趙倩

摘 要：德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：什么是教育？就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。社會(huì)在不斷變化，身為班主任也要跟隨時(shí)代的特色做一個(gè)有特色、有個(gè)性的班主任，這樣才能帶出有特色的班級(jí)，帶出有特色的學(xué)生。

關(guān)鍵詞：班主任;特色;教育

事實(shí)上，當(dāng)我們重新審視我們自身的學(xué)習(xí)生涯時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些教學(xué)方面看上去非常規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的老師，盡管我們也保留著部分尊重，但毋庸置疑的是，他們中的大多數(shù)我們并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，許多人早已淡出了我們的視野，而唯有那些個(gè)性鮮明、不拘一格、性情率真的教師，卻深深地留在了我們的記憶中。細(xì)細(xì)想來(lái)，這其中的道理也很簡(jiǎn)單：如果教師本身的個(gè)性都沒(méi)有得到解放，學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)又怎么可能會(huì)受到深刻的影響？為人師者，不但要尊重學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)，更要讓自身的個(gè)性能夠最大限度地張揚(yáng)與成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有任何特色的教師，他教育出來(lái)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色?！边@話雖然有一些絕對(duì)化，但它所強(qiáng)調(diào)的教師必須具有自身的個(gè)性特色的教育觀點(diǎn)，無(wú)疑是正確的。

那么，什么樣的老師在學(xué)生的眼里才是具有獨(dú)特個(gè)性的教師呢？筆者以為，以下特征必不可少。

一、率真的性情

一個(gè)真正有個(gè)性的班主任，常常是率真的、無(wú)比可愛(ài)的。人生這一輩子，最可怕的就是沾染上虛偽和世故的做派。讀過(guò)魏巍寫(xiě)的《我的老師》的人，都能清晰地記住里面描寫(xiě)的蔡蕓芝老師，原因之一就是蔡蕓芝老師是一個(gè)沒(méi)有被塵世污染，保持著一顆率真童心的老師。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，遇上這樣的老師，能夠在老師的帶領(lǐng)下去認(rèn)識(shí)辛勤釀蜜的蜜蜂，聽(tīng)老師充滿感情的朗誦詩(shī)歌，甚至還能在無(wú)助之時(shí)收到老師寫(xiě)來(lái)的書(shū)信，這無(wú)疑是非常幸運(yùn)的。而這一切，又是遠(yuǎn)非一個(gè)虛偽世故的老師所能做到的。臺(tái)灣詩(shī)人、兒童教育家張文亮說(shuō)：“我們的教育就像牽著蝸牛去散步?！蔽覀冇行遗阍蹅兊暮⒆右黄鹱哌^(guò)他們的孩提時(shí)代，孩子們?cè)诓恢挥X(jué)中向我們展示了生命最初最美好的一面，我們要慢下腳步，柔下心靈陪孩子們靜靜體味生活的滋味，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響，糾正他們?cè)谌松缆穭倓偲鸩綍r(shí)的偏差，我們老師會(huì)修煉好心性，將教育期待、精神能量滲透到孩子的心靈深處，實(shí)現(xiàn)不教而教，達(dá)到教育的最高境界。對(duì)于班主任，率真的性情就更加可貴了。

二、鮮明的學(xué)術(shù)特色

如果說(shuō)，率真的性情主要是在生活教育領(lǐng)域?qū)W(xué)生產(chǎn)生多方面的影響和幫助的話，那么，作為一名有特色個(gè)性的教師，更需要淬煉的就是自身的學(xué)術(shù)了。沒(méi)有一定深度的學(xué)術(shù)修養(yǎng)的教師，充其量一生也就只能成為我們常說(shuō)的教書(shū)匠，不可能成為具有獨(dú)特個(gè)性的教師。記得民國(guó)時(shí)期自稱只有自己一個(gè)人懂得莊子、時(shí)任安徽大學(xué)校長(zhǎng)的劉文典先生，因?yàn)楹褪Y介石話不投機(jī)，蔣搧了他一個(gè)耳光，他立馬踹了蔣介石一腳。蔣介石雖然盛怒之下把他抓了起來(lái)，最終卻也拿他無(wú)可奈何。這一方面固然說(shuō)明蔣介石有一定度量，對(duì)知識(shí)分子網(wǎng)開(kāi)一面。但恐怕更多的則是，劉文典的確是一位學(xué)術(shù)造詣極深的國(guó)學(xué)大師，連蔡元培、胡適都出面力保的緣故?？梢?jiàn)，一定的學(xué)術(shù)造詣，不但能夠贏得學(xué)生和他人的尊重，更是教師自身的立身之本。如果沒(méi)有學(xué)貫中西的學(xué)識(shí)做底氣，估計(jì)劉文典先生也不可能如此恃才自傲，狷介無(wú)比。當(dāng)然，作為一般的小學(xué)教師，我們不可能用如此高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)去要求。但我們應(yīng)該可以做到的是，在一個(gè)地區(qū)，一校之中，甚至可以是一個(gè)學(xué)科當(dāng)中，把自己鮮明的、區(qū)別于他人的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)術(shù)特色展現(xiàn)出來(lái)。比如說(shuō)英語(yǔ)口語(yǔ)一枝獨(dú)秀，作文教學(xué)與眾不同、手工教學(xué)技高一籌，唱得一首好歌，寫(xiě)得一手好字，甚至也就是籃球、乒乓球比一般人打得更好等，均足以給學(xué)生留下深刻印象，令人刮目相看。

三、與眾不同的教育理想

蘋(píng)果公司的創(chuàng)始人喬布斯有一句名言：活著就是為了改變世界。事實(shí)上喬布斯也的確做到了，他用一款款與眾不同的新產(chǎn)品改變了許多人的生活方式。教師至少也應(yīng)該有這樣一種信念，用自己塑造的與眾不同的產(chǎn)品——優(yōu)秀的學(xué)生，去影響和改變社會(huì)，去倡導(dǎo)一種積極的、彼此尊重的生活方式等。教育的實(shí)質(zhì)本身就是一種理想教育，沒(méi)有教育理想的教師不可能成為一名合格的教師。一名教師秉承的是一種什么樣的教育理想，很大程度上決定著其對(duì)學(xué)生在人格塑造方面所能產(chǎn)生的影響程度。記得在讀師范學(xué)校的時(shí)候，我們的語(yǔ)文老師是一位上海知青，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》頗有研究，其除了在詩(shī)歌教學(xué)和作文教學(xué)方面給我留下了深刻印象之外，他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人生的看法和認(rèn)識(shí)，直到今天，依然對(duì)我有著重要的影響。像這樣特色鮮明的老師，學(xué)生一輩子想忘記他都很難。

以上闡述的三個(gè)方面，實(shí)際上包含了生活教育、知識(shí)教育和思想教育的三個(gè)領(lǐng)域。如果要求我們的班主任面面俱到，在幾個(gè)方面都能彰顯出自身的個(gè)性特色，顯然不太現(xiàn)實(shí)。但是，如果真的想要成為一名受學(xué)生歡迎的班主任，各人因其所長(zhǎng)，在其中的一兩個(gè)方面下些工夫，以突出自身的教育教學(xué)個(gè)性，還是很有必要的。做一個(gè)有個(gè)性的班主任，不要讓自己成為別人，做最好的自己。因?yàn)槲覀兩砩铣休d了太多家長(zhǎng)和學(xué)生的希望。

參考文獻(xiàn)：

郭春明.班主任工作之我見(jiàn)[J].華夏教師，2017（19）.