尤細(xì)雯
摘 要:激發(fā)興趣,使之愿學(xué);教給方法,使之能學(xué);培養(yǎng)能力,使之會(huì)學(xué);這是教學(xué)觀念的變革,是語(yǔ)文教改的中心問(wèn)題,是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的根本和關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:情境;興趣;培養(yǎng);自學(xué)能力
崔巒同志在全國(guó)第二屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)總結(jié)會(huì)上說(shuō):“明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,致力于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,激發(fā)興趣,使之愿學(xué);教給方法,使之能學(xué),培養(yǎng)能力,使之會(huì)學(xué),這是教學(xué)觀念的變革,是語(yǔ)文教改的中心問(wèn)題,是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的根本和關(guān)鍵”。因此,教師應(yīng)該改變我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法,既要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,又要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
一、設(shè)計(jì)情境,激發(fā)興趣
所謂的興趣是人們探究事物、活動(dòng)的心理傾向,是推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)事物,探求真理的主要?jiǎng)恿?。人們?duì)感興趣的事物往往表現(xiàn)出極高的積極性,并產(chǎn)生興奮的情緒與情感體驗(yàn)。因此,我們?cè)谡n堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以多創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣不僅可以提高學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,還可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。如《圓明園的毀滅》一課,還沒(méi)預(yù)習(xí)前對(duì)圓明園的“輝煌”景觀大部分學(xué)生幾乎是一無(wú)所知。所以,為了激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久文化的熱愛(ài),那么在學(xué)習(xí)課文前一部分時(shí),教師可根據(jù)課文內(nèi)容搜索圖片,讓學(xué)生觀察圖片后思考,圓明園中有什么輝煌景觀?作者為何說(shuō)它是建筑藝術(shù)的精華呢?同學(xué)們是否想跟老師一起去觀看園內(nèi)的美景?學(xué)生的興趣立刻被調(diào)動(dòng)起來(lái),那么此時(shí)老師就可以導(dǎo)游的身份邊娓娓動(dòng)聽(tīng)地解說(shuō),邊讓學(xué)生欣賞一幅幅美圖,邊讓學(xué)生體會(huì)到“仿佛置身于幻想的美麗境界里”的感受。
二、精心設(shè)問(wèn),教會(huì)學(xué)生思考
孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)”。一堂好的課總離不開(kāi)教師的一系列恰如其分的引導(dǎo)設(shè)問(wèn)。好的設(shè)問(wèn)有啟發(fā)思維的作用,所以教師要努力提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量,使問(wèn)題具有較強(qiáng)的思考性,難易適度,靠近學(xué)生智力的“最近發(fā)展區(qū)”。這樣才有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生潛在的心智水平。如《將相和》中的“負(fù)荊請(qǐng)罪”一詞,教學(xué)中,我先讓學(xué)生分角色,有表情地朗讀描寫(xiě)藺相如、廉頗的句子,從中領(lǐng)會(huì)人物的個(gè)性,接著根據(jù)插圖中人物的神態(tài)、動(dòng)作,深入分析廉頗真心誠(chéng)意到藺相如門(mén)上請(qǐng)罪的情景,然后設(shè)計(jì)一些問(wèn)題:為什么課文寫(xiě)廉頗去“請(qǐng)罪”要“負(fù)荊”而不寫(xiě)去“認(rèn)錯(cuò)”?引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文中蘊(yùn)含著內(nèi)容,讓學(xué)生明白頗和藺相如鬧不團(tuán)結(jié),就會(huì)削弱趙國(guó)的力量,秦國(guó)會(huì)趁機(jī)侵略趙國(guó),倘若趙國(guó)被消滅,康顏將成為千古罪人。至于“負(fù)荊”,看出廉頗悔過(guò)之深刻,自新之決心。所以負(fù)荊請(qǐng)罪表現(xiàn)了廉頗知錯(cuò)就改的思想境界,突出了廉頗勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的感人形象。這樣設(shè)問(wèn),課堂氣氛活躍,既能使學(xué)生在解疑中不斷學(xué)會(huì)思考、獲取知識(shí),又使他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。
三、領(lǐng)悟?qū)W法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力
我國(guó)教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言教育的最終目的是要使學(xué)生自能讀書(shū),不待老師講。”這句話(huà)點(diǎn)明了老師的職責(zé)主要在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)以致用?!巴度艘詽O”已成為當(dāng)前教學(xué)改革的主旋律。為此,在教學(xué)中,教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,根據(jù)課文的具體內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法,放手讓學(xué)生按照歸納出來(lái)的學(xué)法去學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。如《索溪峪的“野”》一文,課文描述作者游覽索溪峪的整體感受——“野”。因此,教學(xué)中,教師可重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)“山野”這一部分,用“讀—畫(huà)—圈—填—讀”的方法完成課后思考練習(xí)表格第一欄的填寫(xiě)。然后總結(jié)出學(xué)習(xí)方法:讀課文—畫(huà)重點(diǎn)描寫(xiě)特點(diǎn)、作用的句子—圈出句子中的重點(diǎn)詞—填設(shè)計(jì)好的表格—再有感情地朗讀課文。最后指導(dǎo)學(xué)生用這樣的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文后面三個(gè)自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生獨(dú)立完成閱讀。這樣的教學(xué)避免了注入式,突出了學(xué)法的指導(dǎo),充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅樂(lè)于學(xué)習(xí)而且有法可依。
四、質(zhì)疑問(wèn)難,發(fā)揮學(xué)生主體作用
明代學(xué)者陳獻(xiàn)間說(shuō)過(guò):“疑者,覺(jué)悟之機(jī)也,大疑則大悟,小疑則小悟,不疑則不悟”。 “質(zhì)疑”是學(xué)生深層次的理解和探索基礎(chǔ)上的一種求真、求異的思維過(guò)程,是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),自主學(xué)習(xí)精神的提升。所以教師要善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生敢于提出問(wèn)題,并能找出解決問(wèn)題方法。要達(dá)到這一境界:(1)必須要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,充分尊重學(xué)生,使學(xué)生敢于暢所欲言;(2)必須根據(jù)課文特點(diǎn),教給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的方法。如課題質(zhì)疑法,《鹿和狼的故事》中鹿和狼給你的印象分別是什么呢?緊接著讓學(xué)生討論:羅斯福為了保護(hù)凱巴伯森林里的鹿采取了哪些措施?以小組為單位,匯報(bào)交流。結(jié)果怎樣呢?這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理呢?還有抓住課文中心句質(zhì)疑法;重復(fù)處質(zhì)疑法;矛盾處質(zhì)疑法等。(3)要引導(dǎo)學(xué)生能夠帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文,多問(wèn)一些為什么,從中捕捉問(wèn)題疑點(diǎn)。如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》最后一段“關(guān)心女傭”,我引導(dǎo)學(xué)生并對(duì)女傭與主人的關(guān)系提出問(wèn)題,這樣一引,學(xué)生立即舉手提出:傭人是雇來(lái)的,按理來(lái)說(shuō)講什么事都得干,可魯迅先生為什么不但不找活兒讓女傭干,反而叫她多休息呢?這個(gè)問(wèn)題提得不錯(cuò),引導(dǎo)這個(gè)問(wèn)題就要進(jìn)一步突出“魯迅先生為別人想得多,為自已想得少”這個(gè)文章的中心。圍繞這一問(wèn)題,我讓學(xué)生開(kāi)展了激烈的討論,并從中明白這一句話(huà)所含的道理,學(xué)生在這一過(guò)程中,獲得參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),學(xué)生自學(xué)能力得到了培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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