王慧芬

摘 要：素以“禮儀之邦“著稱(chēng)與世。講“禮“重“儀“是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們國(guó)家正處在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵期！伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平和科技水平的高速發(fā)展，農(nóng)村教育開(kāi)始成為了全社會(huì)所關(guān)注的主要對(duì)象之一。生活禮儀對(duì)于兒童的成長(zhǎng)有著非常重要的幫助，尤其是一些農(nóng)村學(xué)生。為此，學(xué)校、社會(huì)以及家庭需要進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，落實(shí)自身職責(zé)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的機(jī)制，以此對(duì)學(xué)生們的良好習(xí)慣展開(kāi)培養(yǎng)。本篇文章將闡述學(xué)校教育、社會(huì)教育以及家校聯(lián)動(dòng)對(duì)農(nóng)村學(xué)前兒童生活禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的方法，并對(duì)于其中的細(xì)節(jié)方面提出一些合理的見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生活 禮儀教育 農(nóng)村 滲透

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）10-0122-01

從現(xiàn)階段發(fā)展而言，我們國(guó)家提出了“建設(shè)中國(guó)禮儀之鄉(xiāng)”的基礎(chǔ)目標(biāo)，為此，各大學(xué)校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真貫徹，同時(shí)家庭和社會(huì)也需要共同參與，從而使得兒童們自身的整體素養(yǎng)得到全面提高，進(jìn)而能夠更好地面對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)生活。

1.學(xué)校教育的方法

（1）在課堂教學(xué)中融入禮儀教育

學(xué)?？梢詫⑸疃Y儀的內(nèi)容納入到課程計(jì)劃之中，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，并配備專(zhuān)業(yè)教師，以此保證教學(xué)活動(dòng)具有較高的系統(tǒng)性和專(zhuān)業(yè)性。同時(shí)學(xué)校還可以定期開(kāi)展“大講堂”，向全校兒童普及文明禮儀的重要性，促使其個(gè)人思想能夠得到有效熏陶。

（2）創(chuàng)設(shè)禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)

在開(kāi)展生活利益教育的時(shí)候，不能總是以說(shuō)教為主，而需要開(kāi)展一些具有較高趣味性的活動(dòng)。諸如知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、小品比賽以及作文比賽等。在參與活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生們便會(huì)明白文明禮儀對(duì)于自身成長(zhǎng)的幫助和意義，進(jìn)而會(huì)對(duì)自身行為進(jìn)行約束，逐步成為一名優(yōu)秀的人才。

（3）注重對(duì)學(xué)生禮儀教育的培養(yǎng)

針對(duì)農(nóng)村的學(xué)前兒童，學(xué)校應(yīng)當(dāng)為其創(chuàng)設(shè)檔案，了解其家庭情況，并開(kāi)展一些幫扶制度。為此，教師便需要前往兒童家庭，與其進(jìn)行心靈交流，了解其在生活中以及學(xué)習(xí)中遇到的困難，并盡自己所能為其提供幫助，逐步幫助其養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣。

（4）充分發(fā)揮陣地的優(yōu)勢(shì)

學(xué)校除了需要開(kāi)設(shè)親情電話(huà)以及視頻聊天室等傳統(tǒng)陣地之外，如果條件允許，還可以單獨(dú)設(shè)置活動(dòng)室。在課余時(shí)間，兒童們可以前往活動(dòng)室中做游戲、唱歌、跳舞等。在與他人交往的過(guò)程中，兒童們的心靈將會(huì)得到慰藉，相互幫助，相互關(guān)愛(ài)，促使大家彼此之間成為好朋友，從而將文明禮儀的風(fēng)氣真正在兒童們之間播下。

2.家校聯(lián)動(dòng)的方法

（1）學(xué)校定期組織家庭培訓(xùn)活動(dòng)

學(xué)校理應(yīng)對(duì)于每一次家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行充分利用，讓家長(zhǎng)們了解生活禮儀教育的實(shí)際成果，并將一些表現(xiàn)優(yōu)異的兒童作為案例，向廣大家長(zhǎng)進(jìn)行講解，促使其能夠充分明白生活禮儀的價(jià)值。同時(shí)還能夠掌握相關(guān)知識(shí)，并嘗試優(yōu)化原有的家庭教育模式，和學(xué)校積極配合，提升兒童們的整體素養(yǎng)。

（2）創(chuàng)設(shè)農(nóng)村幫扶活動(dòng)

在進(jìn)入寒暑假階段時(shí)，學(xué)校可以開(kāi)展“進(jìn)村入戶(hù)”的活動(dòng)，在農(nóng)村內(nèi)部開(kāi)展“生活禮儀培訓(xùn)活動(dòng)”，以此提升農(nóng)村人口的文明素養(yǎng)，促使其逐步改善自身行為。同時(shí)學(xué)校教師還要定期前往兒童家庭，向其家長(zhǎng)進(jìn)行知識(shí)普及，了解兒童當(dāng)前生活中存在的問(wèn)題，并與家長(zhǎng)積極配合，提出建議，共同解決。

（3）舉辦家長(zhǎng)評(píng)優(yōu)活動(dòng)

每隔一到兩個(gè)月，學(xué)校內(nèi)部還可以開(kāi)展“優(yōu)秀家長(zhǎng)評(píng)選活動(dòng)”。以此對(duì)一些在生活禮儀教育方面表現(xiàn)較為優(yōu)秀的家長(zhǎng)進(jìn)行表彰，同時(shí)也能讓其他兒童家長(zhǎng)學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教育方法，了解自身培養(yǎng)方式存在的缺陷，并在未來(lái)的教育中不斷改進(jìn)。如此一來(lái)，整個(gè)農(nóng)村的教育氛圍都將得到有效改善，越來(lái)越多的家長(zhǎng)也會(huì)像自己的孩子一樣講文明、懂禮貌，成為一名有著較高素養(yǎng)的社會(huì)人員，并為自己的孩子做出榜樣。

3.社會(huì)實(shí)踐的重要性

（1）定期組織宣傳活動(dòng)

學(xué)校內(nèi)部可以組織一些“生活禮儀”小團(tuán)隊(duì)，在經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后，可以前往周邊廣場(chǎng)進(jìn)行表演，向廣大群眾宣傳“文明禮儀”的重要性，并發(fā)放相關(guān)資料。同時(shí)還可以集體進(jìn)行衛(wèi)生活動(dòng)，清掃鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的衛(wèi)生，處理垃圾，在真正意義上成為生活禮儀的實(shí)踐者。而在趕集日的時(shí)候，由于會(huì)有大量人口涌入，整個(gè)集市變得十分混亂，而此時(shí)“生活禮儀”小團(tuán)隊(duì)便可以前往現(xiàn)場(chǎng)，在路口位置進(jìn)行秩序維護(hù)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有任何亂扔垃圾或者亂穿馬路的不文明行為出現(xiàn)時(shí)，理應(yīng)及時(shí)進(jìn)行制止，從而能夠扮演禮儀活動(dòng)的監(jiān)督者。

（2）定期進(jìn)行校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)于農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō)，周邊往往會(huì)有諸多敬老院以及養(yǎng)殖場(chǎng)等場(chǎng)所，這些都能夠當(dāng)作是禮儀教育的重要基地。因此可以定期組織部分兒童前往敬老院進(jìn)行衛(wèi)生打掃，亦或者前往養(yǎng)殖場(chǎng)幫忙，如此一來(lái)，學(xué)生們便會(huì)充分明白尊老敬老的意義所在，同時(shí)也能明白幫助他人的樂(lè)趣。長(zhǎng)此以往，學(xué)生們的整體素養(yǎng)便會(huì)得到大幅度提升，同時(shí)也變得更為勤勞，盡自己所能為家庭和社會(huì)做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

4.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于學(xué)校教育而言，除了需要進(jìn)行知識(shí)講解和傳授，綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)同樣十分重要。為此，學(xué)校便需要對(duì)此提高重視，除了需要開(kāi)展相關(guān)課程和講座之外，還要和家庭展開(kāi)合作，定期進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，以此能夠幫助兒童們逐步養(yǎng)成良好的生活禮儀習(xí)慣，進(jìn)而為未來(lái)的學(xué)習(xí)生活奠定良好基礎(chǔ)。

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