顏云月

摘 要 本文立足于“本然語(yǔ)文”背景下，從應(yīng)永恒老師提出的“求序”理念入手，試圖從“序”的角度來(lái)研究探討提升學(xué)生寫(xiě)作邏輯思維能力。“本然”“有序”的作文課，一定要針對(duì)學(xué)生的期待和需求。學(xué)生希望老師幫他解決什么問(wèn)題，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從語(yǔ)言文字入，又從思想內(nèi)容出，是“本然語(yǔ)文”背景下“有序”提升寫(xiě)作邏輯思維能力的核心，并運(yùn)用于課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞 本然語(yǔ)文;寫(xiě)作;邏輯思維能力

中圖分類號(hào)：G212.2?????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2019）17-0110-01

葉圣陶先生1963年在福建視察時(shí)給福州一中題詞：“何以為教？貴窮本然?；癁檑`履，左右逢源。”認(rèn)為從事教育教學(xué)工作的基本前提就是要弄清這種工作的“本然”;只有窮究其“本然”，并且付諸實(shí)踐，才可以使工作達(dá)到“左右逢源”的境界。幾十年后，重溫這一教誨，我們更加感受到葉老教育思想的深邃和博大。而應(yīng)永恒老師依此提出“本然語(yǔ)文”以“閩派語(yǔ)文”為依托，強(qiáng)調(diào)返璞歸真，回歸語(yǔ)文根本，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，求真，求序，求和，求新，求實(shí)，求美。

接下來(lái)本人嘗試在“本然語(yǔ)文”背景下，從應(yīng)老師提出的“有序”理論方面，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從邏輯思維方面來(lái)進(jìn)行“有序”地寫(xiě)作訓(xùn)練。

示例：

教學(xué)目的：學(xué)會(huì)運(yùn)用假設(shè)論證方法完成分析。（小作文）

本節(jié)課想讓學(xué)生掌握議論文假設(shè)論證分析方法。一堂課知識(shí)點(diǎn)越細(xì)小、越集中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果往往就越好。

寫(xiě)作作文題目：

2018年1月，一輛公交車失控墜入河中。危急時(shí)刻，一位吊車司機(jī)迅速開(kāi)來(lái)了吊車，把人一個(gè)一個(gè)全部“釣”上來(lái)。因?yàn)檫@次義舉，常州市授予他“見(jiàn)義勇為市民”稱號(hào)，還獎(jiǎng)勵(lì)他5000元人民幣。沒(méi)想到他竟然拒收獎(jiǎng)金：“救完人拿獎(jiǎng)金，那救人的性質(zhì)不就變了嗎？”

子貢家里富有，拿錢為國(guó)家做了好事，主動(dòng)不要賞金和名譽(yù)?？鬃勇?tīng)到此事后表示不妥：這會(huì)讓別人認(rèn)為做好事收酬謝錢物就是追名逐利，這會(huì)影響人們做好事，于國(guó)于人無(wú)益。

做好事到底要不要獎(jiǎng)勵(lì)呢？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。

1.教師分析思路：

引導(dǎo)學(xué)生分析做法合理與不合理，或分析是非，對(duì)錯(cuò)，利弊（肯定合理，指出不合理。既為論證觀點(diǎn)服務(wù)，又體現(xiàn)思辨）

2.常見(jiàn)句式：毫不否認(rèn)，……的確是……，然而…倘若……，那么……

3.教師分析范例：

論證觀點(diǎn)：1元背后有真相：過(guò)分執(zhí)著傷害了公共利益

毫不否認(rèn)，陳女士的確是一位合格，甚至是優(yōu)秀的母親，舉手投足之例編織出來(lái)的，是母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)（合理），然而，正是這份濃得化開(kāi)不的“愛(ài)”，使她在與可機(jī)對(duì)時(shí)義正言辭：使她只記得自身權(quán)益而忘卻了作為公民該負(fù)的社會(huì)責(zé)任（不合理），倘若是在不涉及他人權(quán)益的前提下，從白天對(duì)峙到晚上也是沒(méi)事的，只要事主雙方愿意;但這是在公交車上，當(dāng)只為執(zhí)著于自身權(quán)益而無(wú)視公共利益時(shí)，那么，這份執(zhí)著還那么義正言辭嗎？（假設(shè)分析）

4.教師下水范例：

（1）毫不否認(rèn)，做了好事要了獎(jiǎng)金確實(shí)很正常，因?yàn)橛懈冻鼍蛻?yīng)該要有回報(bào)。不管以何種方式做了好事，付出了收取一些回報(bào)真的是無(wú)可厚非（合理）。然而正是在這種“理所應(yīng)當(dāng)”要求回報(bào)的觀念驅(qū)使下，導(dǎo)致多少人在沒(méi)有利益面前，在別人需要幫助時(shí)，選擇“望而卻步”，選擇“事不關(guān)己高高掛起”。更有甚者害怕麻煩而“避之唯恐不及”。倘若人人都抱著有利可圖才做好事，那好事的性質(zhì)真是有待商榷。比如有人溺水了，施救方還要考量下是不是有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)還是精神獎(jiǎng)勵(lì)才要下水救人，那么溺水的人可能早就被淹死了。君不見(jiàn)“小悅悅”事件，前前后后十幾個(gè)人經(jīng)過(guò)都只是觀望（不合理）;倘若每個(gè)人心思純凈，當(dāng)仁不讓（論點(diǎn)），急他人之所急，抱著“我為人人，人人為我”的信念，那么在需要伸出援手之時(shí)就會(huì)毫不猶豫而勇于擔(dān)當(dāng)。（假設(shè)分析）

5.學(xué)生課堂試練，示例：

毫不否認(rèn)，做了好事卻不要獎(jiǎng)金的確是一種舉止不俗的舉動(dòng)。這種“雷鋒”精神完全拋卻個(gè)人私利而顯得人格高大、熠熠生輝（合理）。然而現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人畢竟不可能都是道德高尚的“圣人”。如果一味地強(qiáng)調(diào)無(wú)私付出，最后只能讓所有人被束縛于道德的高地而不能動(dòng)彈。做了好事稍微要點(diǎn)回報(bào)可能就會(huì)被世人道德綁架而加以口誅筆伐。殊不知這樣會(huì)傷害多少人的善心，傷害多少人做好事的積極性（不合理）。倘若不是自己主動(dòng)索取獎(jiǎng)勵(lì)，而是做了好事后家屬為了感恩主動(dòng)要給予，那這種“拿來(lái)”無(wú)關(guān)道德，有何不可？要知道付出勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取回報(bào)是天經(jīng)地義的，更何況這種“拿來(lái)”也正面培養(yǎng)了被救方的“感恩”，讓世人明白別人幫助你，那是一種情分而不是理所當(dāng)然。另一方面適當(dāng)?shù)亍澳脕?lái)”更是對(duì)做好事人的肯定和鼓勵(lì)，說(shuō)明社會(huì)認(rèn)可了，是對(duì)正能量的鼓勵(lì)，很應(yīng)該廣而告之。

通過(guò)分析、引導(dǎo)，再加以優(yōu)秀范例展示，再通過(guò)教師本身下水作文的寫(xiě)作過(guò)程思路引導(dǎo)，注重“有序”分步驟的思維引導(dǎo)分析，大多數(shù)學(xué)生比較輕松地掌握了假設(shè)分析的思路過(guò)程，最后再加以常用句式的運(yùn)用，整堂課下來(lái)，學(xué)生學(xué)得輕松更感到滿足。教學(xué)目標(biāo)圓滿完成。

基金項(xiàng)目：（本文為福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“本然語(yǔ)文”背景下提高寫(xiě)作核心素養(yǎng)的實(shí)踐與研究（FJJKXB18-484）的研究成果。）