摘? 要：現(xiàn)如今，“終身學習”和“學習化社會”成為時代發(fā)展的重要主題，學校承擔著教書育人的責任，如何迎接社會變革和重重挑戰(zhàn)值得深思。現(xiàn)行學校管理實踐中存在著管理目標功利性、組織結(jié)構(gòu)層級性、教學方法單一性等問題，學校為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)由“知識型學?！敝鸩较颉皩W習型學?！鞭D(zhuǎn)變。本研究從學校管理的視角提出構(gòu)建學習型學校，領(lǐng)導要轉(zhuǎn)變理念，培養(yǎng)共同愿景;教師要構(gòu)建學習團隊，開拓學習新渠道;學生要構(gòu)筑富有時代創(chuàng)新意義的學習力;家長要加強家校溝通和聯(lián)系，成為學習型家長。

關(guān)鍵詞：學習型學校;學校管理;學習化社會

作者簡介：張沛佳，華中師范大學終身教育研究所在讀碩士研究生，研究方向為成人教育學和教師教育。（湖北 武漢 430079）

中圖分類號：G470? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1671-0568（2019）18-0061-04

當今社會，隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展、知識與經(jīng)濟急劇增長，教育也隨之不斷變革，“終身學習”和“學習化社會”逐漸成為教育發(fā)展的主題。習近平在黨的十九大報告中提出要“辦好繼續(xù)教育，加快建設(shè)學習型社會，大力提高國民素質(zhì)”，從而推動全民終身學習。在打造學習型社會過程中起著中流砥柱作用，承擔著教書育人責任的學校，在提高教育資源的使用效率、促進學校的可持續(xù)發(fā)展等方面亟待轉(zhuǎn)變。如何更好地適應(yīng)信息時代的發(fā)展要求，順應(yīng)終身學習的時代潮流，[1]構(gòu)建學習型學校成為學校變革的指導方向。

一、現(xiàn)行學校管理實踐的問題

1.管理目標的功利性。當前，國內(nèi)學校在辦學和管理目標上依舊呈現(xiàn)出極大的惰性，多數(shù)學校只重視硬件設(shè)施規(guī)模的擴大和建設(shè)，卻忽視理念層面的提升。例如，一些學校片面追求“升學率”，并將終期考核結(jié)果作為教育的終極指標。在此功利性的體系中，教師背負沉重壓力，將學校中心任務(wù)歸結(jié)為提高“智育成績”，學生在校盲從、被動地學習，學生的主體性地位被弱化。學校辦學理念失去了應(yīng)有的價值要素。又如部分學校過分注重經(jīng)濟效益，教師的教和學生的學都與經(jīng)濟利益掛鉤。在這種以“經(jīng)濟市場”為導向的激烈角逐中，教師與學生實則淪為“通貨膨脹”和“通貨緊縮”銷售產(chǎn)品。學校的教育宗旨和人文氣息被物欲所遮蔽。[2]

2.組織結(jié)構(gòu)的層級性。國內(nèi)學校較多采用等級制和科層制的組織結(jié)構(gòu)，即“校長—教師”“教師—學生”式自上而下的形式。在這種組織結(jié)構(gòu)下，為了實現(xiàn)管理的最大效能會導致部分管理者主張權(quán)力、威嚴至上，要求他人服從服務(wù)自己，即在組織方式上把權(quán)力高度集中在自身手中，獨斷專行。[3]又如：部分學校中教師由于繁忙的教學任務(wù)，很少與其他人進行溝通和交流。許多教師在教學生涯中，常常是單獨地做出決定，一般不和同事交流也不請教他人，很少和同事互相分享教學的經(jīng)驗。[4]這種長期形成的“獨狼”式的工作習慣勢必會帶來問題，被管理者因而不能有效表達自己的觀點，使得管理者與被管理者之間的社會心理距離加大，被管理者往往會產(chǎn)生挫敗感和機械化的行為傾向。[5]這一模式的片面性易致使教師與學生傾向于墨守成規(guī)、不思進取，學校也難以適應(yīng)知識經(jīng)濟快速發(fā)展的社會。

3.教學方法的單一性。教學方法的優(yōu)劣是最直觀的，能在很大程度上折射出一?；蛞粐逃虒W的先進和保守。[6]重知識記憶而輕創(chuàng)新是國內(nèi)多數(shù)學校教學方法的頑疾。不少教師對于書本知識抱有崇拜心理，強調(diào)填鴨式的教學方法，將一個或多個知識點反復進行灌輸，使學生機械被動地接受，忽略了學生作為一個鮮活的個體擁有自主和創(chuàng)造能力。也有部分教師使用啟發(fā)式、探究式的先進教學方法，通過實踐層面的考察可以發(fā)現(xiàn)，使用這些教學方法往往流于形式，教師多在公開課堂上使用，在日常授課的課堂中卻較少使用。

二、學校管理的新思路：打造學習型學校

20世紀90年代，美國學者彼得·圣吉發(fā)表著作《第五項修煉——學習型組織的藝術(shù)與實踐》，并將“學習型組織”這一研究推向了高潮。他所倡導的學習型組織是“人們?yōu)榱藙?chuàng)造自己真心渴望的成績而持續(xù)拓展能力，各種開闊的新思想得到培育，集體的熱望得到釋放，人們不斷地學習如何共同學習”。[6]此外，他提出學習型組織建設(shè)工作的有效實施與系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團隊學習這五項構(gòu)建集合密不可分。“學習型組織”理念中的許多應(yīng)用方法也隨即被人們?nèi)谌脒\用到觀察世界的方式與管理實踐中，如企業(yè)通過制定學習型組織的戰(zhàn)略，構(gòu)建創(chuàng)新思維模式從而實現(xiàn)公司效益最大化;又如社區(qū)組織通過共同目標和價值基礎(chǔ)，建立和諧融合式的人際網(wǎng)絡(luò)從而推動學習型社區(qū)的形成。作為學習活動的主要中介者，學校也紛紛思考如何建立學習型組織，打造學習型學校，迎接時代發(fā)展給構(gòu)建學習型學校帶來前所未有的契機。[7]

1.學習型學校的概述。

（1）學習型學校的內(nèi)涵。通過文獻梳理發(fā)現(xiàn)，學術(shù)界對學習型學校內(nèi)涵的界定有著獨特的理解和見解，總體來說主要有以下幾種觀點：楊天平、張水玲在彼得·圣吉學習型組織概念的基礎(chǔ)上提出，學習型學校是一個能夠適應(yīng)環(huán)境，具有不斷調(diào)整、持續(xù)學習與具備創(chuàng)新能力的組織。[8]孟繁華、周舉坤認為在學習型學校里，學習主體是團隊或?qū)W校本身倡導自愿式的學習，并主張工作和學習的不可分割性。[9]張兆芹提出學習型學校強調(diào)的是一個有效能、能創(chuàng)新改變的學校，是以人為本的學習共同體。[10]薛敏、劉長春提出學習型學校是一個能夠適應(yīng)環(huán)境的變化而不斷學習的、能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的，也是在不斷發(fā)展著的學校。[11]杜育紅提出學習型學校就是讓學校成為校本知識的創(chuàng)造者，讓學生真正學會學習、學會創(chuàng)造，同時學校也應(yīng)該成為社會的融合機制。[12]

筆者在不同學者的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上將學習型學校定義為：在“以人為本”和“以學為本”的基礎(chǔ)上，通過營造良好的學習環(huán)境，教師與學生人人樂于參與學習，有著認同與歸屬、協(xié)助與合作意識，通過發(fā)揮能動性和創(chuàng)造性實現(xiàn)共同愿景并不斷發(fā)展變化著的學習型組織。

（2）學習型學校的特征。關(guān)于學習型學校特征，不同學者也眾說紛紜：孫綿濤提出學習型學校的特征主要體現(xiàn)在四個方面，即學校組織成員擁有共同的愿景、學校領(lǐng)導發(fā)揮新的作用、學校組織具有適當?shù)膶W習機制、組織結(jié)構(gòu)扁平化。[13]薛敏、劉長春提出的觀點主要可以概括為：學生學習和教師學習齊頭并進、共同的愿景目標、柔性的管理制度。湯伊心通過與科層制學校的對比總結(jié)出學習型學校的特點主要體現(xiàn)在：管理模式上，學習型學校中教師是主體;教學理念上，提倡個性化的教育教學方式，生活與學習相融合;此外，還提倡學生采用多元化的方式發(fā)展?jié)撃?。楊天平、張水玲則提出學習型學校應(yīng)該具備共同的愿景、學校學習能力強、學校組織結(jié)構(gòu)扁平化和學校運用系統(tǒng)思考的方式處理問題四個方面。

通過上述觀點，筆者總結(jié)出學習型學校的特征主要體現(xiàn)在：學校有著民主的管理模式，組織成員享有自主發(fā)言權(quán);學校成員擁有共同愿景，能夠發(fā)揮創(chuàng)造性;學校學習、人際氛圍良好，強調(diào)團隊學習。

2.構(gòu)建學習型學校必然性。自聯(lián)合國教科文組織《學會生存——教育世界的今天和明天》出版以來，世界各地便掀起了改革的熱潮。終身教育、終身學習和學習化社會這三大理念傳入我國之后，已經(jīng)開始付諸實踐和運用，這給學習型學校的構(gòu)建提供了主體性契機。在《終身教育、終身學習和學習化社會》一書中提到“未來的教育，必須是一種終身性的教育;未來的學習，必須是終身性的學習;未來的社會，必須是學習化的社會”。[14]學校作為社會發(fā)展和進步的支撐源泉，面對外部環(huán)境的變化，必須調(diào)整其內(nèi)部以維持平衡和可持續(xù)發(fā)展。學習化社會強調(diào)“以學習者為中心”，學習者所需要的知識技能等方面是多元化和富有彈性的，傳統(tǒng)學校中“滿堂灌”的被動式知識傳輸早已和時代脫軌，為了滿足不同學習個體不同的學習需求，學校沒有理由逃避這些“發(fā)展任務(wù)”。且終身教育理念倡導“能夠關(guān)懷和滿足所有人身體的、情感的、性別的、社會的以及精神存在的個人的各方面和各種范圍的需要，”折射出在學習化社會中知識技能不再是唯一使命，這就要求學校應(yīng)該從“知識型學?！毕颉皩W習型學?！鞭D(zhuǎn)變，打造多元元素的校園組織和文化。這樣才能發(fā)揮其“孵化”功能，為社會培養(yǎng)更多自覺學習的終身學習者。

教育部頒布的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》提出“教育信息化在促進教育公平和實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源廣泛共享、提高教育質(zhì)量和建設(shè)學習型社會具有獨特的重要作用，是實現(xiàn)我國教育現(xiàn)代化宏偉目標不可或缺的動力與支撐”。信息技術(shù)已滲透到學校教育中的多個方面，使學習者的學習方式也在發(fā)生巨大的變化。學校面對新課程改革以及深處信息化社會之中，理應(yīng)打破傳統(tǒng)的模式，營造一種“自主、探究、合作”，教師發(fā)揮主導地位，突出學生主體地位的新型教學模式，且在這個模式之中能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)深度融合，充分開發(fā)教學資源，從而發(fā)揮教育資源的最大效能。

三、構(gòu)建學習型學校的策略

現(xiàn)代學校管理理念認為學校領(lǐng)導、教師、學生和家長均是學校的管理主體，他們一并承擔著管理學校的責任。筆者基于這四個維度，對構(gòu)建學習型學校進一步提出建議：

1.學校領(lǐng)導要轉(zhuǎn)變理念，培養(yǎng)共同愿景。學校領(lǐng)導作為學校的領(lǐng)頭羊，其領(lǐng)導理念、辦學風格等都影響著學校整體的運作和發(fā)展。在構(gòu)建學習型學校的過程中，學校領(lǐng)導起著方向指引作用，只有樹立與時俱進的思想，才能更好地將開展學校工作。

（1）轉(zhuǎn)變管理理念，重構(gòu)組織結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的等級制和科層制組織結(jié)構(gòu)具有濃重的集權(quán)色彩，壓制了被管理者的心聲，因而在構(gòu)建學習型學校時學校領(lǐng)導應(yīng)當重新組建組織結(jié)構(gòu)。學校應(yīng)當裁減不需要的部門或者合并功能類似的部門，減少學校決策層與操作層之間的間隔層次;傳統(tǒng)的上傳下達式的溝通方式已不再適用于倡導民主、自由的學習型組織，因此應(yīng)當增加橫向的溝通方式，教師和學生作為學校的成員也應(yīng)該充分享有發(fā)言權(quán)和決策權(quán)。在學習型學校中，建立扁平化的組織結(jié)構(gòu)才能促使每個成員積極獻言獻策，才能更好地調(diào)動每個成員參與學習和工作的積極性，從而更好地推動學校的可持續(xù)發(fā)展。

（2）培養(yǎng)群體共同愿景?，F(xiàn)行學校管理中，多數(shù)“愿景”是某個人（或某個團體）強加在組織之上的愿景，這種愿景下群體成員更多的是屈從順服。彼得圣吉在《第五項修煉》中提到“對學習型組織而言，共同愿景是至關(guān)重要的，因為它是學習實踐的焦點，也是其動力來源”。如何在學校中找到集體的共同愿景，筆者認為可從以下幾個方面著手：首先，應(yīng)創(chuàng)設(shè)氛圍以此不斷激勵教師、學生開發(fā)個人愿景。個人愿景可能體現(xiàn)在學生對課程多樣化的希冀，也可能體現(xiàn)在教師對自身專業(yè)發(fā)展的志向等等。其次，由個人愿景整合為集體共同愿景。例如，可以通過組織全校師生共同參與討論學校發(fā)展與變革的走向，在這個過程中應(yīng)當允許多種不同愿景共存，個體不斷地分享、表達自己的愿景的同時也聆聽他人的愿景，以此集思廣益，激發(fā)教師與學生的內(nèi)在動力，再找到超越和整合各種愿景的最佳行動路線，共同愿景就是在溝通交流過程中成長出來的副產(chǎn)品。

2.教師要構(gòu)建學習團隊，開拓學習新渠道。在終身化的學習型社會，教師作為“傳道授業(yè)解惑”者，發(fā)揮著思想引領(lǐng)和價值導向的作用。因此，教師既要持續(xù)不斷地學習以適應(yīng)教育教學和教育改革的發(fā)展需要，同時也要緊跟新媒體技術(shù)應(yīng)用發(fā)展的潮流。

（1）構(gòu)建團隊學習模式，營造良好的學校氛圍。教育部頒布的新課程改革中，要求學生進行合作學習，老師在幫助學生實踐合作探究學習的同時更應(yīng)該親歷而為，打造學習型群體。首先，應(yīng)當建立跨學科、跨年級的教研組。在強調(diào)學生德智體美勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)模式下，各學科應(yīng)該融會貫通。教研組成員通過教研會等形式進行“頭腦風暴”深度會談，發(fā)表自己教學心得體會的同時也能給他人提供靈感經(jīng)驗，大家互相幫助，認識各自思想的不連貫之處，并由此使集體思想連貫一致，從而最終集合為集體智慧?；诖艘矔偈菇處煂虒W方式不斷進行調(diào)整改進，以滿足不同學生多樣化的風格。其次，通過集體備課摩課等形式實現(xiàn)知識共享。通過這種形式一方面在具體的教學實踐中豐富了自身，另一方面同事之間溝通交流、討論合作，可以達到一加一大于二的效果。在行動中觀察、研究和反思，不僅促進教師團隊的專業(yè)發(fā)展，也促進自我價值的實現(xiàn)。

（2）拓寬學習渠道。在常規(guī)的教師培訓形式下，教師以被管理者的身份參與，且培訓內(nèi)容并不能完全滿足教師的需求，自我導向?qū)W習就為教師開辟了新的學習路徑。自我導向?qū)W習的關(guān)鍵特征是主觀能動性，即教師可根據(jù)自身的個性化學習需求選擇自己所需的學習內(nèi)容、學習時間以及學習地點，通過不同的學習方式（搜索資料、看書或撰寫反思日志等）來不斷豐富自身專業(yè)知識、提高教學能力，通過這種學習形式也潛移默化地使教師逐漸成為成為自覺、主動的終身學習者。基于此，教師才能更好地引導學生樹立終身學習的意識，發(fā)揮言傳身教的作用。

3.學生要構(gòu)筑富有時代創(chuàng)新意義的學習力。學者高志敏認為“學習力是一種蘊藏在個體體內(nèi)，可以得到培養(yǎng)、開發(fā)的終身學習之力——力量或能量的總和，而非一般理解中的知識、智力、策略和方法”。作為學校工作和任務(wù)的中心，在學校占主體地位的學生，在打造學習型學校的過程中應(yīng)該主動構(gòu)筑“學習力”。這種學習力應(yīng)當體現(xiàn)在：學生應(yīng)當明確自己的主體意識，主動擔當在學習活動中的責任;激發(fā)學習的內(nèi)部動機，為學習活動帶來動力;全面認識學習目的，維持智力和感情的平衡發(fā)展;有效選擇適合自己的學習方式，充分利用資源。

4.家長要加強家校溝通和聯(lián)系，成為學習型家長。家長作為孩子的第一任“教師”，在其成長發(fā)展過程中起著不可替代的作用，家長也有責任去了解孩子在校的學習環(huán)境，同時家長也是學習型學校構(gòu)建中的重要參與者。

（1）家長和學校之間應(yīng)當建立有效溝通和聯(lián)系。有學者指出家校協(xié)同機制是現(xiàn)代學校制度的重要組成部分，即家長對學校教育享有知情、監(jiān)督和參與權(quán)。[15]因此，學校與家長之間應(yīng)當構(gòu)建一個為家長提供積極獻言獻策的平臺，促進家長參與學校的民主決策，保障雙方進行良性互動，有效協(xié)調(diào)和整合學校與家庭教育力量從而積極推動學習型學校的建設(shè)。

（2）家長要不斷地提高自身的教育文化素養(yǎng)，更新、轉(zhuǎn)變教育理念和方式。在學習型社會中，家長也應(yīng)該貫徹“終身學習”的理念，不斷地接受、學習更多的知識，提高自身文化素養(yǎng)，只有掌握了更多的理論知識才能更加充分地運用在家庭教育的具體實踐問題之中。一方面，通過提高自身文化素養(yǎng)可以滿足孩子內(nèi)心的求知欲，樹立在孩子心中的威望、掌握教育的主動權(quán)，為孩子樹立熱愛學習、熱愛求知的榜樣。另一方面，“教學相長”這一詞語也同樣適用于家庭教育中，家長通過和孩子建立共同話題兩者相互促進，這樣家庭教育就能更加有效進行。此外，傳統(tǒng)的家庭教育理念已和當今社會不相符合，家長應(yīng)從“知識本位觀”轉(zhuǎn)移到關(guān)注孩子的全面和諧發(fā)展上，應(yīng)讓孩子朝著有知識、有道德、有社會生活能力、有審美情趣的方向培養(yǎng)。[16]

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責任編輯? 胡江華