李若蘭
【摘要】德國教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳播的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞.”從這句話中我們可以看出,教育的根本目的是喚醒學(xué)生的悟性,使他們學(xué)會學(xué)習(xí).因此,在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中,我們應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的悟性,使他們逐步形成自己的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)意識,逐漸提升自身的數(shù)學(xué)水平,從而發(fā)展他們的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);學(xué)生悟性;培養(yǎng)策略
在小學(xué)數(shù)學(xué)的教育中,我們常常發(fā)現(xiàn):很多小學(xué)生怎么學(xué)都不入門,教師講完相應(yīng)的知識,可是有的學(xué)生跟沒學(xué)過一樣,就是勉強(qiáng)記住了也不會靈活運(yùn)用,一旦使用就會出現(xiàn)錯(cuò)誤.這種現(xiàn)象在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中十分常見,究其根本原因,在于沒有激發(fā)學(xué)生的悟性,使得他們對數(shù)學(xué)知識缺乏感知力、思考力以及洞察力,從而致使他們在分析、理解數(shù)學(xué)知識時(shí)漏洞百出,學(xué)習(xí)完了什么都沒記住,也找不到學(xué)習(xí)的興趣.因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,教師必須積極激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)悟性,使他們能夠逐漸形成自己的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)意識,從而發(fā)展他們的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的感悟
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,要想培養(yǎng)學(xué)生的悟性,首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣,而激發(fā)學(xué)生興趣最有效的辦法就是為他們創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,在情境中充分激發(fā)小學(xué)生對數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的興趣與欲望,從而調(diào)動他們參與學(xué)習(xí)的積極性和自主性,使他們能夠體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)知識,感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的樂趣,進(jìn)而有所感悟,掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識和技能.
例如,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊中的“圖形的運(yùn)動(三)”的知識時(shí),我們就可以借助多媒體設(shè)備,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,使抽象的圖形運(yùn)動知識生動、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而幫助學(xué)生領(lǐng)悟相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,增強(qiáng)他們的悟性.
二、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力
我國先秦時(shí)期的偉大教育家孔子曾經(jīng)說過:“小疑小悟,大疑大悟.”這句話對我們培養(yǎng)學(xué)生的悟性具有很大的指導(dǎo)意義.在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中,我們應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,使他們在質(zhì)疑、分析、解疑的過程中恍然大悟.因此,教師在講課的過程中,應(yīng)巧妙地設(shè)計(jì)懸疑問題,并給予學(xué)生一定的思考時(shí)間,讓學(xué)生帶著問題去分析、去思考,從而使得他們在解答出疑問后能夠有所領(lǐng)悟.
三、借助合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的悟性
合作學(xué)習(xí)是新課標(biāo)明確指出的三大學(xué)習(xí)方式之一,而且經(jīng)過實(shí)踐也證明了這是一種有效的學(xué)習(xí)方法.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,教師可以借助合作學(xué)習(xí)的方式培養(yǎng)學(xué)生的悟性.因?yàn)橐粋€(gè)人再聰明,他的所思所想也具有一定的局限性,而通過合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維的碰撞,使他們能夠從更多的角度看待問題,多方位地思考問題,從而仁者見仁、智者見智,逐漸在合作交流中增長自己的悟性.
例如,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊中的“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”的內(nèi)容時(shí),有的學(xué)生悟性較高,能很快理解并掌握相應(yīng)的知識,而有的學(xué)生卻無法當(dāng)堂理解.基于此,教師在講課的過程中,就可以借助合作學(xué)習(xí)的方法,在講解完相關(guān)的知識點(diǎn)后,組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)合作小組中的學(xué)優(yōu)生幫助學(xué)困生,輔助普通生,在交流探討中總結(jié)、歸納相應(yīng)的數(shù)學(xué)概念,通過小組成員的相互交流、探討,扎實(shí)地掌握相應(yīng)的知識.經(jīng)實(shí)踐證明,合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生悟性的有效方法.
四、通過開展綜合實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中增強(qiáng)悟性
荷蘭著名數(shù)學(xué)家弗蘭登塔爾曾經(jīng)說過:“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要是進(jìn)行再創(chuàng)造,這個(gè)過程必須是由學(xué)生自己去完成的.”基于此,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我們不能簡單、粗暴地將自己的腦袋中的數(shù)學(xué)知識一股腦地灌輸?shù)綄W(xué)生的思維中,而是通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,使他們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)過的知識以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)主動構(gòu)建相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識.因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)多開展綜合實(shí)踐活動,以加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),讓他們在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)技能,從而增強(qiáng)自己的悟性.
例如,在學(xué)習(xí)完人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊第三章“長方體和正方體”的知識后,教師為了增強(qiáng)學(xué)生的悟性,可以開展綜合實(shí)踐活動,通過組織學(xué)生對正方體、長方體進(jìn)行拼搭,通過這種拼搭活動,不僅能提升學(xué)生動手操作的能力,還能幫助他們理解、掌握正方體、長方體表面積和體積等相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,提升他們的數(shù)學(xué)思維能力,促進(jìn)他們悟性的發(fā)展.
五、結(jié)束語
數(shù)學(xué)是一門十分實(shí)用的基礎(chǔ)性學(xué)科,而且具有很強(qiáng)的邏輯性,小學(xué)生要想學(xué)好數(shù)學(xué)這門課程,就必須“悟”進(jìn)去,因此,教師在教學(xué)的過程中,必須培養(yǎng)學(xué)生的悟性,因此,教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的感悟,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,借助合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的悟性,同時(shí)還要經(jīng)常開展綜合實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中增強(qiáng)悟性,只有這樣在平時(shí)的教學(xué)中不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生的悟性,才能發(fā)展學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)意識,使他們更加適應(yīng)多元化社會的發(fā)展需求.
【參考文獻(xiàn)】
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