摘? ?要：針對綜合實踐活動課程資源開發(fā)和利用過程中出現(xiàn)的“零開發(fā)、片面開發(fā)、開發(fā)不力、等同開發(fā)”等問題，我們應(yīng)進一步探索綜合實踐與包含地方資源和風(fēng)俗民情的鄉(xiāng)土文化的深度融合，因地制宜、因時制宜，充分開發(fā)、利用各種教育教學(xué)資源，利用家鄉(xiāng)有山有水的自然優(yōu)勢、清新淳樸的民俗民風(fēng)，以及鄉(xiāng)土文化資源，為綜合實踐活動課提供宜于操作的載體，開發(fā)適合學(xué)生的綜合實踐課程資源。

關(guān)鍵詞：綜合實踐;課程資源;鄉(xiāng)土文化

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2019）27-0027-02

引? ? 言

《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》指出：本課程面向?qū)W生完整的生活世界，教師應(yīng)從日常學(xué)習(xí)生活、社會生活或與大自然的接觸中提出具有教育意義的活動主題，使學(xué)生獲得關(guān)于自我、社會、自然的真實體驗，建立學(xué)習(xí)與生活的有機聯(lián)系。具體內(nèi)容以學(xué)校開發(fā)為主[1]。

從目前綜合實踐活動課程資源開發(fā)的情況來看，其仍缺乏深度，課程開發(fā)零零散散，沒有整體性和連續(xù)性，特別是對鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)少之又少。學(xué)校在開發(fā)綜合實踐活動課程資源時，必須客觀分析鄉(xiāng)土文化狀況，找準(zhǔn)開發(fā)課程資源的結(jié)合點，在突出鄉(xiāng)土特色的同時，降低課程實施坡度，增強有效開展的效度。鄉(xiāng)土文化資源與學(xué)生的生活關(guān)系密切，具有極高的研究價值，且易操作?，F(xiàn)在的小學(xué)生對家鄉(xiāng)知之甚少，家鄉(xiāng)歷史悠久、景色秀麗、特產(chǎn)豐富、風(fēng)俗獨具特色，可開發(fā)的資源多而廣。筆者認為，利用鄉(xiāng)土文化資源，因地制宜地挖掘綜合實踐活動的課程資源，具有十分重要的教育意義。在具體的實施過程中，我們可以從以下幾方面入手。

一、依托鄉(xiāng)土民俗資源，探究家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化

民風(fēng)習(xí)俗帶有濃郁的地方特色，同一個習(xí)俗在不同的區(qū)域里，又有所變化，體現(xiàn)出多變性和靈活性，如莆田人過節(jié)時的習(xí)俗就與眾不同，中秋節(jié)“送秋”、端午節(jié)“吃黃蛋”、冬至“搓湯圓”、七夕“炒豆”等都是獨特的習(xí)俗，蘊含著豐富的課程資源。以鬧元宵為例，各地的活動日期不同，持續(xù)時間不同，其項目內(nèi)容、規(guī)模、形式等都存在差異性，而莆田有舉行神祇出巡郊游、擺粽轎、演戲游燈、車鼓、十音八樂，以及正月初四“做大歲”、貼“白額春聯(lián)”等傳統(tǒng)習(xí)俗。

這些獨特的民俗都可以被作為活動主題，教師可以依托家鄉(xiāng)濃厚的莆仙文化，在活動中讓學(xué)生感受到獨有的鄉(xiāng)土氣息[2]。例如，“走進家鄉(xiāng)的春節(jié)”便是一個很好的主題，學(xué)生可以利用寒假回老家過年的契機，通過查閱資料、調(diào)查采訪、實地查看、親身體驗等方式對家鄉(xiāng)春節(jié)進行全方位的研究，了解春節(jié)的來歷和起源、習(xí)俗及變化，在感受節(jié)日氣氛的同時，增進對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

同時，鄉(xiāng)土戲劇、人生禮俗、信仰習(xí)俗都是信手拈來的課程資源，如莆田的莆仙戲、莆田話、滿月禮、四月禮等人生禮俗，以及媽祖信仰等都是很好的課程資源。

二、依托鄉(xiāng)土美食特產(chǎn)，了解家鄉(xiāng)飲食文化

作為土生土長的本地人，學(xué)生對當(dāng)?shù)氐拿朗程禺a(chǎn)非常熟悉和喜愛，因此，在實際教學(xué)中，教師可以利用鄉(xiāng)土美食特產(chǎn)來激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣，增進學(xué)生對家鄉(xiāng)美食特產(chǎn)的了解，如莆田的龍眼、枇杷、荔枝、文旦柚這四大名果及媽祖面、興化米粉等傳統(tǒng)美食都是名聲赫赫的。在課程開發(fā)時，教師可以以“四大名果大PK”為研究主題，讓學(xué)生利用假期通過訪問親友、查找資料、親自品嘗，對家鄉(xiāng)四大名果的種類、作用、種植方法、采摘、銷售等進行了全方面了解與研究， 并為家鄉(xiāng)的四大名果做廣告，有條件的學(xué)生還可以親自參與售賣過程，在實踐中增強建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。當(dāng)然，教師也可以根據(jù)果實成熟的季節(jié)開展活動，如“走進家鄉(xiāng)的枇杷”“龍眼的采摘技巧研究”“荔枝的外包裝研究”等。

傳統(tǒng)美食也是鄉(xiāng)土飲食文化的一大特色，如鹵面、興化米粉、燜豆腐、媽祖面、熗肉、海蠣煎、菜頭餅等，這些都是莆田人常吃的美食，教師可以以“莆田美食知多少”為研究主題，讓學(xué)生通過實地走訪、調(diào)查、采訪、親自制作等方式了解莆田美食的歷史、種類、特點及制作方法，增進對莆田飲食文化的了解，繼而把制作方法傳承下去。

三、依托鄉(xiāng)土歷史資源，找尋家鄉(xiāng)發(fā)展歷程

在家鄉(xiāng)歷史文化發(fā)展的進程中，祖先給我們留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。這些歷史文化是對學(xué)生進行愛國主義教育生動、具體的素材[3]。例如，莆田市歷史上素有“文獻名邦”之譽，不但有湄洲島媽祖祖廟、木蘭陂、三清殿、古譙樓、莆禧古城等各級重點文物保護單位，還出現(xiàn)了林默、林兆恩、蔡襄、鄭樵、劉克莊等一批歷史文化名人。教師可以把這些厚重的歷史文化融入綜合實踐活動課程資源中，讓學(xué)生通過參觀、調(diào)查、查找文獻資料，深入了解家鄉(xiāng)的歷史文化發(fā)展過程，激發(fā)民族自豪感。

例如，教師開展了一次“走近家鄉(xiāng)歷史名人”的綜合實踐活動，讓學(xué)生通過查閱資料、參觀鳳凰山公園文化長廊、探訪名人故居、參觀市博物館等實踐活動了解名人的思想、事跡、主要貢獻及影響，并編寫家鄉(xiāng)名人故事，從而激勵學(xué)生向這些文化名人學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生積極向上的情感。

四、依托鄉(xiāng)土旅游資源，推廣家鄉(xiāng)旅游文化

鄉(xiāng)土的旅游資源也是綜合實踐課程資源的良好素材。每座城市都有豐富的旅游資源及相應(yīng)的旅游文化，各風(fēng)景名勝的歷史傳說、自然風(fēng)光等更是一座城市的名片。作為當(dāng)?shù)厝?，我們有義務(wù)熟知這些旅游風(fēng)景名勝，并把這些風(fēng)景名勝積極推廣出去，如莆田風(fēng)景名勝和文物古跡共250多處，湄洲媽祖、九鯉湖、南少林、廣化寺等名勝古跡，聞名遐邇。

我們可以以“走進南少林”為活動主題，讓學(xué)生采用社會調(diào)查、資料收集、網(wǎng)上查詢等形式了解具體的景點，收集風(fēng)景圖片，收集和景點有關(guān)的詩詞歌曲及傳說故事，了解有關(guān)景點的宣傳報道，更透徹地了解鄉(xiāng)土旅游資源，在此基礎(chǔ)上為家鄉(xiāng)的旅游事業(yè)獻計獻策，為家鄉(xiāng)的旅游文化出一分力，推廣家鄉(xiāng)旅游文化。

五、依托美麗鄉(xiāng)村資源，開發(fā)研學(xué)旅行項目

眼下，共建美麗鄉(xiāng)村行動正火熱開展，這給我們的研學(xué)旅行提供了非常豐富的課程資源。如我們有“南洋風(fēng)情，夢里老家”之稱的后黃村，有“小婺源”之稱的坪盤村，詩如畫的崇福村，最美灘涂蔣山村，世外桃源馬院村等，不勝枚舉。我們應(yīng)堅持綠色發(fā)展，打造宜居港城、建設(shè)美麗莆田，創(chuàng)建美麗中國示范區(qū)。

以后黃村為例，教師可以帶學(xué)生參觀莆陽民俗文化館、百年碉樓、莆陽民俗體驗館、兩百年“四目井”，了解莆陽文化，讓學(xué)生體驗采摘、插秧、制作紅團、磨豆腐等動手實踐項目;還可以根據(jù)季節(jié)的特色組織活動，如春天可以摘草莓、識花草、放風(fēng)箏、插秧等。可利用的資源很多，在研學(xué)旅行的項目設(shè)計時，教師可以和學(xué)生一起探討，并根據(jù)不同年齡段學(xué)生的需求和發(fā)展，設(shè)計不同的活動目標(biāo)。

結(jié)? ? 語

總之，課程資源是綜合實踐活動的“地基”，只有“地基”穩(wěn)固了，綜合活動這座樓才有可能越蓋越高?！扒蓩D難為無米之炊”，如沒有資源，綜合實踐活動就成了“紙上談兵”。鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)，應(yīng)把當(dāng)?shù)氐奶厣c學(xué)生的生活實際緊密結(jié)合在一起，構(gòu)建具有地方特色的學(xué)校綜合實踐活動課程新體系。只有這樣，才能開發(fā)出適合學(xué)生口味，便于教師操作，有學(xué)校特色、地方特色和個性特色的活動資源，才能真正提高綜合實踐活動實效。

[參考文獻]

徐琴娜.讓綜合實踐活動與學(xué)校特色“聯(lián)姻”[J].教學(xué)與管理，2012（35）：27-29.

王建.綜合實踐活動建構(gòu)與行動[M].廣州：廣州高等教育出版社，2017.

潘洪建，楊金珍.小學(xué)綜合實踐活動指導(dǎo)[M].鎮(zhèn)江：江蘇大學(xué)出版社，2018.

作者簡介：陳雅容（1978.4—），女，福建莆田人，本科學(xué)歷，小學(xué)一級教師，研究方向：小學(xué)綜合實踐活動教學(xué)與研究。