余坤來

摘要：隨著社會和時代的發(fā)展，新課程改革理念提出之后，我國的教育事業(yè)得到了不斷改革和創(chuàng)新。初中時期是學(xué)生進行道德與法治教育的最佳時期，有助于幫助學(xué)生構(gòu)建完整的價值體系，本文就關(guān)于當(dāng)前核心素養(yǎng)下初中道德與法治課程的實施現(xiàn)狀提出了簡要的分析與建議。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德法治;課堂構(gòu)建

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受教育的過程中形成的適合個人終身發(fā)展、符合社會發(fā)展需要的個人能力。當(dāng)前的核心素養(yǎng)教育過程，主要包括發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知、法律意識、道德教育和法治素養(yǎng)提升，以學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好健康的道德心理品質(zhì)，在課堂內(nèi)外養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的好習(xí)慣，增強學(xué)生的愛國主義教育和集體主義教育，幫助學(xué)生正確樹立三觀。

一、核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建意義

核心素養(yǎng)需要學(xué)生在從小接受教育的過程中要形成，這也是學(xué)生日后發(fā)展以及適應(yīng)整個社會發(fā)展潮流不可缺少的重要因素。當(dāng)前的核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程，主要包括自主發(fā)展、社會參與、文化基礎(chǔ)等方面，綜合表現(xiàn)在學(xué)生的科學(xué)精神、理論學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等各個因素中。在當(dāng)前的社會背景下，核心素養(yǎng)是一種認(rèn)知，不僅包括對學(xué)科理論知識的認(rèn)知，還包括情感和道德價值上的一些感知能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)重點是要培養(yǎng)學(xué)生個人自主能動性，培養(yǎng)學(xué)生具備必要的問題解決能力和分析能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，遵守法紀(jì)法規(guī)，滿足日常生活和學(xué)習(xí)的需要。同時培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，能夠促進學(xué)生的個人發(fā)展，對學(xué)生看待問題、處理問題的能力有重要的促進作用，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一個短期可以養(yǎng)成的目標(biāo)，需要我們循序漸進地進行。

二、基于核心素養(yǎng)下的初中道德法治課堂構(gòu)建現(xiàn)狀

道德與法治課程的開展對培養(yǎng)學(xué)生的法治意識、正確的價值觀念有著重要的作用，可以讓學(xué)生提前感受社會的現(xiàn)狀，有利于學(xué)生形成自我保護意識和發(fā)展意識。但是當(dāng)前我國開設(shè)這門課程的教學(xué)過程中仍存在許多問題。首先，一些教師和學(xué)生都不夠重視道德與法治課程的學(xué)習(xí)，受應(yīng)試教育制度的影響，過分追求學(xué)生的成績。其次，當(dāng)前部分學(xué)校缺少專業(yè)從事道德與法治教育教學(xué)工作的教師，通常由其他學(xué)科教師代課，缺少現(xiàn)代化的專業(yè)法治教學(xué)理念。

三、如何構(gòu)建初中道德與法治教育課堂

教育工作者既是知識的傳播者，又是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，因此想要更加有效地的開展道德與法治課堂教學(xué)，并使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到培養(yǎng)，就應(yīng)該加強教育工作者對核心素養(yǎng)思想的認(rèn)知，進而才能夠為學(xué)生構(gòu)建良好的課堂教學(xué)模式。首先，教育工作者應(yīng)該對核心素養(yǎng)思想有進一步的認(rèn)識，對其基本內(nèi)涵有一定的理解，進而能夠更好地開展課堂教學(xué)。其次，教育工作者還要通過不斷的學(xué)習(xí)，加強自身素質(zhì)，使其在面對新教學(xué)思想的時候，能夠輕松掌握，并推動核心素養(yǎng)在小學(xué)道德與法治課堂上的滲透，有助于學(xué)生道德品質(zhì)的提升。教育工作者要具有高尚的品德素養(yǎng)，時刻作為學(xué)生良好的表率。身教大于言傳，只有教育工作者能夠?qū)⒘⒌聵淙俗鳛榻虒W(xué)理念，并樹立終身的學(xué)習(xí)觀，豐富科學(xué)知識，不斷地提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，跟隨時代發(fā)展的步伐，才能夠使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)。

對于學(xué)習(xí)而言，應(yīng)該是學(xué)生積極自主的過程，只有通過教育工作者對學(xué)生進行科學(xué)的引導(dǎo)以及學(xué)生和學(xué)生之間通過有效的溝通，才能實現(xiàn)獲取知識所需要的良好的教學(xué)情境。基于此，教育工作者應(yīng)為學(xué)生營造貼近生活的情境，引導(dǎo)學(xué)生解決教學(xué)情境中的生活問題，進而判斷學(xué)生的行為動機，觀察學(xué)生的思維形成。促進學(xué)生逐漸形成良好的學(xué)科核心素質(zhì)。

貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。它在認(rèn)知形成過程中具有重要的影響。此外，教育工作者還可以在教學(xué)中引入社會熱點問題或與學(xué)生實際生活息息相關(guān)的問題，使其促進學(xué)生的核心素養(yǎng)得到良好的發(fā)展。

在初中道德與法治課堂教學(xué)過程中，一定要注重三個教學(xué)環(huán)節(jié)的進行。首先，自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，主要培養(yǎng)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中的主動性和積極性，教師要充分發(fā)揮好引導(dǎo)者這一角色，在課堂剛開始的時候?qū)W(xué)生提出總的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有目的。在教學(xué)過程中讓學(xué)生處于問題的中心，從而使他們能夠積極主動地思考。其次，合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，教師要不斷調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，讓學(xué)生分小組進行合作，在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生不斷地變換角色，一會兒提問，一會兒解釋，一會兒協(xié)助，一會兒對于時事新聞進行分析，通過角色的不斷變化與學(xué)生之間的磨合培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和合作能力。最后，練習(xí)檢測環(huán)節(jié)，參與到社會生活中時，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生提出一定的問題，及時了解學(xué)生的掌握情況，同時也要注意當(dāng)堂檢測與鞏固提高練習(xí)，讓學(xué)生從實際出發(fā)，將自己學(xué)習(xí)到的知識融入到生活領(lǐng)域中。

綜上，通過對生活的認(rèn)知認(rèn)識，初中生的思想道德素質(zhì)逐漸形成。同時，隨著生活范圍的逐漸擴大，需要處理的利益也在增加。歸根結(jié)底，初中學(xué)生的核心成就是帶領(lǐng)學(xué)生真正感受到人生的意義，慢慢讓正確的人生觀、世界觀、價值觀積累起來，感知善與惡，是對與錯，在未來的社會生活發(fā)展是更好的。

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