摘要：中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，將傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)音樂教學(xué)，讓學(xué)生在愉快的歌唱氛圍中，在美的音韻中感悟中華詩詞文化的魅力，這樣的方式既能夠傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又可以提高學(xué)生音樂和文學(xué)的審美能力，這對于中小學(xué)音樂教育和人文教育都有重大的意義。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);民族文化;中小學(xué)

一、緒論

中國的古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，更體現(xiàn)著我們的民族精神。 它培養(yǎng)了世世代代的中華兒女，學(xué)生們通過吟誦古代詩人創(chuàng)作的絕美詩詞，將對他們傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生心靈的感染。 而我們中小學(xué)校的德育教育也強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對中華文化的傳承教育?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》中指出，音樂課程內(nèi)容領(lǐng)域四為音樂與相關(guān)文化，其中就包括音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科。由此，在音樂教學(xué)實(shí)踐中，可以將音樂與語文這一人文學(xué)科整合起來，設(shè)計一些綜合課例，給中小學(xué)的音樂課堂賦予新的內(nèi)涵。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠加深學(xué)生對古詩詞的理解能力、培養(yǎng)學(xué)生的興趣，而且還可以提高學(xué)生的音樂能力。

二、傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)的結(jié)合

中國近代著名音樂家冼星海曾在巴黎音樂學(xué)院就讀時，他的老師杜卡斯對他說過這樣一句話：“不能老讓西方人來寫你們東方的音樂。”用德國“母語”創(chuàng)作，德國的貝多芬、舒曼成功了;用法國“母語”創(chuàng)作，法國的柏遼茲、比才成功了;用奧地利“母語”創(chuàng)作，奧地利的莫扎特、舒伯特成功了;用俄羅斯“母語”創(chuàng)作，俄羅斯的格林卡、柴科夫斯基成功了……那用我們的母語創(chuàng)作的音樂在哪里呢？

九十年代時，由葉至善先生編配的《古詩詞新唱》一書正式出版，他選取中國古代詩詞與眾多外國經(jīng)典音樂作品及一些中國民族音樂作品結(jié)合，將歌詞編入成為一首新的音樂作品，即古詩詞新唱。這樣的作品不僅是對我們母語的傳承，同時也是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種創(chuàng)新。既幫助孩子們體會古詩詞的內(nèi)涵，又汲取了中外各國的音樂文化，提升音樂審美的格調(diào)，同時也豐富了校園文化活動。這里給大家介紹一些古詩詞新唱中曲目：

屈原的《國殤》前半部分寫的是當(dāng)時的車戰(zhàn)，酷似電影里的“蒙太奇”，一句詞描繪一個特寫鏡頭，無不叫人驚心動魄;瞬時急轉(zhuǎn)直下，又講述了英雄出征時的豪言壯語。比才的《阿萊城姑娘》不知應(yīng)該歸為一種類型的歌劇，序曲的節(jié)奏又像是進(jìn)行曲。也許作者在進(jìn)行編配的時候，想象著劇中所有的姑娘集結(jié)起來，劃著整齊的隊形奔赴保衛(wèi)家園的前沿，由此編配了這開頭的一段。

李白的《關(guān)山月》 配的是一首唱遍全球的意大利民歌《桑塔·露琪亞》，無論是《關(guān)山月》還是《桑塔露琪亞》，都有一種蒼茫遼遠(yuǎn)的情調(diào)在其中。以前聽說意大利海濱有座風(fēng)景秀美的漁村，就叫“桑塔·露琪亞”。能夠?qū)⒏枨泄媚锏拿钟米鞯孛彩且惶幗^無僅有的景色?，F(xiàn)在唱李白的“明月出天山，蒼茫云海間”，一樣的遼闊無垠，一樣的蒼茫大地，仿佛身處在意大利的海濱，看到了美麗的桑塔·露琪亞。

成都盆地到了春天幾乎夜夜下雨，隨風(fēng)而來，潤物無聲，前一天晚上如果下過一場綿綿細(xì)雨，隔天早晨還會看到花瓣、葉子上都掛滿露水。杜甫的《春夜喜雨》中對春雨的描寫細(xì)膩生動、繪聲繪形，這樣一首好詩配上德國作曲家門德爾松的《乘著歌聲的翅膀》，就算是身處異地的朋友都能感受到這份喜悅吧！李商隱的《夜雨寄北》有人說是寄給朋友的，有人說是寄給妻子的。無論是寄給誰的，讀過之后都會感到些許的悲涼，再配上這首俄羅斯的《夜歌》，更能讓人體會到李商隱當(dāng)時的寂寞和孤獨(dú)?！懊髟聨讜r有，把酒問青天”，這首蘇軾的《水調(diào)歌頭》太有名了，里姆斯基·科薩科夫的《薩特闊·印度客商之歌》也是一首經(jīng)典的歌劇曲目，旋律非常優(yōu)美，結(jié)尾一段和開頭一段歌詞完全相同。整首曲子僅僅改動了最后的幾個音符，可是歌曲的情調(diào)卻完全不同了，感覺結(jié)尾部分重復(fù)開頭更加深了蘇軾的感嘆！結(jié)尾一段像是把他說地做了一個概括，中間一大段說的是印度一些奇怪的事情，詭異的旋律感受瞬間把聽者引入一個繽紛絢麗的迷幻世界。

還有我們大家隨口都會哼唱的英國T·H·貝利的《多年以前》是一首經(jīng)常用口琴來吹的曲子，是久別重逢時唱的一首歌。我們平時反復(fù)吟唱的“Long long ago ，long long ago”（多年以前，多年以前）就像《遙遠(yuǎn)的地方》中那“IIero，Tero”（遠(yuǎn)方，在遠(yuǎn)方）一樣，都有一種詞短情長的感覺?，F(xiàn)在配上蔣捷的這首《一剪梅·舟過吳江》：把名句“紅了櫻桃，綠了芭蕉”配上孩子們稚嫩的聲音，以他們的口吻來演唱，那是在一片彩色光景前不識愁滋味的歡歌，或許若干年后，比如到人到中年，老同學(xué)聚會時一起再唱它，就會像葉至善先剩這樣的人一般，從中得到一縷懷舊的慰藉。

三、結(jié)語

音樂，可以說一種有聲的詩歌，音樂教師如果能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)詩詞與現(xiàn)代音樂，甚至是一些國外的名歌、名曲巧妙地結(jié)合在一起，不僅能通過古詩詞歌曲的教學(xué)，豐富中小學(xué)音樂文化的內(nèi)容，又能提高師生的綜合素質(zhì);通過古詩詞歌曲的教學(xué)，既能更加有效地傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能讓學(xué)生們接觸、了解、賞習(xí)到古今中外的音樂瑰寶，學(xué)習(xí)多元化的音樂文化，為豐富中小學(xué)音樂課堂的內(nèi)容、提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)、讓學(xué)生在更加輕松愉快的音樂氛圍內(nèi)進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)提供了一種新的教學(xué)方式。

作者簡介：武思晗（1996-），女，漢族，山西臨汾，碩士研究生，四川師范大學(xué)音樂學(xué)院，研究方向?yàn)閷W(xué)科教學(xué)（音樂）。