陸萍

摘 要：在當(dāng)前素質(zhì)教育時(shí)代背景下，禮儀教育的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率也受到了社會(huì)各界的高度關(guān)注，而為從根本上提升學(xué)生的道德文化素養(yǎng)，將禮儀教育課程引入幼兒教育教學(xué)中成為了現(xiàn)階段推動(dòng)幼兒全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)和根本前提。故此本文主要闡述了禮儀教育課程的開展意義，并對(duì)其具體的實(shí)踐策略進(jìn)行了全面探析，以此為學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的提升奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：禮儀教育;幼兒教學(xué);實(shí)踐意義;實(shí)踐策略

引言：

作為幼兒教育的重要組成部分，禮儀教育課程的教學(xué)效益受到了社會(huì)各界的高度重視，究其原因不僅是因?yàn)樵诋?dāng)前新課程教學(xué)體系改革下，幼兒禮儀教育是整個(gè)幼兒教育的重要教學(xué)內(nèi)容，最主要的還是因?yàn)橛變鹤陨砣宋乃仞B(yǎng)水平的高低對(duì)其未來的成長(zhǎng)以及國(guó)家發(fā)展具有重要影響，為引導(dǎo)幼兒形成正確的“三觀”，在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中全面的開展禮儀教育工作，是現(xiàn)階段教育工作者各項(xiàng)的核心教育發(fā)展方向。

一、現(xiàn)階段在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中開展禮儀教育的意義

（一）幫助幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣

我國(guó)自古以來都享有“禮儀之邦”的美稱，關(guān)心別人、對(duì)他人有禮貌是人們從小就要養(yǎng)成的良好習(xí)慣，而近年來隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，“溺愛”現(xiàn)象的普遍存在在一定程度上對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展造成了極為不利的影響，在幼兒教育教學(xué)中開展禮儀教育課程，能在潛移默化中改正他們的不良習(xí)慣。

（二）幫助幼兒建立良好人際關(guān)系

在現(xiàn)代社會(huì)中“熊孩子”現(xiàn)象十分普遍，公共場(chǎng)所大聲喧嘩、隨意拿取他人物品等現(xiàn)象也十分普遍，從某方面而言上述這些行為其實(shí)都是幼兒缺乏禮儀教育的體現(xiàn)，長(zhǎng)此以往禮儀教育的缺失不僅降低了幼兒對(duì)事物的理解能力，甚至?xí)?duì)其性格造成一定扭曲，給他們的成長(zhǎng)和發(fā)展造成極為不利的影響。而禮儀教育的開展不僅能幫助幼兒建立良好的人際關(guān)系，樹立正確的“三觀”，還能夠幫助他們得到更多美德，使其未來的成和發(fā)展更加順暢。

二、幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中禮儀教育的實(shí)踐策略

（一）將禮儀教育融入幼兒的日常生活

幼兒階段由于正處于心理、生理成長(zhǎng)和發(fā)育的初始階段，外界事物對(duì)其的影響力相對(duì)較大，因此為從切實(shí)保障禮儀教育開展的科學(xué)性、合理性和有效性，將其課程教育內(nèi)容融入幼兒的日常生活是現(xiàn)階段幼兒教育工作者的重要教學(xué)策略，從某方面而言禮儀活動(dòng)的開展不僅能對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生一定積極影響，更能間接影響他們性格的形成。例如，在幫助幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生及生活習(xí)慣時(shí)，山東省青島市陽光幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育工作者采取了“獎(jiǎng)勵(lì)小紅花”的教學(xué)策略，即對(duì)于能自主整齊擺放私人物品、飯前便后勤洗手以及睡覺時(shí)不大聲喧嘩，主動(dòng)向老師問好的學(xué)生，教師們會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)他們一朵小紅花，以此在不斷規(guī)范幼兒各種行為的同時(shí)，為其良好習(xí)慣的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）組織豐富的禮儀教學(xué)活動(dòng)

新課程教育體系改革下，教育部門對(duì)教育工作者的教學(xué)任務(wù)和教育目標(biāo)也提出了新的要求，而傳統(tǒng)教學(xué)模式不僅未能取得預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，更極易導(dǎo)致幼兒的抵觸情緒，最終對(duì)他們身心健康發(fā)展造成了不利影響。為此要想改變當(dāng)前的教育教學(xué)現(xiàn)狀，幼兒教育工作者需采取多樣化的教學(xué)模式，并通過組織豐富多彩的禮儀教學(xué)活動(dòng)，通過營(yíng)造良好的禮儀學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)幼兒的主觀能動(dòng)性。例如，為促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，北京市紅黃藍(lán)幼兒教育機(jī)構(gòu)借助當(dāng)前先進(jìn)的多媒體技術(shù)，在課間每日播放一個(gè)有關(guān)與禮儀教育的小故事，而后在課堂教學(xué)實(shí)踐過程中，教師們會(huì)針對(duì)廣播播放小故事中所體現(xiàn)的禮儀內(nèi)容做出相關(guān)介紹亦或是開展一系列的主題活動(dòng)，從而在加深幼兒對(duì)課程內(nèi)容記憶和理解的同時(shí)，使幼兒在良好的禮儀學(xué)習(xí)氛圍中，充分感受禮儀教育的意義。

（三）借助實(shí)際的訓(xùn)練鞏固禮儀知識(shí)

在幼兒教育教學(xué)過程中，要想取得預(yù)期的禮儀教育教學(xué)目標(biāo)，僅依靠知識(shí)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，究其原因主要是因?yàn)橛變弘A段孩子的智力和認(rèn)知水平處于初級(jí)階段，無法根據(jù)教師的口述內(nèi)容展開想象，從而對(duì)整體的教學(xué)質(zhì)量造成極為不利的影響。故為解決上述問題，在禮儀教育教學(xué)過程中，借助實(shí)際的訓(xùn)練鞏固禮儀知識(shí)是教育工作者的重要教學(xué)改革策略，也是保障幼兒具備一定禮儀品質(zhì)的重要基礎(chǔ)和根本前提。例如，為幫助幼兒建立良好的人際關(guān)系，蘭州市雙語幼兒園的教育工作者帶領(lǐng)幼兒走出校園，去社會(huì)中找尋“熊孩子”現(xiàn)象，以此在引導(dǎo)幼兒思考“熊孩子”自身行為是否不當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，讓他們進(jìn)行自我反思，并將課堂所學(xué)的禮儀知識(shí)加以鞏固，以此來幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為后期良好人際關(guān)系的建立奠定良好基礎(chǔ)。

結(jié)束語

綜上所述，在當(dāng)前素質(zhì)教育時(shí)代背景下，人才教育固然重要，禮儀教育也必不可少，從某方面而言只有保障人才“三觀”樹立的正確性，在后期的社會(huì)建設(shè)和發(fā)展過程中，其正向作用才能得到充分發(fā)揮，最終為國(guó)家和社會(huì)的整體發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

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