rèn)為，教育直面人的生命，以人為本是最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們需要堅(jiān)持以人為本的基本理念，以“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”為根本的教育宗旨，從多方面努力來(lái)促進(jìn)生命教育理念在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的有效滲透，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面健康的發(fā)展。

二、 初中語(yǔ)文課堂滲透生命教育的必要性

語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)生命教育的學(xué)科，而語(yǔ)文教學(xué)卻恰恰缺少了生命教育。學(xué)習(xí)一篇課文時(shí)，要讓學(xué)生理解生命的價(jià)值，建構(gòu)對(duì)生命價(jià)值的思考。教師要用生命教育的理念去組織教學(xué)內(nèi)容，自然地將生命教育滲透其中，而不是根據(jù)作者和老師的思路去單純地品味文章，感悟不到真正的生命意義。因此，必須讓生命教育回歸課堂，讓生命教育喚醒課堂。語(yǔ)文教學(xué)必須超越知識(shí)和技能，走向生命教育，讓每一個(gè)學(xué)生都充分關(guān)愛(ài)生命、熱愛(ài)生命、感悟生命，享受到語(yǔ)文課堂的生命意義。

生命教育有利于實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，課堂是教師教學(xué)的主要陣地，能否以學(xué)生為主體、發(fā)揮學(xué)生的主體作用是教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。著名教師于漪認(rèn)為，在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“教”不是統(tǒng)治“學(xué)”，也不是代替學(xué)生“學(xué)”，教師的教是啟發(fā)學(xué)生“學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從“教”出發(fā)，而必須從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)。生命課堂的構(gòu)建，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與鉆研。其次，生命課堂的構(gòu)建有利于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂生活化拉近課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后，有利于學(xué)生情感的激發(fā)。

三、 初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育的方法

（一） 喚醒學(xué)生情感

情感容易在一定的情境中產(chǎn)生。要讓學(xué)生真正把書(shū)讀到心里去，讓他們的思想情感和課文中人物的思想情感融為一體，與作者的喜怒哀樂(lè)發(fā)生共鳴，于漪老師創(chuàng)設(shè)了與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，使學(xué)生身臨其境，受到熏陶。教學(xué)《周總理，你在哪里》這篇課文時(shí)，為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)凝重、哀傷的教學(xué)氛圍。上課前，她把用黑框鑲嵌的周總理畫(huà)像披上黑紗，懸掛在黑板的上方，然后她胸佩一朵小白花，上課時(shí)用莊嚴(yán)、悲痛的聲調(diào)介紹當(dāng)年首都百萬(wàn)軍民自發(fā)地佇立在寒風(fēng)中迎送總理靈車(chē)的悲壯場(chǎng)面。然后用懷念、悲傷的語(yǔ)調(diào)朗讀課文。這時(shí)，課堂上早已一片嚶嚶啜泣之聲，師生完全沉浸在悲傷、哀痛的氣氛中。

像于漪老師的課堂，這種形象氛圍的創(chuàng)造，對(duì)學(xué)生理解課文的主題與藝術(shù)特色，體會(huì)作者的情感，無(wú)疑都有著巨大的作用。于漪老師說(shuō)：“傳之以情，以情激情，文字就有血有肉，而不是枯燥的符號(hào)，文中所描繪的景和物，人和事，所傾注的情和意，所闡發(fā)的道理就會(huì)叩擊學(xué)生的心靈，在他們的心中引起共鳴?！?/p>

（二） 喚醒課堂情緒

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，因其豐富的情感性與躍動(dòng)的生命化特征，往往極易激發(fā)學(xué)生的課堂情緒。因此，一節(jié)生命化課堂，就是師生間多邊對(duì)話的一種生命活動(dòng)，充滿(mǎn)了激情與智慧，充滿(mǎn)了情感的交流和心靈的碰撞，才能達(dá)到了隨心所欲不逾矩的境界。

在李鎮(zhèn)西老師的《冬天》這篇課文的講授中，達(dá)到了用感情融匯感情，讓思想碰撞思想的境界。面對(duì)一群新的學(xué)生，他決定與學(xué)生“對(duì)話”，并不是讓學(xué)生自發(fā)地討論，而是在教師引導(dǎo)下帶著自己的經(jīng)驗(yàn)講授課文，進(jìn)而感悟課文的思想感情——所謂“把自己的心擺進(jìn)去”，或者說(shuō)“用自己的心去感受作者的心”。走進(jìn)課文，讓每個(gè)學(xué)生在朗讀完課文后發(fā)表自己的看法與內(nèi)心的感受，當(dāng)然每人的想法不同，分享各自的收獲，共享美文。

教師的主要作用是營(yíng)造一種平等和諧的對(duì)話氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生擁有舒展的心靈、思考的大腦，當(dāng)然，教師的感情和思想也要參與到學(xué)生的感情和思想中去。讓學(xué)生把情感的閘門(mén)打開(kāi)，點(diǎn)燃思想的火炬，迸發(fā)出自己的精神世界。

（三） 喚醒生命意識(shí)

所謂生命意識(shí)，就是為了滿(mǎn)足生命存在和發(fā)展的需要，依據(jù)自身的潛能，加上后天的教化而形成的對(duì)于外在世界和自我具有認(rèn)知、理解、建構(gòu)和創(chuàng)造能力的潛在靈智和欲求。生命意識(shí)只是人的一種潛在的因素，有待于教育的喚醒。

于漪老師認(rèn)為，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，是以精神養(yǎng)育精神、用生命呵護(hù)生命的事業(yè)。語(yǔ)文教師要披文入情、以情激情，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)溢滿(mǎn)哲理和情致的情感世界，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，細(xì)水長(zhǎng)流地進(jìn)行滴灌、滲透，塑造他們的心靈。情感教學(xué)要使教材情、教師情、學(xué)生情這“三情”合一，融為一體，才能真正塑造學(xué)生的心靈。

在于漪教師講授《茘枝蜜》這篇課文時(shí)，其中有一句話：“我不禁一顫：多可愛(ài)的小生靈?。　弊髡邔?xiě)作時(shí)顯然是觸動(dòng)了心弦的。于漪就抓住“顫”這個(gè)詞作動(dòng)情的講述：“顫”是抖動(dòng)，這是因外因而產(chǎn)生的抖動(dòng)，生命如此短暫，作者意想不到，心顫動(dòng)了。這個(gè)“顫”是對(duì)小蜜蜂的贊頌，是對(duì)它短暫的生命所顯示的意義和價(jià)值的領(lǐng)悟。這里，于漪老師正是通過(guò)對(duì)“顫”的錘打情講，拎起了這一段的議論抒情，注情于蜜蜂，使高尚情操迸發(fā)出耀眼的火花。

四、 結(jié)語(yǔ)

總之，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)能夠健康和全面發(fā)展的人，關(guān)愛(ài)生命發(fā)展個(gè)性提高素質(zhì)是課程改革的理想和追求，語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的主要活動(dòng)方式之一，構(gòu)建鮮活的語(yǔ)文生命課堂，對(duì)于學(xué)生的生命成長(zhǎng)和生命關(guān)懷具有不可替代的作用，但愿語(yǔ)文課堂教學(xué)這棵生命之樹(shù)常青！

參考文獻(xiàn)：

[1]葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀[J].北京：教育研究，2002（5）：3-6.

[2]李鎮(zhèn)西.聽(tīng)李鎮(zhèn)西老師講課[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006：53-58.

作者簡(jiǎn)介：

張玉嬌，甘肅省天水市，天水師范學(xué)院文學(xué)與文化傳播學(xué)院。