宋家嘉　呂婷　劉靜

摘要：立德樹人的準(zhǔn)則是我國(guó)教育的根本任務(wù)，要想做到立德樹人，教師應(yīng)該做到德才兼?zhèn)洌嵘處煹娜宋乃仞B(yǎng)刻不容緩。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以提升自己的人文素養(yǎng)，從而做到立德樹人，為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師 人文素養(yǎng) 立德樹人

作為一名未來(lái)的教師，我們必須時(shí)刻牢記立德樹人的精神，它是指導(dǎo)我們社會(huì)要培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人這些問(wèn)題，所要一直遵循的依據(jù)。作為一名學(xué)科教學(xué)專業(yè)的研究生，我們要時(shí)刻思考什么是立德樹人，以及怎么樣才能做到立德樹人這一項(xiàng)基本準(zhǔn)則。

要想做到立德樹人并不容易，首先我們要了解究竟什么是立德樹人。立德樹人每一個(gè)字都重若千斤，十年樹木，百年樹人，要想使一棵小樹成長(zhǎng)為一棵大樹，需要十年的時(shí)間，培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，那是一個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，并且十分不易。國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、教師想要培養(yǎng)出符合社會(huì)要求，和國(guó)家需要的人才十分困難，這就要求教師要時(shí)刻將立德樹人這一項(xiàng)基本的準(zhǔn)則牢記在心間，并且實(shí)實(shí)在在地去完成它。百年大計(jì)，教育為本，教師是立教之本，興教之源。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批老師則是民族的希望?！币霕淙?，必先立德。我們對(duì)好老師的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)并不相同，但是這些好老師都會(huì)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們會(huì)以道德感化學(xué)生，他們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更會(huì)注意自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，更加學(xué)會(huì)如何做人。教師是人類心靈的工程師，教師肩負(fù)著“樹人”的光榮使命。學(xué)生成才的標(biāo)準(zhǔn)就是首先成為一個(gè)有德之人。

新時(shí)期對(duì)師德工作提出了許多新的要求，教師要以“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”，師愛(ài)就是指教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心。作為一名教師，要遵守以愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)這六項(xiàng)為規(guī)范，認(rèn)真踐行。

第一，“立德樹人”要求教師認(rèn)真踐行教師的職業(yè)道德規(guī)范。教師要善于抓住學(xué)生的心理特征，對(duì)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)加以正確引導(dǎo);在日常的教學(xué)實(shí)踐中，將情感態(tài)度與價(jià)值觀的維度目標(biāo)細(xì)心體現(xiàn);在課堂上，給予學(xué)生更多名人事跡的熏陶與指引，使學(xué)生樹正德、立志向。

第二，“立德樹人”要求教師必須堅(jiān)持德育為先，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！暗抡?，才之帥也?！睂W(xué)校要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu)，要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。第三，“立德樹人”要求教師必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。教師要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂(lè)觀向上的品格，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè);關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈;加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，認(rèn)真發(fā)掘健全人格教育資源，重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。

總而言之，教師應(yīng)努力投身教育，立德樹人，著力提高教學(xué)質(zhì)量，踐行職業(yè)道德規(guī)范，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用之才。

人文素養(yǎng)是指人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象，以人為中心的精神—-人的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)教育能夠豐富我們的精神世界，培育我們的民族精神，增強(qiáng)我們的精神力量。為了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，事先我們中華民族的偉大復(fù)興，需要我們?nèi)鐣?huì)一起共同努力，我們應(yīng)該培養(yǎng)我們堅(jiān)韌不拔的民族精神，這些是我們客服腐朽，摒棄消極的人生觀、價(jià)值觀的重要法寶。優(yōu)秀的精神文化擁有著不可替代的重要作用。

通過(guò)提高我們的人文素養(yǎng)，可以為我們以后去往教師崗位奠定一些基礎(chǔ)，我們的精神世界豐富了，以后在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)也幫助學(xué)生，使他們的精神世界得到豐富。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以使我們加強(qiáng)對(duì)社會(huì)、民族以及世界的認(rèn)識(shí)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)幫助大學(xué)生得到進(jìn)步，也是使社會(huì)得到更好的進(jìn)步和發(fā)展。

再者，通過(guò)培養(yǎng)我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)，可以培養(yǎng)我們的人文精神，人文精神是人類為爭(zhēng)取自身的生存、發(fā)展和自由，以真善美的價(jià)值理想為核心，不斷追求自身解放的一種自覺(jué)的文化精神。人文精神是人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱，是民族精神守護(hù)的不朽長(zhǎng)城。

最后，通過(guò)培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)，可以豐富我們的內(nèi)在情感，促使我們的情感智慧得到提升。加強(qiáng)我們面對(duì)困難，克服困難的意志力。人文素養(yǎng)在很大程度上克服了目前由于教育的過(guò)于專門化所導(dǎo)致的科學(xué)與人文的分裂，使高校培養(yǎng)的人才能夠更加全面發(fā)展。既擁有足夠的科學(xué)素養(yǎng)，又富有足夠的人文精神;能夠熟練掌握自己的專業(yè)知識(shí)，還能擁有健全的人格。

教育是一項(xiàng)喚醒生命的事業(yè)，把每一個(gè)性本善的學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛枰處煿餐?，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該注意學(xué)生品德的培養(yǎng)。這就要求教師必須擁有厚重的文化底蘊(yùn)和一定的人文素養(yǎng)，只有這樣，才能言傳身教，使學(xué)生的品德得到提高。

在學(xué)生期間，如果只是一味的追求知識(shí)和專業(yè)的提高，而忽視了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我們就不能成為一名全面發(fā)展的學(xué)生，思維單一，能力單一，以后的未來(lái)也不會(huì)一片光明，有更多更好的選擇。如果以后想成為一名合格的教師，如果只重視知識(shí)技能的傳授，忽略人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我們教出來(lái)的學(xué)生也難以成為德智體美全面發(fā)展的、被社會(huì)和國(guó)家需要的人才。品德不論是對(duì)于教師還是對(duì)于學(xué)生都是必不可少，不可忽視的，只有成為一個(gè)有德行的人，才能成為一個(gè)合格的人才。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是完成立德樹人的必不可少的一環(huán)，最后，希望人文素養(yǎng)能夠得到更多的重視，為國(guó)家培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的全面發(fā)展的人才。

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