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        以“問題”為載體,實(shí)施有效的數(shù)學(xué)教學(xué)

        2019-09-25 04:21:41陳梅珍
        關(guān)鍵詞:問題串有效教學(xué)初中數(shù)學(xué)

        陳梅珍

        [摘? 要] 以“問題”為載體,實(shí)施有效的數(shù)學(xué)教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、提升學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的有效路徑. 借助“問題”,可以催生學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)探究,完善學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),涵育學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)品格.

        [關(guān)鍵詞] 問題串;初中數(shù)學(xué);有效教學(xué)

        著名數(shù)學(xué)家希爾伯特在《數(shù)學(xué)問題》講演中深刻地指出:“一門學(xué)科,如果能提出大量的問題,它就充滿著活力. 問題缺乏、衰落則預(yù)示著學(xué)科的衰亡或終止. ”“問題是數(shù)學(xué)的心臟,問題更是數(shù)學(xué)教學(xué)的動(dòng)力引擎. ”在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要運(yùn)用“問題”,激活學(xué)生的認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生的深度探究. 從某種意義上說,數(shù)學(xué)教學(xué)就是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題和再生問題的過程. 以“問題”為載體,實(shí)施有效的數(shù)學(xué)教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、提升學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的有效路徑.

        由疑到證,催生學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力

        從初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)程來看,其數(shù)學(xué)思維一般有兩個(gè)階段:其一是將數(shù)學(xué)信息內(nèi)化,形成解決問題的意向,并在解決問題的過程中產(chǎn)生一系列疑問;二是依托信息之間的關(guān)系,思考并形成解決問題的策略. 在這個(gè)過程中,教師有必要將“大問題”分解成“小問題”,將“小問題”進(jìn)行比較,形成“問題鏈”“問題群”等,助推學(xué)生的問題解決. 從疑問到論證,其間問題的啟發(fā)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用. 在整個(gè)數(shù)學(xué)過程中,教師的問題要靈動(dòng)、隨變,而不能呆板、機(jī)械,不能讓問題束縛學(xué)生的思維.

        教學(xué)“圓錐的側(cè)面積和全面積”(蘇教版初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè))時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的問題情境:快過圣誕節(jié)了,班上同學(xué)要進(jìn)行圣誕老人角色表演,用一塊紅布做一個(gè)圓錐形的圣誕帽,你能否做出來呢?在情境中,學(xué)生首先要思考“圣誕帽是什么形狀?”“圓錐體的側(cè)面是什么圖形?”“扇形的面積與哪些因素有關(guān)?”有了深度思考,學(xué)生就能畫圖,并在畫圖中發(fā)揮自己的數(shù)學(xué)想象,從扇形的弧長(zhǎng)(圓錐的底面周長(zhǎng))、扇形的半徑(圓錐的母線)等方面進(jìn)行思考、建構(gòu). 借助學(xué)生熟悉的情境,引導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)手操作,讓學(xué)生進(jìn)行合作探究,這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,同時(shí)又活化了數(shù)學(xué)課堂教學(xué),讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)顯得靈動(dòng)而智慧. 如此一來,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不再顯得突兀,而是如同呼吸一樣自然.

        在學(xué)生自主探究、實(shí)驗(yàn)操作的過程中,作為教師可以多次設(shè)疑、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生在平面圖形——扇形和立體圖形——圓錐之間來回穿行,自覺進(jìn)行比較. 學(xué)生在審視、反思中不斷地去偽存真,從而形成計(jì)算圓錐側(cè)面積的一般性方法. 這個(gè)過程提高了學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)思維在抽象思辨中不斷走向理性.

        由表及里,引導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)探究

        在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施問題教學(xué),教師必須明確問題的目的性,把握問題的針對(duì)性、實(shí)效性,要將問題切入學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”,讓學(xué)生能“跳一跳摘到桃子”. 問題要由易到難、由淺到深、由表及里,能夠引導(dǎo)學(xué)生充分經(jīng)歷數(shù)學(xué)化、形式化、公理化的過程,要少提那些簡(jiǎn)單粗糙、機(jī)械重復(fù)、無關(guān)緊要的問題. 借助問題,學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能夠拾級(jí)而上,讓學(xué)生能夠自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí).

        在運(yùn)用問題引導(dǎo)學(xué)生展開由此及彼的數(shù)學(xué)思考時(shí),教師要把握住學(xué)生思考的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),把握住數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì). 只有在數(shù)學(xué)知識(shí)生成的關(guān)鍵處設(shè)問,問題才能激活學(xué)生的數(shù)學(xué)思維;只有從學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)視角觀察問題,在追根溯源的數(shù)學(xué)化過程中,學(xué)生的思維發(fā)展才有可能.

        由點(diǎn)及面,完善學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)

        在初中數(shù)學(xué)教材中,由于知識(shí)被分散在不同年級(jí)之中,因此,學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得的往往是碎片化的知識(shí). 作為教師,要借助問題,由點(diǎn)及面,引導(dǎo)學(xué)生將碎片化的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行整合,形成數(shù)學(xué)知識(shí)塊、知識(shí)群;要借助問題將數(shù)學(xué)知識(shí)碎片串成線、連成片、形成體. 只有這樣,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才具有生長(zhǎng)力、生發(fā)力和生成力.

        比如教學(xué)“有理數(shù)”時(shí),教師從舊知識(shí)引入問題,然后在后續(xù)問題中不斷引出新知,一方面讓學(xué)生的數(shù)學(xué)新知建立在舊知基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)新知產(chǎn)生一種親切感;另一方面,完善了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu).

        問題1:我們已經(jīng)學(xué)過哪些有理數(shù)的基礎(chǔ)概念,你們能舉例說明嗎?

        這是一個(gè)“大問題”,激活了學(xué)生的火熱思考,喚醒了學(xué)生的舊知. 有學(xué)生舉出了正整數(shù)、負(fù)整數(shù)和0;有學(xué)生舉出了正數(shù)、負(fù)數(shù)和0;還有的舉出了正負(fù)整數(shù)、正負(fù)小數(shù)、正負(fù)分?jǐn)?shù)等等. 盡管學(xué)生的分類有一定的規(guī)則,但這樣的規(guī)則卻不能完整地概括有理數(shù). 為此,教師畫出“數(shù)軸”.

        問題2:觀察這條直線上有什么?你能將這些數(shù)放到這條直線上嗎?

        問題繼續(xù)引發(fā)學(xué)生的深度思考與探究. 學(xué)生嘗試將已經(jīng)學(xué)習(xí)過的數(shù)放到直線上,并且形成了對(duì)數(shù)軸的認(rèn)知,即原點(diǎn)、正方向和單位長(zhǎng)度. 有了數(shù)軸,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的數(shù)就集結(jié)成一個(gè)整體. 數(shù)軸猶如一把尺(數(shù)尺),左負(fù)右正,左右對(duì)應(yīng)且其絕對(duì)值相同,這是學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn). 此處借助問題,完善了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu).

        借助問題,尤其是問題鏈、問題串,學(xué)生能將數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)結(jié)成一個(gè)知識(shí)整體. 由點(diǎn)及面、由面及體,學(xué)生在問題引領(lǐng)下建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),在整體化的思考中形成數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)樣態(tài). 作為教師,在設(shè)計(jì)問題時(shí),既要按照數(shù)學(xué)知識(shí)展開的邏輯順序,又要關(guān)照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,同時(shí)還要結(jié)合過往的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn). 只有這樣,才能提升學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力.

        由下而上,涵育學(xué)生數(shù)學(xué)品格

        初中數(shù)學(xué)教學(xué),不僅需要發(fā)展學(xué)生理性思維,更需要涵育學(xué)生數(shù)學(xué)品格,讓學(xué)生從感性走向理性. 為此,教師需要引導(dǎo)學(xué)生提煉數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),形成數(shù)學(xué)本質(zhì). 粗陋的、感性的數(shù)學(xué)是一種“木匠數(shù)學(xué)”,而精致化、抽象化的數(shù)學(xué)是一種“理性數(shù)學(xué)”. “木匠數(shù)學(xué)”是一種“形而下”的數(shù)學(xué),關(guān)注的是數(shù)學(xué)問題解決之“器”;而“理性數(shù)學(xué)”是一種“形而上”的數(shù)學(xué),關(guān)注的是數(shù)學(xué)問題解決之“道”. 這種形上之“道”,就是學(xué)生的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)品格.

        比如,“類比”是一種數(shù)學(xué)思想,在初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為學(xué)生主動(dòng)遷移的能力. 這種遷移不是簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法、解題策略的遷移,而是數(shù)學(xué)類比思想的主動(dòng)運(yùn)用. 類比不僅僅體現(xiàn)在同類知識(shí)的學(xué)習(xí)中,還體現(xiàn)在不同類知識(shí)的學(xué)習(xí)中. 如學(xué)生學(xué)習(xí)“等式的性質(zhì)”,運(yùn)用“等式的性質(zhì)”解方程后,有學(xué)生就能根據(jù)“不等式的性質(zhì)”,主動(dòng)地解不等式. 以解不等式2x+3<3x為例,學(xué)生借鑒解一元一次方程2x+3=3x,首先是移項(xiàng)、合并同類項(xiàng),根據(jù)“等式的性質(zhì)”解出方程,因此,學(xué)生在“解不等式”時(shí),同樣是移項(xiàng)、合并同類項(xiàng),根據(jù)“不等式的性質(zhì)”解不等式. “解方程”和“解不等式”具有異曲同工之妙,學(xué)生類比的不僅僅是解題思路、解題方法、解題策略,更是解題思想,形成的是一種更為上位的善于類比的思想. 這種類比思想會(huì)成為學(xué)生的一種思維方式、思維品格,能助推學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題、生活問題.

        由下而上,對(duì)問題逐步抽象、歸納、概括,讓學(xué)生自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí),在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅能習(xí)得數(shù)學(xué)知識(shí),更從已有數(shù)學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),用數(shù)學(xué)方法自主地、創(chuàng)造性地解決了問題. 在這個(gè)過程中,學(xué)生的思維得到不斷的生成、重塑和再發(fā)展.

        以“問題”為載體,可以催生學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)探究,完善學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),涵育學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)品格. 以“問題”為載體,能讓學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)過程,深刻掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,深度進(jìn)行學(xué)習(xí)交往. 學(xué)生不僅獲得數(shù)學(xué)的直覺、經(jīng)驗(yàn),更能形成數(shù)學(xué)分析、歸納、批判質(zhì)疑的數(shù)學(xué)理性.

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